陳景勝：“ 正月不剃頭 ” 說法的由來

　　陳景勝

　　民間流傳的“正月剃頭死舅舅”風俗有多種版本的說法。相對而言，可能“漢族人反抗剃發思舊”一說更加準確。這裏把三種說法綜合如下，以饗讀者。

“秦始皇舅舅死亡”說
春秋戰國時期，中原大地烽火不斷，狼煙四起。由於秦始皇嬴政的父親——秦國王子被趙國拘為人質，嬴政自小在趙國長大。一年正月，嬴政的舅舅到姐姐家中探望，正趕上嬴政剃頭。嬴政的舅舅年紀與嬴政相仿，年少氣盛，調皮好玩，趁剃頭匠不注意，拿起剃頭刀，不慎把手指割了一個長長的口子。幾天之後，不料嬴政的舅舅不治而亡。

　　經過數年征戰，嬴政掃平六國，統一天下，稱秦始皇。轉眼間，又是一年正月，宮中的太監準備給秦始皇的兒子剃頭。秦始皇猛然想起自己死亡的舅舅，連連擺手阻止：“不能剃，不能剃，正月剃頭死舅舅!”這件事很快便在民間傳開，從此之後，百姓在正月裏不再剃頭。

“剃頭匠思念舅舅”說

　　相傳，很久以前，民間有一位剃頭匠，家境貧寒，特別孝順。一年春節，剃頭匠準備去舅舅家中拜年，但是手頭不寬裕，沒錢買份像樣的禮品。剃頭匠想到自己的剃頭手藝，為何不趁此給舅舅剃頭，讓他清清爽爽過春節?於是，每年正月，剃頭匠都挑著剃頭挑子去為舅舅剃頭。

　　轉眼間十多年過去了。這年冬天，剃頭匠的舅舅不幸去世。過完春節，剃頭匠又擔起剃頭挑子，照例準備去為舅舅剃頭，突然想起舅舅早已不在人世，傷痛不禁湧上心頭。正月，剃頭匠沒有給人剃頭，以思念自己的舅舅。鄰裏坊間依據此事，說剃頭匠是“正月不剃頭——思舅舅”。久而久之，流傳中“思”誤為“死”。“正月剃頭死舅舅”流傳至今。

“漢族人反抗剃發思舊”說

　　根據有關史料記載推斷，“正月不剃頭”的民俗可能起源於清代。清順治四年，清軍入關後，很多明朝臣子投降。孫之獬便是其中之一，是個滿腹經綸的士子，中過進士，做過22年大明臣子。降清後，他第一個剃發易冠。當時，朝臣分滿漢兩班，上朝的時候，滿班大臣說他是漢人，不許他入班;漢班大臣說他是滿人打扮，也不讓他入列。一時間，孫之獬羞愧難當，遂奏請朝廷，要求漢人一律剃發。他的奏折寫得頭頭是道，順治皇帝很快就表示同意，頒發了“剃發令”：京城內外，限十日;各省自詔令到達之日算起，亦限十日，官、軍、民一律剃發，遲疑者按逆賊論，斬立決!

　　當時，漢族人以“峨冠博帶，束發為髻”為美，恪守“身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的訓導，視剃發為侮辱。很多人都拒絕剃發，甚至揭竿而起，拚死反抗。在抗爭失敗之後，多數人都順從剃發，隻有少數明代遺老負有反抗之心，思舊念故。於是，他們想了一個表示不滿的辦法，正月一個月不剃頭，以此懷念前明舊製，即“正月不剃頭——思舊”。由於不敢與清朝廷公然對抗，害怕“思舊”一語過於露骨，故意將“思舊”傳為“死舅”，這樣既可避免朝廷追究，又便於在民間相傳。自此，民間遂有了這一禁忌。

　　由於事關親人性命，即使不全相信，也不願犯禁忌，時至今日，大多數人依然恪守著正月不理發的習俗。