馬萌:記憶深處

記憶深處

馬萌

年過不惑，隨著歲月的流逝，對往事的回憶愈發深切了。

小人書

小人書在漢語詞典中的解釋是“裝訂成冊的連環畫”，是上世紀六七十年代少年兒童的精神食糧，其中某些已經成為當今收藏界的珍品。

小人書學名叫連環畫，是中國傳統的藝術形式。據史記載，最早的連環畫是長沙馬王堆出土的西漢故事畫。到了清末有了石版印刷，連環畫藝術趨向成熟。

在我的記憶中，當時看的連環畫有《三國演義》全套連環畫48冊，《說嶽全傳》連環畫15冊，此外，還有《在烈火中永生》《西遊記》等。

赤腳醫生

赤腳醫生是上世紀六七十年代在農村裏半農半醫的醫務工作人員。他們為解救中國一些農村地區缺醫少藥的燃眉之急做出了積極的貢獻。

上世紀八十年代，《人民日報》發表《不再使用“赤腳醫生”名稱，鞏固發展鄉村醫生隊伍》一文，到此“赤腳醫生”逐漸消失。根據2004年1月1日起實行的《鄉村醫生從業管理條例》，鄉村醫生經過相應的注冊及培訓考試後，以正式的名義執照開業。赤腳醫生的曆史自此結束了。

村民群眾十分敬重赤腳醫生，都認為他們是村裏的大知識分子，是救命恩人。 在鄉村當赤腳醫生很辛苦，也是一件不容易的事。首先，赤腳醫生沒有固定的薪金，有的隻是每月拿大隊一些補貼，有的隻是以生產隊記工分代酬。這微薄的補貼和工分，根本上解決不了他們的生活，因而，他們白天還得赤著腳參加生產隊勞動，夜晚還要挑燈自學醫學知識。其次，由於貧窮落後，醫療設備十分簡陋。除了一個藥箱，幾片普通的藥片，一支針筒，幾塊紗布，別的就少得可憐。

無論怎麼說，在那個貧窮落後的年代，赤腳醫生為人民群眾作出了巨大貢獻，功不可沒。隨著社會的進步，科技教育的發展，現在，鄉村都建立了醫院，醫生都規範化了，赤腳醫生，漸漸地被醫科大學的畢業生取而代之了。這便是人類文明的又一進步。

黑五類

在文化大革命期間，“黑五類”常指黑五類子女，也就是地、富、反、壞、右（即地主、富農、反革命分子、壞分子、右派分子）的子女。後來泛指不好一類事物。

當時，在血統論錯誤觀念的影響下，黑五類或黑七類子女在入團入黨、畢業分配、招工、參軍、提幹等方麵都受到歧視。到了文革中後期，“黑五類子女”被改稱為“可以教育好的子女”，他們在各方麵的待遇有所改善，但在社會上所受的歧視並沒有得到根本的改變。

中國改革開放以後，對文化大革命進行了全麵的否定，家庭出身的概念逐漸淡漠，“黑五類”這一政治用語也不再使用。

老三屆

1966、1967、1968三屆初、高中畢業生，合稱老三屆。當時在中學的高中，初中的三屆學生，出校後基本都當了知青。在文革後期還有繼續從中學出校的學生，後麵的幾屆也稱為“新三屆”，新三屆中很多也下過鄉，當過知青，老三屆的下鄉，基本都是到了邊疆，東北的北大荒，西南的西雙版納，內蒙等。四人幫垮台後，知青上山下鄉的運動也就停止了。 這些老三屆畢業生一般都當過紅衛兵。

老三屆畢業生，聽從黨和毛主席的“知識青年到農村去， 接受貧下中農的再教育，很有必要；農村是一個廣闊的天地，到那裏是可以大有作為的”指示，出校後絕大部分都到農村的廣闊天地裏接受貧下中農的再教育去了。

革命委員會

革命委員會，是文化大革命期間中國各級政權的組織形式，簡稱“革委會”。1968年上海首先發起一月風暴奪權運動，由群眾組織奪取中共上海市委和上海市各級政府的權力，組織一個效法巴黎公社的大民主政權機構，由張春橋命名為上海人民公社，以後在毛澤東的支持下，全國各地效仿，紛紛奪權，各地組織的新政權名稱並不統一。毛澤東認為上海公社的名稱不好，發出了“最高指示”：“還是叫革命委員會好”，於是這半句“革命委員會好”成為全國必須遵守的法律，全國各級政權，從省一級到工廠、學校的政權機構全部改名為革命委員會。

革命委員會實行一元化方式，取消中國共產黨和政府的分別，合為一體，人員采取“三結合”方式，即包括有部分沒有被打倒的“革命幹部”，群眾組織代表，和“工宣隊”、“農宣隊”或部隊軍管代表組成（全稱為《工人（貧、下中農）毛澤東思想宣傳隊》，主要是進駐機關、學校和文化事業單位的工人、貧農、下中農的代表）。在這種機構中，幹部由於熟悉業務，一般負責日常業務，工農兵代表掌管大政方針，群眾組織代表維護本單位下層人員的利益。到了文化革命後期，工農兵代表逐漸撤出革命委員會。

隨後,1978年憲法進行修改,第五次全國人大第二次會議於1979年通過了《關於修改〈中華人民共和國憲法〉若幹規定的決議》，地方各級革命委員會改為各級人民政府。至此這種特殊時期的特殊產物終告結束。

作者單位：陝西省煤田地質局一三一隊