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根除思想弊端,取得長久安全

作者:匿名網友 2011-06-12 21:31 來源:www.dukashe.com
文化從廣義上來講,它是指人類在改造世界的社會實踐中所獲得的物質、精神生產的能力及其所創造的財富的總和,包括物質文明、精神文明和製度文明。狹義的文化主要的指精神生產能力和精神產品。而傳統文化是一個國家民族在長期的社會實踐中所積澱的物質文明和精神文明的文化遺產,也是民族特有的思維方式的精神體現。它是指一個民族在與自然的長期交往活動中所積累和積澱下來物質的和精神的各種事物的總和。
安全文化脫胎於現實社會,它是具體的不是抽象的,隨著社會的發展,尤其是現代企業的發展和需要,安全文化才逐漸的為人們所重視而提上日程。所謂安全文化,是人類在社會發展過程中,創造各種價值活動中,為維護自身免受傷害而創造的各類產品及形成的意識形態領域成果的綜合;是人類在生產活動中所創造安全生產、安全生活的精神、觀念、行為與物態的綜合,是安全價值和安全行為的綜合;是保護人的身心健康、尊重人的生命,實現人的價值的文化。
首先,文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展和個人成長產生深刻影響。先進的健康的文化是個人成長的催化劑,落後的腐朽的文化則把人引向歧途。其次,文化影響人們的交往行為和交往方式,文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。優秀的文化塑造人生,豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全麵發展。
正如上麵所說的,文化作為一種精神力量,它的作用是非常巨大的,人們在日常生活中的行為方式,由很大一部分是“潛意識”在起作用,換句話說,就是我們從小所受到的傳統文化的影響、環境的造就、學校教育等諸多方麵在我們內心深處所形成的對周圍事物固有的一種思想認識,來指導我們去認識、理解周圍的人或物。記得看過這樣一篇文章,針對我們中國人的“差不多”思想作了全麵的闡述和深刻的03manbetx ,倒出了國人在這個方麵的弊病。其實,我們不得不承認,這個“差不多”思想絕對是絕大多數人在日常生活中固有認識事物的習慣,而且是一種惡習。但是,它又確實的存在著,雖然我們不願意承認。這個思想可以說影響中國絕大多數人,使我們在做事的時候不夠認真和嚴謹;相反,倒是有嚴謹的人,卻被我們認為是神經病、古板,卻不知正因為如此,德國和日本這兩個國家在很多方麵領先於我們國家。
說到這裏,我不得不說一下我們在安全認識上存在的一個誤區。我們都知道,安全02manbetx.com 有絕大部分都是人為因素造成的,除了我們的礦工素質方麵低這個因素之外,還有一個更重要的原因就是我們的職工麻痹大意,想當然的認為:生死有命,富貴在天,自己的運氣不會那麼差,災難就降臨在自己的身上了。很顯然,這是僥幸心理在作祟,這對礦工來說,無疑是致命的,但是我們很多的職工同誌就是因為這種心理,而葬送了自己寶貴的生命。殊不知,中國有這樣一句古話:不怕一萬,就怕萬一。一萬次你碰到一次,就算徹底的結束了;縱是你很幸運,沒有碰上一次,那麼一萬零一次、一萬零N次呐,你還是不是依然幸運我們就不得而知了。常言說得好:常在河邊走,那有不濕鞋的道理。
我們不要有差不多先生的思想,更不要有僥幸的心裏,隻有把這些不好的思想驅逐出我們的生活,我們才能在安全生產工作中去得更加驕人的成績。
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