白曉光:《小馬過河》與經驗主義的錯誤
《小馬過河》與經驗主義的錯誤
本網記者：白曉光
有一個《小馬過河》的小故事，告訴我們了經驗主義的危害：小馬第一次過河時，不知道河深河淺，由於老黃牛和小鬆鼠不同的說法，隻好請教媽媽後才嚐試看淌過了河。一天，媽媽讓小馬給姥姥送一袋鹽，小馬又來到了河邊，有了上次的經驗，小馬很隨意地走進河中，一不小心跌了鬥跤，站起來後小馬有了一個新發現：盛鹽的袋子被河水浸濕後，變得越來越輕了，於是，小馬一邊走，一邊故意地低下身子，以便使袋子更多地浸在水中，這樣，小馬很輕鬆地把鹽送到了姥姥家。又一天，媽媽又讓小馬給姥姥去送一大袋棉花，過河時，為了減輕袋子的重量，小馬還是故意地低下身子，結果浸過水的袋子卻越來越重，差點兒把小馬淹死在河中……我們03manbetx 這支小馬的死因，不難發現，小馬犯了三個致命的錯誤：一是無知，二是僥幸心理，三是經驗主義。
其實，無知、僥幸心理和經驗主義也是習慣性違章的主要原因。違章人員對工作中的不安全因素和各種違章行為的危害性認識不足，在工作中存在盲目性，偶爾違章一次也沒有導致02manbetx.com 發生，就會讓違章人員產生“小河溝裏難翻船”的僥幸心理。久而久之，違章行為逐漸形成“經驗主義”，而這種“經驗主義”又滋生僥幸心理，長此以住，災難性的02manbetx.com 必然會發生。
企業的規章製度是體現企業與勞動者在共同勞動,工作中所必須遵守的勞動行為規範的總和.依法製定規章製度是企業內部的”立法”,是企業規範運行和行使用人權的重要方式之一,企業應最大限度地利用和行使好法律賦予的這一權利.聰明的企業都看到了這一點,但實踐中還有很多企業並未對此予以重視,認為反正有國家法律,法規,出了事按國家法律,法規處理就行,其不然賣國家法律,法規是大法,不可以針對某個單位的具體情況,而企業的具體是千變萬化的.成功的企業多製度其效果是使企業運行平穩,流通,高效,並可基本上防患於未然.俗話說:”不成規矩,何以成方圓”,成功的企業及規章製度,50%更是直接因它而產生. 安全管理需要經驗的積累和指導，但不能“唯經驗主義”。必須著眼於“事前”安全管理，不僅要預防02manbetx.com 的重複發生，更要盡可能地將各種新類型02manbetx.com 消滅在萌芽狀態。隻有這樣，才能徹底擺脫生產事故頻繁發生的被動局麵，最終將安全生產納入受控的良性循環。
形而上學的思想方法和工作作風。其特點是在觀察和處理問題的時候，從狹隘的個人經驗出發，不是采取聯係、發展、全麵的觀點，而是采取孤立、靜止、片麵的觀點。毛澤東在《反對本本主義》《實踐論》等著作中明確指出經驗主義的要害在於輕視馬克思主義理論的指導作用，滿足於個人狹隘經驗，把局部經驗誤認為是普遍真理，到處生搬硬套，也否認具體問題具體03manbetx 。哲學認識論中的經驗論也可稱為經驗主義。其實有“經驗”是好事，但加上“主義”二字就不好了。“經驗主義”實際上就是不講科學、不講事實、不講原則，全憑“經驗”辦事的工作態度和工作方法。這種工作方法和工作態度，在我們安全生產的過程中並不少見。一不留神“經驗主義”就會出錯，甚至惹下禍端。但願我們的所有員工，都能夠細心細心再細心，學習學習再學習，杜絕“經驗主義”，不讓“經驗主義”惹禍!
美國著名學者維納編著了這樣一首民謠：釘子缺，蹄鐵卸;蹄鐵卸，戰馬蹶;戰馬蹶，戰士絕;戰士絕，戰事折;戰事折，國家滅。維納的民謠揭示了一種現象，我們從事的許許多多的事業，往往失敗的原因就在於一個個不起眼的失誤點，對失誤點控製得不好，“點”就會發展成為“線”，進而發展成為“失誤麵”，為出現失敗的結局埋下伏筆。眾所周知的“木桶理論”，實際上也是從事物的“缺陷點”出發，告訴我們決定木桶容量大小的是最低的那塊木板而非最高者，引導我們注重“點”與“麵”的關係。要提高企業的整體安全素質，必須從構成“企業整體”的每個“個體因素”著手，隻有實現每一個“個體安全”才能實“企業安全”。公司倡導的“正向引導教育”，從安全工作的最基層抓起，第一著眼點是在所有崗位上工作著的每一名職工，確保“我”的安全，形成以自我安全保班組安全、以班組安全保區隊安全、以區隊安全保公司安全的良好局麵。
