楊福建：遊寒山寺偶得/散文/隨筆
遊“寒山寺”偶得
楊福建
深山藏古寺，鍾聲震山林。古刹名寺，是我國一種特有的文化現象，一些名寺道觀，不僅曆史悠久，還承載著大量的人文信息，並有古老的文化傳說和民間故事支撐著。山西的“普救寺”有張生和崔鶯鶯的愛情故事，河南的“少林寺”曾經有僧兵救唐王李世民的故事，蘇州的“寒山寺”是宋代落榜青年張繼，為了消除內心的苦悶，雲遊此地在這裏寫下了快炙人口，流芳百世詩篇“姑蘇城外寒山寺”。這些散發著曆史芳香名刹古寺，自古及今依然香火旺盛，每逢黃道吉日，或初一、十五，燒香的還願的人群不斷，來往穿梭，好不熱鬧。
隨著人們生活水平的不斷提高，休閑旅遊成了人們生活的另一種方式，人們在這些名刹古寺中，領略大自然山水風光，探尋古人的生活軌跡。在寒山寺裏走動觀看，真像穿越千年一樣，千年隻是刹那之間,一千年前唐代詩人張繼，孤寂落寞飄泊的身影，剛剛消失楓橋古運河邊,沿著楓橋鎮斑駁而古老的石板小路,通過擁擠的人群，一步步走近江南這座名寺古刹，站在江村古運河邊，我看著那碧瓦黃牆，掩映在青青的綠樹叢中。在薄霧的籠罩下，寒山寺顯得那樣的莊嚴而肅穆。
“寒山寺”位於江蘇省蘇州市城西金閶門外5公裏的楓橋鎮，寒山寺為江南園林式的建築風格，整個寒山寺建築麵積為3400多平方米。寺內現存有大雄寶殿、藏經樓、楓江樓、羅漢樓、撞鍾樓、碑樓、普明寶塔等建築。古跡有張繼詩碑刻石，有寒山和拾得兩個和尚的石刻像，有文征明和唐伯虎所書的碑文殘片等,寒山寺坐東朝西，麵對古運河。相傳寒山寺始建於六朝時期梁武帝天監年間大約是(公元502-509年)，距今大約有1400多年，原名叫“妙利普明塔院”。傳說在唐代貞觀年間，浙江名僧寒山和拾得由浙江天台山寺院來此做主持，又更名為“寒山寺”，一千多年來寒山寺先後曆經多次戰火紛飛;最後一次是清光緒年間，又一次重修而成，曆史上寒山寺為我國十大名寺之一。
說起寒山寺和《楓橋夜泊》這首詩分不開，兩者雖然是一寺一詩，但兩者是相得益彰，珠聯璧合，寒山寺開始並不出名，它隻是一般普通寺院而已。後來因為唐代詩人張繼在京城趕考落榜時，為了排遣心中鬱悶，他聽說蘇州山水園林優美，就來到蘇州，後來路經寒山寺，借宿在寒山寺附近的江村。手執黃卷，身伴青燈;不時吟誦著經文詩賦，以利於明年再次赴京麵試，想到三年的時光，難耐寂寞，但又無法改變現時的狀況，那時黑夜臨近，寒意陣陣，憂愁滿腹，愁苦不樂。當他聽到寒山寺裏的僧人夜半撞鍾的聲音，那悠揚的鍾聲，絲絲縷縷地傳入耳中，又激起了他生活向上的精神和勇氣，於是他提筆寫下了這首名揚千古，流芳百世的佳作。“月落烏啼霜滿天，江風漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。”這首詩意境優美，超越了時空界限，詩文工整對仗，把月落與霜滿、江風與漁火、夜半鍾聲與停泊在運河上小船遙相呼應。詩人落榜，飄泊天涯麵對月落與霜寒，悶悶不樂，當寺裏的鍾聲入耳時，又激起了他滿腔的情懷，麵對江風漁火，他感到溫暖如春，把所有的苦悶憂愁，都忘得一幹二淨，心情頗為愉快，便與船家對酒狂歡。正是詩韻鍾聲千載傳，古刹寒山名世間，寺以詩顯，詩以寺名揚天下，流芳百世，成為千古絕唱。此詩表達了詩人前後兩種心情，前半部分是滿麵愁苦，後半部分是快樂無比。詩的語言簡潔，但意境優美而落顯淒涼，但悅耳的鍾聲，帶走了心頭寂寞和憂思。
千年以來寒山寺的鍾聲都是撞擊一百零八次，聲聲入耳，綿綿不斷，給人們帶走了許多不快和憂愁。為什麼撞鍾都是一百零八下呢?據寺裏的主持講，這裏有兩種含意，因為一年有十二月，每月有二十四個節氣，每年有72候(每五天為一候)，三個數字相加正好是一百零八。據佛教講世間凡夫俗子，有108個煩惱;鍾響108下人們的煩惱和憂愁就消失到九霄雲外了。正是這一神話傳說，深得世人的信奉和追捧。每年的除夕之夜，許多中外遊人都雲集在蘇州，聆聽寒山寺這一神奇的鍾聲，特別是東南亞國家像日本、韓國、新馬泰等國的民眾，紛紛來此等待這個良辰佳機。
在寒山寺遊覽時，不時能看到來自一衣帶水的日本遊客們成群結隊，在導遊的引導下一撥一撥的在寺內參觀、拍照、遊覽。令人大惑不解的是，語言不通，風俗不同，為什麼日本人熱衷於來看寒山寺,對寒山寺那樣鍾情仰慕呢，並不遠萬裏，不辭勞苦，來到中國聆聽寒山寺的鍾聲;有關於日本人鍾情於寒山寺有多個版本。早在唐朝時期佛教從我國傳入日本，日本許多僧人渡海前來中國學習佛教經法，學成後便回到日本講經傳道，受中國文化的影響，日本是一個比較信奉迷信的國家，以至於現在日本東京這個現代化大都市，還有專門卜卦，抽簽的行當，況且還非常盛行。日本政界每到大選時，那些候選人常常會算上一卦，問卜前程如何，所以中國文化對日本影響很深，中日間的文化交流源遠流長。
“寒山寺”在這裏有一個和日本相關的美麗的傳說，一首詩流傳千年，超越國界，一座寺記錄世代的滄桑，名揚海內外。相傳浙江國清寺高僧寒山子，來到寒山寺做主持，他的好友拾得僧人也一同而來，過了幾年拾得準備去東瀛傳經布道，寒山依依不舍地為他送行;問他怎樣前行，拾得笑而不答。那天正是天高雲淡，風和日麗。這時，從天空西部飄來一口大鍾，鍾口向上，緩緩地落在寒山寺對麵的河岸上，寺裏僧人急忙去抬，所有僧人用盡力氣也沒有抬動。僧人拾得笑著著說看我的，他從河邊的竹林中拔起一顆竹子，輕輕地在鍾下邊一撬，大鍾拔地而起，拾得跳進鍾裏;就扶搖直上向東海飄去，大鍾落在日本名叫薩提的地方;後來日本的大阪、靜崗等地都建起了寒山拾得寺。張繼的那首《楓橋夜泊》優美詩篇，也跟著傳入日本，並在日本廣泛流傳，家喻戶曉，人人皆知。這首意境優美，蘊涵著深奧曆史文化的詩篇，是中日深厚友誼見證。後來此詩選入了日本中、小學語文教課書中，日本世代弟子從書中了解到寒山寺的來龍去脈，他們不僅能熟練地背誦這首詩，而且對寒山寺特別地鍾情和仰慕，聆聽寒山寺鍾聲成了日本人民不了的情結。
