“精神雕刻匠”—幸福就在這裏

在精神思想的靈動上，一定要學會捕捉瞬間的閃念，有時就這麼幾秒便能說服自己過去頑劣的一生。而這種精神意義對物質世界的反作用，根源一定來自現實世界。我經常想，如果把康德，費希特等人“投入”物質意識較強的空間中，他們未必還會偉大。假設這個世界存在一個純精神意義的空間，一切的聯係與“說服”都是精神層麵上的任意搭建，不存在“有”或者“沒有”，一切的“具備”都是自娛自樂的自我滿足，而且能擁有絕對“自由”。沒有語言，沒有模仿，更重要的是五感已經沒有存在的必要。

在這個不計成本，沒有任何責任，思想的力量可以無限膨脹的世界裏，或許是很多哲學家追求的境界。如若這是真實的，那麼一個無法在正反介質中互相衝撞的思想，價值也是零。哲學應該是物質生活在精神領域的塑造與完善。其本質意義是用更好的方式帶著全新的視角與樂觀的態度回歸到物質世界中來，並且還應該伴隨著迷惘的不斷出現，重複著回歸的曆程。而人生正是這麼一步步走向成熟。

一旦具備了這樣的前提，就可以進入下一環節。當我們已經深入並為之改變的同時，千萬不要忽略整體性反思在很大程度上是一種克服婦人之仁與匹夫之勇的過程。我們追求的絕不是一種膽小與怯懦後的莽撞行事；也不是不計後果霸道無理與故作姿態後的溫文爾雅。隻認識自己的不足是不夠的，關鍵是要有尋找“美”的意識，具備了賞美能力就意味著擁有了無微不至的心靈藝術，不會顧此失彼。在正常的生活圈子裏，我們一旦缺少一雙能觀察到“美”的眼睛或一顆體驗幸福的心靈，那肯定會影響到人的精神狀態，身心素質和工作形象。這樣的你必定時刻在人群中釋放一種不愉快，如麵目猙獰，無所事事。工作形象的陰暗又會直接影響到工作水平，整日怨天尤人，人際關係與物質收入雙重受挫，形成極其嚴重的惡性循環。

所以世間存在的很多地獄都是人類自己營造的。在我們周圍你能發現很多不可理喻的暴躁和興奮，其實都是對必然社會性現狀的抱怨與狂歡，如家庭環境、社會地位、甚至個人素質，他們總能找到不同程度的借口來加以渲染，並形成一個龐大的“謠言集團”，而且還會獻出自己生命的大部分時間來尋個水落石出。盲目的浪費時間代替了積極向上的工作態度，越過越糊塗，越過越困窘，物質與精神雙匱乏，到那時才是真正的十八層地獄。

我父親常對我說：“你想要幸福嗎，如果想，那自己就挖個坑跳下去，越深越好，然後慢慢往上爬，因為世間體驗幸福的方式不外乎兩種：第一種是被給予不斷的滿足；第二種是將自己的‘品味’降低（但絕不是素質降低）。大部分人都是平地而起或建空中樓閣，一旦爬入雲霄，岌岌可危、搖搖欲墜之時，也就是美麗世界幸福終止之刻。”這時的我可能剛剛步入地平線，而體驗到的幸福未必比他們少。在爬坑的途中每上升一步都會非常滿足。麵對工作積極向上，麵對朋友真摯灑脫，麵對父母妻兒關懷備至，不僅人生價值得到體現，而且積極的麵貌又會塑造新的信任和關注。年近五十，方可享受“飛龍在天”之愉悅，正所謂“大器晚成”，實在妙哉！

相信“神”的朋友注意了，你知道什麼是“神靈”保佑嗎？“神靈保佑”就是希望能擁有顆體驗幸福的心和一雙洞察所有美好的眼睛，找準自己的人生定位，肯定他人的價值取向，時刻釋放一種積極向上的人格魅力。家庭在你身上能找到親情感，公司在你身上能找到敬業感，國家在你身上能找到自豪感，以健康良好的生活方式麵對每一天，而社會就是被一些具有極強精神力量的人帶領著。做到了如此，你必定能具備一種連自己都無法想象到的精神靈動。我稱這種能力做“諒解衝動”。

其實我一直認定地球上所有的人類總評分都是一百。我們在看到一個人的缺點時，千萬不能盲目地將其打入“不歸路”。任何行為與意識背後都是一把雙刃劍，不僅人類如此，動物也不例外。在飼養園，一隻凶猛暴跳的老虎與另一隻安分如貓樣的老虎，就其與人類親切度，我們肯定喜歡“大貓咪”，溫順虎七十分，暴跳虎三十分。若放歸山林，就生存能力呢？分數必然相反。我們也不能小看所謂的“精神病”患者，不管你信不信，往往這樣的人都是“通神”的，如梵高，物質生活一團亂麻，繪畫藝術創作乃神來之筆。再舉個我們比較貼切的例子，一個整日在創作室中“之乎者也”的文化人與整日在工廠裏用辛勤汗水養家糊口證明自己能力的人，很難說誰更優秀。至少後者的適應社會能力極強。同樣在一個物質窘迫的環境中，後者能生存且很滿足，前者就隻有“滿紙荒唐言”了。但文化人也不能小看，他們是廣大勞動人民的精神支柱，能給予最廣泛，最及時的理論指導，是團結一切可結力量的精神保障。我們要認清的絕不是某某同誌與某某人地位高低的問題，而是我到底能為社會做點什麼，在怎樣的環境中能發揮出最大的能力優勢來。隻要能體現出積極向上的優勢，還有什麼不能做的呢？大家試想，溫順虎放歸山林，暴跳虎關入飼養基地，是不是一種殘忍？文化理論指導者檢修機器，電鉗工做公司理論指導，社會那不是大崩潰？在大家看來或許這有調侃生活之嫌，但我還是那句話，各盡其職，紮實穩幹，在其位謀其政，服從分配，絕對是一條堅實可行的道路，如若不此，必是慘不忍睹的局麵。

當認清了別人與自己的優劣勢後，你會慢慢明白——服從管理實際上是對家人和社會的最大理解與尊重，更是一種責任，也是對自己工作能力及人生信條的肯定與自我豐富。一旦具備了這樣的理念，不僅能夠做到從未有過的諒解與自我欣賞，還能在公司或人生道路上起到表率作用，周圍因此而變得無比美好。以前工作時的外在與自我加壓已經轉變成了強大的內在動力，人與人之間融洽合作，互相體諒。與此同時企業效益蒸蒸日上，我們的生活水平明顯提高。物質理念上的滿足又必定伸向精神領域，正所謂好事成雙，迎來一次次大範圍的雙豐收。

但話雖如此，我們也決不能放鬆警惕。作為“諒解衝動”的基礎，既其生存率比較低，生存條件比較苛刻。不具備堅強意誌的人是做不到的。但說來說去，也隻是如何獲得那靈思一閃的精神契合點，在認識到別人的優勢與自己不足時，要以較強的精神意誌淡化物質吸引，同時強化家庭、企業、國家的“主人翁地位”，以奉獻短短幾十年光熱於父母、愛人、工友及企業和國家的高尚追求為榮耀，努力將自己打造成為一個“鐵人”形象。工作時，我是中堅力量，在領導麵前服從一切對企業有利的指導建議，於是每次完成對自己的突破時都有一種喜悅與幸福感。因此處處美好，時時積極向上，完全不記得甚至會厭惡自己過去頑劣的態度。

假如上帝會說話，問我需要什麼？我會毫不猶豫地說—一個健康的身體和一顆能夠體驗到幸福的心。