萬祖波:鄉賢啊，鄉賢

鄉賢啊，鄉賢

作者：萬祖波

盡管自己學識短淺，盡管自己經曆少限，可是最近幾個月來卻總是想落下筆來，聊一聊我眼中的鄉賢，談談鄉賢的精神，感悟鄉賢的偉大。

或許是因為自己太有話語要表達了，或許是自己太敬重鄉賢精神了，以至於對於這篇《我眼中的鄉賢》一文，自己的要求越來越高，想法越來越多，終究沒有輕易下筆，妄自談論一番。但冷靜下來，細細回想，這篇文章還是需要用心去寫的。隻要盡力了，把真情實感流露了也就無所遺憾。

鄉賢是什麼?是道德的化身，是善美的傳承，是值得當下全社會學習的財富。中國曆史長河滾滾，積澱的文化厚重。在幾千年中國社會發展中，人們為了更好的生活，維護好的群體秩序，共同確定了一些相同的思想觀念、處事標準、做人準則，所有人為之永遠堅持下去。從文史哲的角度概述筆者以為，長期認真堅守執行這些觀念、標準、準則且大家都極為認可的這些人就是鄉賢。他們歸根結底所踐行的就是友善、文明、懂禮、互助為核心的道德行為，他們的具體做法都是善良的舉動，是人性美的東西。演繹的是道德，傳承的是善美。

在當下，隨著家庭結構的改變、物質水平的提高、多元文化的影響，道德失衡、善美缺失的事件時有發生，有的更是使人十分惱怒、捶胸頓足、批判唾棄。於是乎有了人性的冷漠，有了信任的危機，事不關己高高掛起的錯誤現象。再於是乎，有人開始痛定思痛，真誠反思起來，大聲疾呼起來，高喊起“道德回歸”的口號，那些見義勇為者、敬老孝親者、樂於助人者等等事跡再次震撼人們的心靈。讓人們為之動容和流淚。打個比方，物質財富是高樓大廈，看似巍峨。但道德善美就是鋼筋和地基，沒有這個，巍峨的大廈也是刹那間的短命，檣櫓般灰飛煙滅。故而，給我們道德與善美的鄉賢人、鄉賢精神是值得當下全社會學習的精神財富。

鄉賢在哪裏?就在每一個人的身邊，就在芸芸眾生我們每一個人的靈魂裏。我們靜下心來，隻需幾分鍾時間，就可以想到自己從小到大心中的鄉賢。比如村子裏最熱心樂於助人的大爺、最疼愛孩子喜歡孩子的嬸子、最孝敬父母為人稱讚的大嫂、最有文化能夠寫得一首好字的二祖父、貧窮讀書而有所成就捐款修路的大哥、一輩子清廉，想著時刻造福百姓的老支書等等。他們一輩子樂善好施、行善積德，給了困苦中的人們以精神慰藉和經濟幫助，讓人無限感。我堅信隻要我們懷有真誠之心去回鄉，我們記憶中總會不乏這樣的鄉賢。因為鄉賢並不遙遠，就在我們每一個人的身邊。隻不過有時候我們沒有淡泊的情懷和心態，在一味追求物質富裕的步履中失去了本真，故而看不到鄉賢的影子。

還有的時候，我們雖然想到記起了鄉賢，卻隻是表示由衷的讚歎一番，隨後感慨鄉賢這樣的好人少了，也就草草了事。筆者以為，這種心態和言語也是有所偏激的舉動，沒有給予公正的評判。其實筆者以為，鄉賢遠遠不是慨歎的那些少數人群，鄉賢其實是很多的，或許鄉賢的數量根本計算不清。因為我們每個人都是鄉賢，都可以成為鄉賢。據細細查閱，自光明日報社和中央電視台主流媒體報道鄉賢以來，根本目的就是想弘揚鄉賢道德品質的美、精神境界的美，讓每個人都是鄉賢。羞惡之心人皆有之，善美之心人皆有之。我們看到想到鄉賢，就會敬佩其精神，然後出現哀傷的感歎，就本就說明我們內心靈魂裏還是高尚善美的，還是體現出了見賢思齊的做法。總而言之，隻要內心有所感觸，我們就可以踐行傳承鄉賢人的道德和善美精神和行動，長期堅持下去就可以成為鄉賢。

朋友們“人心思善美，人人講道德”是人之本性所需，是社會生活所求。我們敬仰鄉賢，讚頌鄉賢的同時，更要思考鄉賢，傳承鄉賢、守望鄉賢啊。為了我們潔淨的呼吸、為了我們溫馨的生活、為了我們文明古國的美譽、也為了我們祖輩的囑托、我們良心的呼喊。

鄉賢啊，鄉賢，這些年您溫暖了我的心窩，值得我一輩子時時崇敬和守望!