王偉：在礦井下的沉思

　　在礦井下的沉思

　　早在古希臘，蘇格拉底就曾提出：認識你自己。每個人都有直麵和認識自己的方式，而我習慣了在夜裏反思與總結自己，關於這一天的得失，關於成長與代價，可是，我從來沒曾想到：有一天我會在一個煤礦的井底下梳理自我。

　　由於工作的要求，每天八個多小時都在礦井底下。井底下有點潮，煤塵也大，得時刻佩戴防塵口罩。當崗位隻有自己一個人的時候，陪伴自己的是機器的轟鳴和偶爾從喊話機裏傳來的呼喊指令，還有無休止的嘩嘩流水聲。有的地方燈火通明，有的地方燈光一閃一閃的，同時還發出嗤嗤的響音，也有黑的不能再黑的地方。那時若將自己的礦燈熄滅，沒有盡頭的黑暗便一下子籠罩了自己，甚至尋覓不到一絲光線，仿佛淹沒於黑暗的大海。附近沒有其他工人，有的隻是黑暗中的自我，環境的寂寥輕而易舉地勾起了內心中的波瀾。

　　白天的時候，人來人往，熙熙攘攘，我們麵對的是許許多多個別人，而夜晚或者無邊的黑暗來襲的時候，我們麵對的是自己，麵對自己的孤獨。一個人的孤獨是一件難以發現的透明外套，人群中的熱鬧有可能愈顯自我的孤獨，而孤獨的自我，誰又能說它不是一場喧囂的宴席，我們習慣敷衍或者遷就別人的情緒，很多時候忘了自己，在孤單的礦井下，在礦井的孤獨中，何嚐不是一次自我捫心扣問的機會，想一想，我們在外界的喧囂中多久了，還能輕易找到一處自然獨處的境地嗎?

　　直麵孤獨是一種成長。在礦井下，也就是在地底下，見不著太陽，盡管上麵豔陽高照，可那光鮮亮麗與你無關，你所處的地方，唯有生靈的一處就是自我的意識的洋溢和心跳的靈性。上帝不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗，此時此刻，一個生命體的存在，短暫地流連或駐足於一個地底下的世界，你覺得生命的某一刻就像是收藏了的火焰，在火焰未發光之前，我們都是老子所說的芻狗，即用稻草紮成的用於祭祀的狗，外界會忽略我們，而我們的價值僅僅存在於自己內心的意識中。

　　《道德經》的第三十三章裏說：知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強。“自知”是一個總結與反思的過程，在礦井下，在短暫的休憩時間裏，對於自己曾經走過的路，曾經抉擇的渡口，迷失的風景，遺忘或者即將遺忘的故事，還有心靈的成長曆程開始進行慢條斯理地捋一捋，我曾經怎樣生活過，怎樣對待自己的現在，關於未來以及選擇的路如何去辨別與評說，留戀些什麼，關於何人何事至今依然耿耿於懷，曾經的經驗與教訓是否銘記在心，能否做到聖獨，當你孤獨的時候，當你直麵自己的時候，這些問題總會一瞬間湧起在你的心田。

　　“全球總統”曼德拉，在監獄27年間，在孤獨的歲月裏，唯能保持心靈的活力與戰鬥狀態就是與自己對話。而我們還年輕，我們還有很多路要走，還有很多故事要去演繹，不管是平凡的抑或脫俗的，但我們唯不能丟的就是在走的路上，不時地看看過去的路，看看曾經與現在的自己。眾生皆是塵埃，在浩瀚的宇宙當中，我們不足一提，然而，當我們以一顆謙卑之心，乃至如虔誠的宗教徒麵對信仰一般來麵對自己的時候，我們的身邊會開出一些別樣清澈的花朵。

　　在礦井下的沉思裏，孤獨的自己略有一番滋味。彼時，想起了西北大學老校長張豈之在一次講座中的一句話：去最需要你們的地方，去最大限度地發揮你們的光和熱。

　　(韓家灣煤炭公司機運隊 王偉)