何芙蓉:學而第一、為政第二 ---讀南懷瑾先生《論語別裁》有感

　　學而第一、為政第二

　　---讀南懷瑾先生《論語別裁》有感

　　前段時間，經好友推薦，有幸拜讀南懷瑾先生的《論語別裁》。南懷瑾，國學大師，詩人，中國傳統文化的積極傳播者。《論語別裁》是南懷瑾先生對《論語》的解釋。整本書都在教我們做人做事的道理，無論做學問還是為政都是以做人為基礎的。穿越兩千年的曆史，我們仍然可以看到儒家的教育思想褶褶生輝。

　　《學而》，是整本書的第一章，包括了孔門當年教學的目的、態度、宗旨、方法等等。在我以前的印象中，覺得讀書就是有學問，有文化有知識的人都是有學問的人，然而這本書告訴我，那是不對的。“子曰：道千乘之國，敬事而信，節而用人，使民以時”。“敬事”一項職務寧可不接受，既然接受了就要認真去做，敬其事了，才能取得下麵人的絕對信服。製定經濟政策，對經濟要能節省，這樣做不是為我，而是為“愛人”。用人要在時間上恰到好處。總結起來，孔老先生教我們，道德的修養也是學問。另有“子曰：弟子入則孝，出則第，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文”。這個學生在家裏是個孝子，在外麵對人能夠友愛，廣而愛國家，愛天下，學會了做人，做好了人，再去把精力投入到熱愛的學科裏。可見做人做事對了，也就是有學問。個人修養，甚至政治素養提高了，誰也不能說你是沒有學問的人，這個，無關知識深厚、無關學曆高低。

　　接著，第二章是《為政》篇。“子曰：為政以德，其如北辰，居其所，而眾星共之”。這句話代表了孔子“以德為政”的思想。內心有道，表現的行為就無懈可擊。以德行來治理國家，就像北極星一樣安坐在自己的位置上，其他的星辰便會自行在周圍旋轉運行。可以說《為政》是在《學而》的基礎上拓寬了範圍，融入到社會、人際的交往中。作為一個好的管理者，想要管理好一個團隊，首先要從己做起，成為表率，在思想和戰略上，自己要明確這個團隊的使命並且堅定不移。這樣，整個團隊就會以這個目標和領導者的信念為中心，指示著整個團隊的前行方向。

　　僅讀了兩章，我便能初悟孔夫子的教育思想和南懷瑾先生的治學態度。雖然我的閱曆不多，讀起來也會很吃力，但是我會慢慢體會，畢竟我覺得還是挺有趣的。

　　(文/彬長大佛寺礦財務部 何芙蓉)