陳景勝:新“二十四孝”其實是一麵鏡子
新“二十四孝”其實是一麵鏡子
陳景勝
8月13日，全國老齡辦、全國婦聯老齡工作協調辦、全國心係係列活動組委會共同發布新“二十四孝”行為標準，為我們製作了一塊敬老孝親的模板。對於正在進入老齡化時代的中國來說，對於年輕人壓力很大的現實來說，這種提醒非常有必要。
新“二十四孝”行為標準很好，是因為它不是愚忠愚孝的訓教思維，不是沒有內容的空洞話，而是觸及了很多現代人容易忽略的內容。新“二十四孝”行為標準出爐，基本都是人們力所能及的小事，也算是一種於時懼進。新“二十四孝”中的每一條，似乎都不難做到，可認真對照起來，能全部做到的人卻不多。用出台“24孝標準”的方式，來推動全社會敬老、愛老、助老，其出發點是值得肯定的。但具體問題還要具體03manbetx ，因為所謂的“標準”就像一把規定好了刻度的尺子，我們不可能用它來衡量所有的人。
我認為，孝順不應該隻把注意力放在形式上，形式上的“孝”遠遠比不上內容上的“順”。還有，教父母上網也成了一條孝順標準，但這也要看父母究竟有沒有這樣的積極性，很多父母文化水平較低，再加上老眼昏花，你要他們上網無異於給他們找罪受。再有“為父母購買合適的保險”，保險條例中就規定“年滿60歲的老人，必須體檢，體檢合格，才能給辦理，如果體檢不合格，就不予辦理”。兒女們想給辦保險，都不可能。所以說，提倡孝順是完全應該的，但沒有必要把標準定得這麼具體，這樣做很可能鼓勵的是一種形式上的孝，卻可能給真正的孝順打了叉。
子女是否盡孝，關鍵還是要看其內心是否有感恩之心，是否懂得“父母的今天就是我們的明天”的真正意味。若有，則無論客觀環境多麼逼仄，總是能夠抽出時間去看父母，與父母溝通。否則，我們將“孝”的標準降得再低，也會有人找出各種理由、借口推諉、搪塞，那種“同居一室，形同陌路”的親情悲劇，我們看得還少嗎?我們長期以來喜歡誇獎稱讚一種人：為了工作，連父母最後一眼也沒有看到。這是很可怕的，工作真的比命還重要嗎?這種冷血的動物，即便為國家做出巨大的貢獻，也不足為驕傲。造成這些冷血動物的，說到底是社會對“人”的漠視，導致人對“人”的漠視。
對於父母，我們兄弟姐妹五人，真是都很孝順，不是給買這，就是給買那，一有空就回家看80歲的母親和82歲的父親。我們兄弟姐妹五人都表示，要用自己的熱血年華、幸福的笑容和孝順之心，把父母的晚年編織成最美麗的那朵晚霞。子女盡孝，不是服從的一種表現，而是發自內心的親情，一種愛。這種血濃於水的親情是維係一個家庭、家族最重要的情感紐帶，也是營造一個家庭、家族和諧的重要因素。家庭是社會的細胞，家庭和諧美滿，社會自然也會和諧美好。更為重要的是，在這種孝裏，我們能夠看得到人的獨立性，人的自由價值，以及人性的光輝。
人人都會老，孝道既是對曆史和昨天的維護，也是對明天的保障。當今國內的養老問題十分嚴峻。新“二十四孝”並非法律，其作用以倡導為主，不能解決一係列養老問題。不過，新“二十四孝”的出台，給政府的養老工作敲響了警鍾，希望相關政府部門引起重視，盡快出台孝之有效的管理辦法。
如果說，客觀上的空巢是我們這個時代不可避免的“社會悲劇”，那麼，盡量減輕父母心靈上的空巢感，則是為人子女們必須承擔的義務。從這個意義上講，新“二十四孝”行為標準，恰好為我們提供了一麵反躬自省的鏡子。
