蓑衣情懷

今年春節，回威遠新場農村老家探親，在鄰居家見到了同年老根運生，無意間看見他家的牆上，掛著一件破舊的蓑衣，這麼多年不見的蓑衣，好像很熟悉但又很陌生，熟悉的是兒時常年和它在一起，陌生的是多年不曾相見，仿佛快在記憶中消失。這一偶遇，喚起了記憶中的陳年舊事。

過去，家裏的蓑衣都是父親自己動手做的。父親製作蓑衣非常考究，一件蓑衣大約要用四五斤上等棕，一般是在秋季後上山采摘棕皮，最好的棕皮是棕樹裏層橘黃色的新棕。表皮帶灰黑色的老棕，長期的日曬雨淋，質量較差，這種老棕一般不采。父親有精湛的編製技術，編製出的蓑衣展開像一隻展翅飛翔的雄鷹，領口圓滑，披在身上，領子恰到好處的圈在人的頸項上，兩隻“翅膀”貼貼實實地覆蓋著人的兩條胳膊，所以披著父親做的蓑衣做事，很是讓村裏人羨慕不已。

南方山區雨水多，所以農村每家都有三、五件蓑衣，凡是陰雨天氣，男女老少上山幹活，都得披上一件蓑衣。記得每年春天插秧季節，為趕農時，下雨天照樣披上蓑衣、頭戴鬥笠在田裏插秧，十來個漢子站在水田裏，弓著腰，一個個臉幾乎貼著水麵，遠遠望去，仿佛一群棕灰色的、橢圓形的甲殼蟲在水麵移動。兒時的我覺得煞是好玩。莊稼漢們有了蓑衣包裹在身，任隨風吹雨打，都安然無恙。正如宋代詩人蘇軾在《定風波》中寫道“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”，雖說蘇軾是用“披著蓑衣在風雨裏過一輩子也處之泰然”來寓意“能夠頂得住辛苦的生活”，然而，足以看出蓑衣在哪個時代的作用了。

小時候在家放牛羊，都要披上一件蓑衣。四五個年齡相當的放牛娃趕著幾十頭牛羊上山後，大家將蓑衣往地上一鋪，就坐在蓑衣上擺龍門陣或做起遊戲來。

開春時節，人易犯困，在軟綿綿的蓑衣上睡一覺那是最享受的，當我靜靜的躺在蓑衣上，聆聽著周圍的一切，樹林裏的風一陣又一陣，好似吹著口哨呼嘯而過；鳥兒的叫聲，是平時沒有聽“懂”的，有的好似在一問一答的親切對話，有的在含情脈脈的談情說愛，那聲音是十分微妙的；還有的像頑皮的小孩一樣在做各種遊戲；小溪裏叮叮咚咚的流水，像敲鼓又像在嬉笑，這所有的聲音融合在一起，又像一個龐大的樂器演奏隊，同時演奏著不同聲調和節拍的樂曲。在蓑衣上睡覺，天當房、地當炕，比在家裏更有一種新鮮感，當我仰望著浩瀚的天空，天地之間有一種高深莫測的感覺。暖暖的陽光、陣陣的花香，連做夢都是香的。

想要睡覺，牛羊這麼辦？因為牛羊見了莊稼，就像老鼠見了大米。幾個放牛娃一合計，幹脆輪流看守。有一天，輪著運生看守牛羊時，他下河搬螃蟹去了。幾隻羊子進了董大堂的麥地，等我們醒來發現，三、四分地的麥子全被糟蹋了。為彌補過失，幾個娃子就趕緊抬起糞水去澆，又到董家賠禮道歉。我們還沒有回家，家長就全知道了。晚上回家，幾個娃子都被家長教訓了一番，而且，家長們好像統一了口徑，都說：“今後一律不準帶蓑衣上山，隻曉得睡大覺。”大楷有十幾天，我們都沒有帶蓑衣上山，好像缺了什麼，很不習慣。一場大雨，母親見幾個放牛娃變成了“落湯雞”，就出來打圓場：“你們還是帶蓑衣上山，但一定不能讓牛羊再去吃莊稼了。”當再次披上久違的蓑衣，那種親切感油然而生。那也是我童年記憶中的一段美好時光。

解放前，國民黨瘋狂的抓壯丁，父親躲藏在山上的一個山洞裏。母親和我們隻能裝著上山打柴，或是趁深夜時，偷偷地送飯去。一天夜晚，我給父親送飯後，天下起了雨，父親就沒讓我回家，就同父親一起住在山洞。睡在蓑衣上很暖和，但就是不能入睡，隻要稍有動作或一點聲音，山洞裏就有一種嗡嗡的共鳴聲。洞外的樹林裏，不時傳來貓頭鷹恐怖的叫聲，就像小孩啼哭的聲音。父親說：“昨天晚上，一隻野貓一下闖進洞裏，進來後才發現有人，就發瘋似的往外跑，結果闖在了洞壁上，發出一聲慘叫，翻身就跑了出去，也許這裏是它的老巢。”聽他這麼一說，我更無法入睡，直往父親懷裏鑽，什麼時候睡著的也不知道，醒來時太陽已經升到了頭頂。由於洞裏陰暗潮濕，每隔十幾天，母親就將蓑衣帶回來晾曬一下。這樣一躲就是幾個月。後來，每當談起那段經曆，父親就會說：“要不是有蓑衣，我早就得風濕病了！”

解放初，土匪曾橫行於世，當時土匪最為猖獗的是資中的陳家場，威遠的高石場、龍會鎮，內江的張家場。大批的土匪多數是晚上出動，打家劫舍、奸淫放火。為防土匪搶劫，每到天黑，村裏老弱婦幼就背著家裏貴重的東西到山洞、樹林中去躲藏，青壯年男子負責在山頂或地勢較高的戶外院壩輪班守候，蓑衣就派上了大用場，各家各戶把所有新舊蓑衣都搬了出來，鋪在地上，鋪成了一張可容納幾十人的地鋪。我們幾個小孩擠在一起很快就睡著了，老人們總是眼巴巴地望著黑朦朦的天空，苦熬著一個個恐怖的夜晚。隻要有土匪的跡象，各處的男子漢就高聲呼喊、鳴鑼敲鼓、放鳥槍，震天動地的聲音響徹各村各嶺，多次將下山來的土匪嚇跑。我經常在夢中被驚醒。這樣的日子雖然持續了隻有一百多天，卻好像渡過的是一個漫長的艱難歲月。1950年春季，全國大規模的清匪運動展開，解放軍在各地很快掃平了匪患，老百姓拍手稱快。在躲土匪的一個個夜晚，蓑衣就成了我們臨時的“家”。

後來，在讀中學時，語文中學到有關蓑衣的詩句，欣賞到一些“蓑笠翁”的古畫，感到特別親切。“一蓑一笠一船舟……一個獨占一江秋”，“歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明”， “孤舟蓑立翁，獨釣寒江雪”“蓑立朝朝出，溝陞處處通”等。由於我與蓑衣“感情至深”，對這些詩句我很感興趣，也就理解得特別深刻。

上世紀五十年代，我考上了威遠師範，離開了家鄉。畢業後分到了威遠煤礦工作，這期間每年還回家看看父母。20年前父母去世後，就很少回到農村。然而，還經常在夢裏夢見父親披著蓑衣，扛著鋤頭走在家鄉的田埂上，嘴裏還念著蘇軾的“一蓑煙雨任平生……”。

時過境遷，千百年來和人們相依相伴的蓑衣已快消失，但古詩古畫裏，它會永存，在我的記憶深處，它會永存。