樓金寨散文：鵲橋仙

　　鵲橋仙

　　小時候，每年七月初七，躺在露天地裏，一邊納涼，一邊仰望深邃的夜空，伴著秋蟲愜意的鳴唱，靜靜地等待牛郎織女一家人的相聚。挑著兒女的牛郎和隔河相望的織女似乎怕人們打擾了他們難得的相會，將新月的清輝當作帷幕，潛藏了身影。

　　傳說，天上的織女私戀塵世的放牛郎，下到凡間與牛郎成親，並生下了一兒一女。王母娘娘得知後勃然大怒，派天兵天將把膽敢以身試法的織女捉回天庭。牛郎挑著一雙兒女奮起直追。眼看追上，狠心的王母拔下簪子，劃出一道波濤洶湧的天河將他們隔離在天河兩岸。慶幸的是王母沒把事做絕，允許他們一家每年七月七相聚。銀河上沒有橋，想渡河談何容易。為他們真情所感的喜鵲，紛紛飛上天為他們搭了座鵲橋讓有情人相會，享受天倫之樂。所以，這一天，人間很少有喜鵲的蹤影。因而，有了《鵲橋仙》這個著名的詞牌，有了“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”這樣膾炙人口的詞句傳世。

　　據說，這一天，十二歲以下的孩子，隻要半夜時分口銜絲瓜根就能聽到夫妻倆哀哀的飲泣和綿綿相思絮語。這神奇的故事對天真的孩子充滿誘惑，還沒到七夕，就仰臥在銀河下，催促四星快點兒相會。有多少孩子熬到半夜偷聽有情人的私語不得而知，反正我是沒聽到過，因為到關鍵時刻，誘惑總抗不過瞌睡，不知什麼時候被父母抱回床上，在夢裏做個偷窺者。

　　沒竊聽到情天恨海的相聚，卻因此認識了牛郎星、織女星，三個在銀河東，一個在銀河西，隔河相對;也因此認識了梭子星;還認識了北鬥星、北極星;也因此明白七月七這一天是看不到牛郎織女星以及繁若雲影的銀河的，新月的微光雖不強，卻足能將銀河掩在清輝後。

文化解禁，中國四大民間傳說重返銀幕，我才得以在銀幕上看到黃梅戲《牛郎織女》《天仙配》、京劇《白蛇傳》、越劇《梁山伯與祝英台》，對四大傳說有了直觀的藝術享受。

　　《天仙配》說的也是人仙相愛，卻以七仙女被困天庭，永絕人寰而告終，隻有“槐蔭樹下把子交”的承諾;董永徒自圍著槐蔭樹哭哭啼啼，向一根啞木頭求助要媳婦。《白蛇傳》更慘，白素貞被永鎮雷峰塔，隻要雷峰塔在就不得出世;許仙呢，隻能遁入空門，青燈古佛度殘生。《梁山伯與祝英台》無可奈何化作了蝴蝶才能成雙成對，作了一對人神管轄不到的昆蟲夫妻。唯有《牛郎織女》極盡天地之愛，衝天決地，驚天地泣鬼神，蕩氣回腸。

　　牛郎不畏強權，從地上追到天上，這是對愛情的堅貞,也是對家庭的一種責任。這份責任心正是現代家庭頻頻發生危機所缺乏的，憨厚的牛郎要比動輒以感情破裂為由鬧離婚的人士可敬得多。要不是顧忌一雙兒女，我敢說牛郎他會跳進銀河泅水而過。正是放牛郎的執著，感動了絕情絕欲的王母大開懿恩，給予一年一次相聚的機會。這比之西方那個叫瓦倫丁的基督徒臨刑前才想到給女友一封表白信要浪漫得多，真摯得多。我固執地認為，彼“情人節”遠不及此“情人節”。

　　所以，舶來的“情人節”一登陸，我就把它視之若無，堅守七月七這個“東方情人節”，即便沒有情人跟我共度同享，也紀念於心，作文並浮白。

　　(作者單位：晉城煤業集團機關物業公司)