陳景勝:陽 春三月放紙鳶

　　陳景勝

　　陽春三月，春暖花開，桃紅柳綠，風和日麗，正是放飛風箏的好時節。我們走在春風裏，握著春風的手，感受那份溫軟和熱心。

　　周末，我和孫子走在大街上，看到有賣風箏的，10歲的孫子便吵嚷著叫我給他買一個。然後，我們就到廣場放風箏。

　　這是隻美麗的蝴蝶風箏，我們站在廣場上，迎著春風，抖開線，抽拉風箏，終於，我幫孫子把“藍蝴蝶”一點點放起來，他興奮地拉著線跑開了。風箏順著風力竄上了天，漸漸飛高。

　　此時的廣場上空，“老鷹”長翅迎風、“燕子”輕舞飛揚、“蝴蝶”美麗翩翩……孩子們一邊奔跑一邊喊叫，還有不少老人也加入了歡樂奔跑的隊伍。放風箏時，人們或緩步，或疾跑，緩急相間，張弛有度，活動周身關節，加快血液循環，全身都在運動。同時，放風箏要昂首翹望，極目遠視，還能調節眼部肌肉和神經，保護視力。此時，必然悅目賞心，樂而忘憂，趣而忘返，神情陶然。“忘年之交”一起放風箏，可使老年人童趣勃發，心情舒暢。有風，就有風箏。放風箏就是跟春風握手，跟春陽擁抱，瘋夠了，玩累了，我們大汗淋漓地披一身春光回家。

　　風箏是由中國人發明的，距今有2000多年的曆史。過去，風箏又稱紙鳶，也稱鷂子。古書上有：“魯班削竹為鵲，成而飛雲”和“公輸般變木鳶，以窺宋城”的記載，足以說明風箏曆史悠久，源遠流長。據說，五代時的李鄴，曾在宮中放紙鳶為戲，又別出心裁地在鳶的頭部安裝竹弦，風吹竹弦，發出如彈撥古箏般的聲音，於是便得“風箏”之名。

　　記得在兒子的小學課本中，對清人高鼎的《村居》這首詩記憶很是深刻：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童放學歸來興致勃勃放風箏。讀著讀著，一幅清代的“早春圖”仿佛展現在人們麵前。

　　《紅樓夢》裏有這麼一段：風兒正大，黛玉接過紫鵑手裏的風箏，將線放到盡頭，而後又感歎地說：“這一放雖有趣，隻是不忍。”紫鵑把線一下較斷，希翼風箏將黛玉的病根帶走。寶玉見了，說道：“若落在荒郊野外無人煙處，我替它寂寞。想起來把我這個放去，作個伴兒罷。”遂也剪了放飛。在多情的寶玉眼裏，風箏也是怕孤單的，也可見他的真心。

　　古時候，風箏是代表美好的物件，寄於情，寓於情。在《洛神》中，才子曹植就是靠一隻風箏敲開了甄宓的心扉。他在風箏上寫下了流傳千古的《美女篇》：“美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩。攘袖見素手，皓腕約金環。頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄搖，輕裾隨風還。顧盻遺光彩，長嘯氣若蘭……”以風箏寄情詩，也隻有曹植這樣才華橫溢且浪漫的人才能寫出來。

　　現在，風箏的品種更為多了，有鳥類、蟲類、水族、臉譜類等風箏;有長串、桶形、排子狀的風箏。放風箏，也漸演變成一種高雅的文化，並逐步形成北京、濰坊、天津和四川為代表的四大流派，有的地方還舉辦大型的“風箏節”，來弘揚國家的傳統文化。

　　陽春三月，風自東方滿眼春。那飛舞著的紙鳶，忽遠忽近，忽高忽低，明明遙遠，卻若咫尺，心底不由一絲觸動：人們之所以喜歡放風箏，是因為握在手中的線罷，放開去，任那手中的軲轆轉動，如同放開心的束縛，那風箏連同心會放飛得更高、更遠……