白曉光:學習是思維的深化過程

學習是思維的深化過程

記者：白曉光

學習是實現創造性思維的基礎。知識豐富的人，常常把常人看來不相關的兩件事聯係在一起，常常通過類比聯想，找出事物的本來麵貌和發展方向。聯想的基本條件是要有一個廣博的認知。

看書是學習，實踐是學習，遊曆是學習，娛樂也是學習，吃苦是學習，歡樂是學習，走路是學習，反思是學習。總之，學習在生活中每時每刻得到體現。

一、 學習的方法

古人常常把學習概括為“讀萬卷書，行萬裏路”。實際生活中，有多少種人，就有多少種學習方式。沒有不知道學習的人，卻多有不能找到適應自己學習方式的人。作家喜歡通過寫作學習，科學家喜歡在發明創造中學習，音樂家喜歡在大自然中學習，教育學家喜歡在講說中學習，工人喜歡在實踐中學習，農民喜歡在四季的變化中學習，學生喜歡在書本中學習。拋開這些習慣，學習就是一個思維的深化過程。

學習即要看、聽、寫，背誦是一種重要的學習方法。中國曆來有“博聞強識”的治學之說。梁啟超為學生講解七千餘字的《治安策》，且講且背，並不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。後來，人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。

學習通過思維深化，必須讓事物靠近自己，學習不急於做出判斷。因為，作用、反作用有時會同時發生，要使外界的刺激與自己的反應有一定的間隔，這是需要一點意誌力的。學習必須想：要以直覺、幻覺、夢覺、類比、概括來思考。人的思維目的性很強，具有跳躍性。一個刺激發生，人會躍過很多中間環節，直接做出是否合乎需要的判斷。學習必須寫：學習用筆、用鍵盤、用圖表去深化學習的內容。寫是看與思的繼續。真正深入的看也思，是在寫的過程中完成的。人隻有在想把一個事物表現出來的時候，都會更專注於一個方麵，觸及這個事物的深層次。學習必須要行：學習行知，學習在實踐中延伸學習過程。實踐是一切創造的基礎，也隻有通過具體的行動，知識資本才能生成和積累。

二、 學習的三種文化

孔子說:“學而不思則罔,;思而不學則殆。” 意思是指，如果學習書本知識而不思考，就會不辨真偽，更不能融會貫通，學以致用;如果隻是苦思冥想卻不認真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學淺，更不能做到博觀約取，標新立異。

學習的方法很多，向前人學，使自己清醒;向今人學，使自己務實;向挫折學，使自己堅強;向小孩學，使自己清新;向大自然學，使自己通達。

學習的過程中，有三種文化：前喻文化，即晚輩主要向長輩學習;並喻文化，即晚輩和長輩的學習都發生在輩人之間;後喻文化，即長輩反過來向晚輩學習。“並喻文化”基本特點是:全體社會成員以流行的行為模式作為自己的行為準則。並喻文化雄始於前喻文化的崩潰之際，其主要原因是，伴隨著新的科學技術的發展，長輩們不再是事事精通的行家裏手。伴隨著自然資源的進一步開發利用，人類文明不斷發展，逐步推翻了前喻文化中的蒙昧與無知的認識;社會人口的高流動性，社會變遷的急劇變化，使得舊有傳統已難以適應社會的需求。

不論是晚輩向前輩學習，還是互相學習，出發點是一致的，就是增長知識，讓知識創造財富。要想豐富自己的內涵，必須通過學習增長知識，必須抓住時間，充分利用每一分鍾，提高學習效率。作家朱自清在他的文章中這樣描繪時間的匆匆：洗手的時候，日子從水盆裏過去;吃飯的時候，日子從飯碗裏過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。那麼，在匆匆而過的時間裏，你收獲了些什麼呢? 要充分利用時間，必須從內心深處有想學習的勁頭，這是保證學習效果的基礎。要想學習好先得對學習感興趣，這是成功者的體會之一。

俗話說：“興趣就是最好的老師。”有了興趣才會對學習有動力，自然會越學越好。同時，必須掌握好正確的學習方法，學會融會貫通，舉一反三，這才是最重要的。在學習當中，我們的腦子裏必須有三個字——“為什麼”!牛頓被樹上掉下來的蘋果砸到，他問了個 “為什麼”，於是他發現了萬有引力;瓦特看到開水後，壺蓋跳了起來，他問了個“為什麼”，於是他發明了蒸汽機……，所以說聰明的人懂得說;智慧的人懂得聽;高明的人懂得問。最後就是一定要勤奮，這是最重要的，連愛迪生都說“天才需要百分之九十九的汗水”。

學習與思考是人們在獲取知識過程中兩個相輔相成，密不可分的思維活動。隻學習不思考不行，隻思考不學習也不行。隻有將二者 正確地結合起來，才算真正懂得了學習與思考 的辯證關係。

山東龍口礦業集團龍福公司工會 白曉光