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路忠強:浪漫女詩人李冶

作者:路忠強 2013-09-29 15:15 來源:狗万manbet官网


  李冶與薛濤、魚玄機、劉彩春並稱為唐代的四大女詩人。除劉彩春詩文無從查考、不太為人所知之外,其他三位不但極富才情,而且容貌出眾,在當時的唐代詩壇上熠熠生輝,成為一道亮麗的風景。
  李冶,生年不詳,卒於公元784年。字季蘭,烏程(今浙江吳興)人,唐代中期著名的女詩人。與許多著名的詩人一樣,李冶屬於年少聰慧的類型。據《唐詩紀事》記載,她在六歲的時候就寫出了《詠薔薇》一詩:“經時未架卻,心緒亂縱橫。”其父認為不詳,“架卻”諧音“嫁卻”,小小年紀就知道待嫁女子心緒煩亂,長大後恐失婦德。後來將她送入了玉真觀修行。
  這種類似讖言的詩歌,在女詩人薛濤身上也有表現。她八歲就知聲律,當時她父指著院子裏的一棵梧桐樹說:“庭除一古桐,聳幹入雲中。”薛濤對道:“枝迎南北鳥,葉送往來風。”其父親聽後黯然神傷。在薜濤的人生曆程中,雖和眾多的男人交往,追求美好的愛情婚姻,如同李冶、魚玄機一樣,卻沒有一個美好的歸宿,相反留下了許多風流韻事。早年所寫的詩,成了後來她們命運的讖語。
  有人說在曆代女詩人裏,沒有緋聞、能保持清白之身的隻有宋代的李清照。這個無從考證,單就唐代來說,在比較開放的社會環境裏,男女之間能自由交往應該是沒錯的。擁有美貌、富有才情的李冶出家做了女道士,也並不是去受苦。如果說寺院在此之前主要用來收留看破紅塵的男子,且道觀可以給癡情女子提供避難場所的話。那麼唐代的道觀卻是知識女性的精神家園。當年的武則天、楊玉環都通過出家,在道觀鍍了一層金後,又返回了宮中。唐玄宗的妹妹玉真公主和金仙公主也通過建起自己的道觀,自由地與風流才子交往,過著無拘無束的生活。
  盡管道觀裏思想開放,但在世人的眼中,這裏畢竟是聖潔之地。來這裏的女子一般不會跟男人有什麼瓜葛,他們是守身如玉的貞女烈婦,讓男人著迷和向往。李冶姿色可餐、才情誘人,自然吸引了眾多文人墨客與之交往。她當時喜歡的男人主要有三個。一個是被譽為“茶聖”的陸羽,一個是被譽為“詩僧”的皎然,一個是著名詩人劉長卿。
  李冶是喜歡陸羽的。在玉真觀初次相見的時候,她給陸羽倒了一杯茶。陸羽向杯中看了一眼說:“聞李道姑以詩才著稱,沒想到還未脫庸俗之氣。”李冶吃了一驚,問:“何以見得呢?”陸羽說:“茶,乃養生之精,可以解熱渴、驅凝悶、緩腦痛、明眼目、息煩惱、舒關節、蕩昏昧。長期飲用可以有利悅誌、增益思考。同時,更重要的,善於飲茶的人要講究五美,即味之美、器之美、火之美、飲之美、境之美,茶的境界與詩情道心並無分別,境界高的人才能泡出天人合一的滋味呀!”
  李冶聽後大為歎服,但依然不解地問:“你還沒喝這杯茶,怎麼能說未脫俗氣呢?”陸羽說:“茶水煮開時,小滾為魚目,大滾為蟹眼,唯有魚目與蟹眼,茶葉才能顯味,你用尚未開透之水泡茶,會使茶葉浮水、茶香未出。從中可以看出你泡茶的時候心不從容、意不平寧、誌不專一。這不是和俗人一樣嗎?”
  李冶聽後深為歎服,遂拜陸羽為師,學習茶藝。並留陸羽在觀中住了下來。但陸羽住了半個多月就走了。這讓李冶陷入相思之中:

人道海水深,不抵相思半。
海水尚有涯,相思渺無畔。
攜琴上高樓,樓虛月華滿。
彈著相思曲,弦腸一時斷。

  從這首《相思怨》中,可以看出她對陸羽的愛慕和思念之情。
  後來李冶身染重病遷到觀外調養。陸羽聞訊前往照看,精心護理,不僅講茶道,而且還給她講笑話,讓她開心。李冶病愈後深表感謝:

昔去繁霜月,今來苦霧時。
相逢仍臥病,欲語淚先垂。
強勸陶家酒,還吟謝客詩。
偶然成一醉,此外更何之?

   《湖上臥病喜陸鴻漸至》

  心中的千言萬語,她隻想給陸羽訴說。在她的心中,今生隻想和陸羽長相守。
  但陸羽還是走了。到底為什麼,誰也不知道。是李冶的放浪形骸讓陸羽有所顧忌了嗎?但陸本人也是瀟灑不羈之人,對世俗的觀念是不會放在眼裏的。他是“萬古雲霄一羽毛”(杜甫《諸葛亮》),自由慣了,也許是怕受到愛的束縛吧?在李冶的一生中,不知道有多少男人辜負了她,但陸羽應該算是最重要的一個。有一種寂寞不叫曲高和寡,而是琴瑟相通卻不能舉案齊眉。當你優雅轉身、揮揮手不說再見的時候,也許正是靈魂走散的時候。
  皎然和李冶是通過陸羽介紹認識的。有人說皎然是謝靈運的第十世孫子,但謝氏家族東晉末年被滅了九族,是與不是,也隻是有此一說罷了。當時他在梯山寺出家,既是個詩人,又是個詩歌評論家,寫的詩論《詩式》《詩評》,“皆議論精當,取舍從公,整頓狂瀾,出色騷雅。”(《唐才子傳》)李冶當時讀後很是佩服。但皎然畢竟是個出家之人,一次李冶想試試他的心誌,但皎然坐懷不亂。李冶便誇讚他“禪心已如沾泥絮,不隨東風任意飛”。皎然也寫詩相贈:“天女來相試,將花欲染衣。禪心竟不起,還捧舊花歸。”(《答李季蘭》)二人在後來的交往中,一直保持著正常的朋友關係。
  李冶和劉長卿也是一種很好的朋友關係。劉長卿有“陰重之疾”,也就是現在所說的疝氣。一次朋友聚會,李冶引用陶淵明的詩句,微笑著問:“聽說你是‘山氣日夕佳?’”(《飲酒詩二十首》其五)暗喻他患有疝氣。劉長卿同樣引用陶淵明的詩對曰:“聽說你是‘眾鳥欣有托。’”(《讀山海經詩十三首》其一)。一時間舉座大笑,稱讚二人的對詩皆美。連開玩笑都用詩句,體現了各自的才情。在與朋友的交往唱和中,李冶的青春也在幾多酸楚和無奈中慢慢老去,她的心中一直在想念著陸羽。
  後來唐德宗聞知李冶的盛名,召她赴京進見。那時她已定居在廣陵(今江蘇揚州)。接旨後奉命北上。唐德宗一見驚為天人,並召幸了她,李冶當時已經四十多歲了,依然是風姿綽約,氣質非凡。但天有不測風雲,第二年,大將朱泚發動政變,唐德宗倉惶逃走,後宮佳麗都被棄在宮中。叛亂很快被平息後,唐德宗回京。聽說朱泚自立為皇帝時,李冶曾呈詩給朱泚,並有書信往來。此舉惹惱了德宗,恨李冶對他不忠,下詔將李冶亂棍打死。
  如果當年陸羽接受了李冶的愛,她就不會有後來蒙主召幸的屈辱,也不會被唐德宗皇帝“撲殺”了。在香消玉殞的時刻,隱居深山的陸羽,正在寫著他的《茶經》。當時他是否感知到那雙帶淚的眼睛,正向他投來最後告別的目光?當年皇帝召陸羽去作官,他抗旨逃走。如果李冶也像陸羽一樣不來,也許後來就會逃脫被殺的厄運。隻是從來沒有什麼如果和也許。人生往往就是這樣,開始去的時候,就已經自斷了回來的路。
  李冶的一生充滿了傳奇和故事。所寫的詩以五言擅長,多為酬贈遣懷之作,被認為是唐代女詩人中寫得最好的。劉長卿對李冶的詩非常讚賞,稱她是“女中詩豪”。時人高仲武在《中興間氣集》中評論她的詩“自鮑照以下,罕有其倫。”《唐詩別裁》中評論說:“不求深遠,自足雅音。”後來宋代的陳振孫整理有《李季蘭集》一卷,但已失傳,今僅存詩十六首,算是她留給人們千年之後的遺產。

  (作者單位:江蘇省礦業工程集團黨群工作部)


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