鄧炯:讓我們真誠的生活

現今有很多人一而再，再而三的提到“適應社會”一詞，並牽扯上達爾文“適者生存”的進化論，孰不知在“適者生存”之前尚有“物競天擇”一詞，其中的“物競”更是重視人的主觀能動性的明證。
在現實生活中，過分強調自我、完全無視於外界條件，這種態度是不可取的，俗稱為“狂傲”；可如果過分屈從於外界環境、乃至舍棄自我，這更非明智之舉。出於現實的需要而極度壓迫自己同內心的真正意願，把社會僅僅視為我們必須服從、適應的地方，而不把它看作滿足我們內心需要的地方，這最終將導致一個人完全失去個性，在似水流年中渾渾噩噩地度過一生，這樣的人生又有何意義與樂趣？
不可否認，在現實社會中有很多東西會傷害到我們，可其中還有很多的東西是我們夢寐以求的，社會為我們實現夢想提供種種條件與可能，在現實所賦予的基礎上，我們努力去開拓、去創造，就會實現一個接一個的願望。正是在這種幾乎完全自我愉悅的創造性過程中，我們更多的發掘了自我、肯定了自我；在這種自我與現實的撞擊中，我們的生命迸發出耀目的火花，既照亮了自己，也溫暖了他人。
讓自己完全的適應社會，無疑會獲得許多物質上的好處，會減少很多傷害與挫折，可也會喪失更多獨創性的快樂，人生又有何痛快可言，又哪裏去找尋幸福的生活？
為了適應社會而麻木自己的神經，以致完全要依靠外來的刺激才可以激起一點反應，這樣的人隻是一個個牽線木偶。即使在社會上獲得好名聲、大財富、高權位，可心靈已被層層繭痂所包圍，再無法獲得“山重水複疑無路”，“撥開烏雲見日出”的晴朗與豁然，無法接受陽光的撫摸、無法呼吸清新的空氣，這樣的心靈隻會日漸枯萎、窒息。
保持真誠的生活，並非讓自己孤立於社會潮流之外，而是把社會視為滿足自我真正願望的場所，把社會提供的種種條件根據內心的需要來03manbetx 、過濾，通過將它們創造性的整合，從而達到社會與人的有機結合，即“天人合一”的理想境界。
讓自己生活得真誠，肯定會遭遇到現實的衝擊與他人的非難，在種種誤解、詆毀、嘲諷麵前，我們更應堅守自己的方向，時間終將證明一切，苦難終究會有結果。荷花的高潔之處就在於—即使身處淤泥之中，猶自素潔、爽朗的開放。對一些真正的勇者來講，正因為身處地獄，才瞥見了心中的天堂。
適應社會，從本質上講是為了肯定自我，是希望通過他人的認知和肯定而獲得自己內心的肯定，而保持真誠的生活，首先就要求自己完全肯定自我，然後被他人所認知、被歲月所肯定。後者比前者更積極、可取。
“一花一世界，一葉一如來”，保持真誠的生活，讓虛妄的輕煙在陽光的照射下消失殆盡，直見本性，直見真如。