“樂亭人在礦大”暑期實踐團訪問老黨員了解大釗事跡

“樂亭人在礦大”暑期實踐團訪問老黨員了解大釗事跡
2009年10月29日是李大釗同誌誕辰120周年紀念日，李大釗同誌是我黨的主要創始人，“五四運動”的倡導者和直接領導者，他也是中國共產主義運動的先驅，偉大的馬克思主義者。8月27日“樂亭人在礦大”暑期實踐團采訪了幾位老黨員趙任先生，以了解李大釗同誌的優秀事跡以及帶來的深遠影響。
問：“鐵肩擔道義，妙手著文章”是李大釗同誌一生高尚品格的寫照，他不但擔當起了拯救民族於危亡的重任，還書寫了大量宣傳介紹馬列主義的文章，在當時起到了振聾發聵的作用，並創辦了《新青年》等有影響的雜誌，請問嘉賓劉老師，這些文章在當時起到了什麼樣的作用？
答：首先，李大釗同誌的文章很好地宣傳了十月革命，十月革命的爆發在中國社會引起了很大的反響，但是當時的中國人民還沒有很好地了解。李大釗同誌的文章就很好地讓中國社會各界對俄國十月革命有了比較全麵的認識。其次，就是宣傳了馬克思主義，李大釗發表了著名的文章《我的馬克思主義觀》，發表在《新青年》上，這是全麵介紹馬克思主義的文章，這篇文章在中國社會特別是中國知識界、思想界影響非常大，推動了“五四運動”以後的馬克思主義在中國的迅速傳播。再次，就是把馬克思主義和中國實際結合起來。李大釗認為馬克思主義是一個時代的產物，必須跟每一個國家實際情況結合起來。在中國必須和中國的情況結合起來，在這種情況下，李大釗對中國的很多問題，比如說農民、婦女等問題有了深入探討。
問：李大釗同誌是黨的主要創始人，但作為中國共產黨創建的標誌“一大”會議，13位參加者中卻沒有李大釗，李大釗為何沒有參加“一大”這其中有什麼樣的原因嗎？
答：第一李大釗當時作為北大的教授擔任很重的教學方麵的工作，當時是兩個學年中間，因為這次會議是1921年7月份，正好是放暑假，前一個學年和後一個學年之間有很多的教學工作安排，工作比較繁重，這是第一個原因。第二個原因李大釗當時正好擔任北京八所高校教職員代表聯席會議的重要負責人，是代理主席，正式主席是馬訊。當時情況不太好就是北洋軍閥政府對教師經費經常不發，尤其是北大教授經常沒有柴米下鍋了，所以李大釗代表大家去向北洋政府要錢，這個任務比較重大。還有一個原因是李大釗是社會名流，他的一舉一動從政府到社會各界都很關注，包括當時陳獨秀到哪去也很關注，如果他突然到上海幹什麼，社會影響是很大的，所以派出代表參加“一大”的時候有李大釗、張國燾、陳獨秀等人商議，但最後李大釗沒有去。
問：您認為，我們深入研究和宣傳他的人生觀、價值觀、讓廣大共產黨員以及廣大人民和青年更清楚地知道有這樣一個愛國主義和共產主義的偉大榜樣，有什麼樣的現實意義？
答：有很大的現實意義，我想李大釗同誌身上所體現出的愛國主義精神，在我們今天非常有現實價值。我們現在大力強調要樹立社會主義的核心價值觀裏麵一個重要的內容就是愛國主義，我們今天為了中華民族的崛起，為了國家的富強，我們這種愛國主義的精神需要進一步的發揚。當年李大釗在日本留學的時候，袁世凱要與日本簽訂賣國的“二十一條”，李大釗同誌奮起抗議，被日本的學校開除了，但是李大釗說我的學業與國家的危亡相比算不了什麼。李大釗的人格魅力，不斷的奉獻精神、犧牲精神今天同樣需要，今天我們為了國家同樣需要作出犧牲。比如說軍人，國家需要時會付出自己的生命，所以這個精神要繼續發揚。李大釗的人格魅力和高尚品格仍然是我們今天繼續學習的榜樣。
“樂亭人在礦大”暑期實踐團