廉政為己貴在自律 劉修銀

劉修銀

在八月十日召開的市委中心組理論學習（擴大）會議上，省紀委常委、秘書長張正耀以《清正廉潔七談》為題，用大量鮮活的的題材，通過通俗易懂的講解，從七個方麵32個典型 案例深入淺出的剖析了產生腐敗的根源，語重心長的提請大家珍惜家庭、珍惜事業、珍惜黨員幹部光榮稱號，讓大家明白了“勤政為民，廉政為己”

每當讀到“勤政為民，廉政為己”這一警策之言時，筆者感悟頗深不禁想起古人公休儀拒收禮物的故事，說的是兩千年前魯國宰相公休儀愛吃鯉魚，他對來訪的學生子明說：“我已很久沒吃魚了，今天買了一條一頓就吃光了，隻要天天有魚吃我也就心滿意足了”這時，剛好有一管家代表主人送來兩條大鯉魚。而公休儀以聞到魚的腥味就想吐為由拒收，管家隻好提著魚走了。子明不解的問老師：“您不是很喜歡吃魚嗎？現在有人送魚來，您卻不接收，這是為什麼呢？”公休儀說：“正因為我喜歡吃魚，所以才不能收人家的魚，你想如果我收了人家的魚，那就要照人家的意識辦事，這樣就難免違反國家法紀，如果我犯了法成了罪人，還能吃上魚嗎？現在想吃魚就自己去買，這樣即不犯法，又能一直有魚吃麼？”子明恍然大悟地說：“老師你說的對，今後我一定照您的樣子做人做事”。

為什麼回想起這個故事，總是感慨頗多呢？是因為筆者從《清正廉政七談》中感悟到：清正廉政廉關鍵要自律，但也難在自律，貴在自律。古人公休儀愛吃魚又拒收魚，事情何其小，卻折射岀的正是廉政為己的大道理。從公休儀拒收禮物的故事中，我們不難看到人們的思想變化規律，一個人的思想變化一般從小事開始，日積月累，逐漸成為習慣，又由習慣化為自身的道德觀念，受自身道德支配產生行為，這種支配不分大事小事，不分行為所處的時間和空間，一旦道德防線失守，就會見小利而忘大義，就會貪欲萌生而失大節。由此可見，自律呈現的是一種自我約束的道德力量，是為官做人的一種品質，非常難能可貴。

廉政為已貴在自律，就必須正確認識自己，要向公休儀那樣從靈魂深處自立、自省、自警、自製、自勵，這是思想成熟的重要標誌。在現實生活中，為什麼有的人在一個時期內還能做到廉潔自律，卻經不起長期考驗，最終走向反麵。其根本原因就是不能正確認識自己，光看到自己的貢獻，看不到自己的成長離不開組織和領導的培養幫助；光看到自己的手中權力，看不到專權用事帶來的後果，光看到自己得到好處，看不到集體和人民群眾利益受損；光看到別人對自己溜須拍馬，看不到他背後的企圖……。正如古人所雲：“知人者智，自知者明”。作為一名黨員幹部要始終如一保持廉潔自律，最可貴的是能用辯證的眼光看待自己，看待手中的權力，要“三省吾身”，樹立“淡簿明誌，寧靜誌遠”的境界，在名利得失上保持“平常心”，使用權力要“三思”，對名利地位權力看的談一些，把全部心思用在工作上，始終做到勤廉嚴實，對自己要細加考量；在作風上要“雷厲風行、言行一致、嚴謹創新、敢於擔當；，對自已要存實去虛。隻有這樣，才能不為物欲所困，不被名利所累，不為權力所迷，不為非法獲取私利而寑食不安。認識自己有高有低，有正有誤，所以行為也會迵然不同，從古至今，凡廉潔者，在自律上都有很高的認識，留下的也是令世人仰慕的廉潔形象。

廉政為已貴在自律 ，就必須不以小善而不為，不以小惡而放縱。荀子曾說過：“禍之所由生也，生自纖纖也”。任何事情都有一個演變過程，起初總是處於細嶶除段，而後慢慢變大擴展，最終必將發生質的變化。要廉潔自律，，就必須慎對“小事情”，拒絕“小誘惑”，做到嚴格要求自己，自覺接受監督，“消未起之患，治未病之疾”。否則，積小成大，聚小成多，極易釀成大禍。如胡長青，王懷忠之輩，剛開始也是小貪小賄，卻總是心存僥幸，殊不知“千裏之堤，潰於蟻穴”，小貪成癮，貪得無厭，必將導致道德防線的決堤和人格的缺損，而公休儀正是從不貪吃別人的一條魚這一小事做起，不留一絲缺口，堅守道德防線，在命小事細節上，時時刻刻提醒自己，堅持用 法律和規範要求自己，這是留給我們的重要啟示。

廉政為己貴在自律，還必須不斷加強道德修養。為官也好做人也好都要有“廉恥之心”、“是非之心”、“正義之心”、“自律之心”，德為立身之本，更是為官之魂，做為公職人員無論職位高低，權力大小，都要做到守德如一，古人雲：“道德不厚者，不可以使民”。如果 管理者不注重品行，就沒有資格領導群眾，如果濫用手中的權利，就對不起組織的培養和人民群眾的信任。俗話說：做官先做人，做人德為先。從近幾年查處的違法違紀案件看，腐敗大都從道德滑坡開始的，“德興業興”，“徳敗業敗。這就要求我們各級黨員幹部和公職人員在廉潔從業中必須加強道德修養，常修為官之德，常思貧欲之害，常懷律自之心，常念民眾之利，常謀民生之益。正派做人，公道用權的前提就是廉潔自律，吃人嘴軟，拿人手軟，兩者兼備，放縱無邊。因此要堅決杜絕權力絕對化、物質化、庸俗化，私欲化。堅持把廉潔自律做為正確使用權力的“護身符”。廉者常樂無求，貪者常憂不足。要在廉潔為政中，做到從嚴自律，就要有淡薄名利，勤奮工作的良好心態，走出盲目攀比的思想誤區，多與前人比一比；多與老百姓比一比：多與自己的過去比一比，不在待遇上比多少，不在權力上比大小，而是在工作上比好差，在奉獻上比多少，在境界上比高低，從而進一步強化自律意識，更好的履職盡責，要帶頭實踐生活美德，培養高雅生活情趣，，正確對待生活享受，潔身自好，堅守內心的道德良知，不逾道德防線。