陳景勝:竹頌

　　竹 頌

　　陳景勝

　　竹，一種堅強的植物。“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。”是它最好的寫照。

　　竹子四季長青，挺拔俊秀。千百年來，它以“未出土時先有節，到雲霄時仍虛心”的品格以及清雅脫俗、幽靜俊逸的神態而受眾人喜愛。蘇東坡愛竹，到了“寧可食無肉，不可居無竹”的地步，他視竹為風雅之士，許多文人墨客紛紛效仿，也在房前屋後開始栽竹。後來，庭前有叢竹，院外有片竹林，成為吉祥、富貴、平安的象征。

　　據史書記載，我國現有各類竹子達500多種，如鳳尾竹、琴絲竹、湘妃竹、斑葉竹、花身竹、羅漢竹、牛耳竹，以及紫竹、青竹、赤竹、毛竹、苦竹、方竹等等。不同品種的竹子有不同的用途，有的用於編織器物，有的用於建築，有的用於觀賞，有的用作樂器，真是“居不可無竹”。

　　竹子還是曆代文人墨客吟詠之物，創造出大量詠竹文學作品。竹之挺拔、常青不凋之色以及竹的搖曳之聲和清疏之影，盡入詩懷。並借以象征與表達虛心、高潔、耿直、堅貞、思念等情誌和思想。他們把竹的特性擬人化，如由竹的不畏嚴寒聯想到人的堅貞不屈的人格品質，由竹的清風瘦骨聯想到一種“超然脫俗”的人生境界，成為品格的象征。如清代詩人鄭燮的“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的詩句就是借竹來表達自己的情懷和人格品質。

　　“揚州八怪”之一的鄭板橋，一生愛竹，他賞竹、畫竹、詠竹，與竹結下了不解之緣，在鄭板橋眾多的題畫詩中，有大量的詠竹之作。他借竹抒情，托竹言誌，留下了許多廣為傳誦的詠竹名篇。當看到詠竹詩鄭板橋的竹石：“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾西南東北風”這首詩和“一節複一節，千枝攢萬葉，我自不開花，免招蜂與蝶”。每每讀來，總讓人不禁敬佩竹的清高和聖潔。

　　少數民族傣族人也愛竹，他們用竹建樓、用竹囤糧、用竹做竹籮、竹扁擔、竹紡車、竹籬、竹凳、竹桌、竹床。還用竹做竹筒飯、竹筍雞、烤竹鼠……進入傣鄉，晃入眼簾的便是竹。大龍竹壯美，鳳尾竹秀美，埋桑竹、疙瘩竹奇美……真是美不勝收。竹，與傣家人結下了終生不解之緣。

　　我們中國人就如同這竹子一樣，在困難麵前從不低頭折節，仍是那麼堅定。

　　抗日英雄吉鴻昌曾到美國去學習。一天，他看到美國華麗花園的門上掛著一個牌子，上麵用英文寫道：華人與狗不得人內。

　　吉鴻昌看到告示，非常氣憤，用一個牌子寫上：“我是中國人。”又用英文寫了一遍，掛在自己的脖子上，抬起頭，挺起胸，走進花園。花園中的人都以為這個中國人瘋了，任憑他們怎樣說，怎樣諷刺、嘲笑，他都沒有放下牌子，仍是那麼堅定。

　　竹子的品格已經在每一個中國人身上體現了，我們中華民族是堅強不屈的!

　　竹，有節，有千節。風過，不折;雨過，不濁。君，生當如竹。

　　我敬仰竹子那清秀、挺拔的品質。它那綠色的竹葉，再添上幾滴亮晶的小露珠，綠得發亮，顯得它是多麼清幽、雅致，讓人陶醉;那一節一節的竹幹，顯得它是多麼虛心有節，尤其是它那堅強不屈的品格是最讓我敬佩的。暴風雨過後，花園中的桃花、牡丹都盡是花零葉落，唯有竹，清秀的竹，經過雨水的洗禮，仍瀟瀟灑灑地、筆直地站在那裏。

　　我愛竹子，愛它的清新高雅，愛它的瀟灑飄逸，愛它的濃濃綠意，愛它的頑強不屈和積極進取……在我心中，竹是寫意的景，竹是流動的畫，竹是無字的詩。每每到了一個景點，最先吸引我視線的總是這俊雅的竹。它或倚石而生，與怪石交錯掩映;或靜立一偶，濃淡疏密自成一景。景因竹而變得幽雅，竹因景而充滿詩意。

　　我喜歡竹子。你看，竹子奇姿出眾，淩霜傲雪，四時長茂，有著心虛節堅、堅忍不拔的“君子”美譽。

　　家鄉的竹林，令我難忘，令我向往。每次走進竹林，輕鬆撫摸著挺拔的竹幹，一種感悟油然而生，“竹有節，能挺立。人有節，能堅毅。”竹的品格，應該也是人的品格吧。做人，也應該像竹子那樣，虛心，恬淡，在浮造麵前保持平靜，在曲折麵前樹立勇氣，在功利麵前安於微小。

　　竹永遠擁有勃勃的生機!待到又一年的春天，新竹又將破土而出，一幅幅動人的畫麵又將呈現在我們麵前!

　　愛竹，不僅因為竹青枝綠葉、挺拔清秀，還因它和中華民族文化一脈相通，都有堅韌和向上的精神。她堅強不屈的精神鼓勵著一代又一代炎黃兒女……