踏破萬裏風塵路 大好河山心中留--【第七站】大同雲岡石窟

踏破萬裏風塵路 大好河山心中留

【第七站】大同雲岡石窟

能夠看到大同火山是我們的意外收獲，在我們大家都深感驚奇的同時，更沒有忘記到大同看雲岡石窟才是我們真正的目的地，從大同縣城看完火山返回到高速公路繼續向西邊行駛大約40多分鍾就到了大同市，在高速公路上有一個岔口，我們沒有直行，因為直行是直接到市區，到雲岡石窟就得靠右轉行駛，上大同市的環城高速公路，大概也就是十幾分鍾就到了雲岡石窟，我們到的時候快中午了，大家也都饑腸轆轆，疲憊不堪了，於是我們就先左拐進大同礦區的一個職工家屬區，把車停在商業街後找了一家中檔餐館坐下，我在妻子點菜的時候出去給大家買了一個大西瓜，想讓大家先解解渴。賣瓜的時候我怕人家騙了我，就學著用大同話對話，賣瓜的老者非常和氣，一邊為我挑選西瓜，一邊問我要多大的，是拿回去吃，還是在這裏吃，我說最大的，因為人多，還要幫我切成一丫一丫的，這樣省到我們切。

他幫我挑了一個最大的，給我認真的切成了一丫一丫，非常均勻，非常仔細，還用兩個袋子給我裝好後遞給了我，在我給錢的時候，老者問我是那裏的，我深感慚愧的說出了晉煤集團的大號。

“老人家，您聽出我不是本地人了?”我好奇的問道。

“是啊，自打你走過來說第一個字，我就已經聽出來了你不是本地人，因為，你在說話的時候舌頭卷的不到位，不夠硬，不夠標準，我們大同話不是學就能夠學來的”。

“是的，您真厲害啊，謝謝您的西瓜，再見”。說完話我逃跑般轉身就走，好像做了虧心事一樣，恨不能夠一步竄出去看不到人影子。

回去給妻子他們講的時候又讓大家笑話了我一頓，不過看到他們吃西瓜開心的樣子我真的無所謂了，無論怎麼樣我也是為了我的家人安全和自己的安全，不是有句俗話叫什麼“害人之心不可有，防人之心不可無嗎”，在則說了，我們聽說過的本地人坑害外地人的人還少嗎，他們在坑害別人的時候有沒有想過受到良心上譴責呢?我們也許是隻遇到了好人，沒有遇到壞人吧。

再則說，多一點自我防範意識有過錯嗎，等到真正遇到壞人的時候，也許人們又該說，你怎麼就一點自我防範意識都沒有呢?如果多想一點的話，如果多一點嘴的話，如果……可是，如果我們每個人都能夠多一次生命的話，你又能夠做什麼呢?

生命不能重來，財富可以再造。在生命麵前什麼都顯得那樣的無力和無奈，在健康麵前什麼都是可以再造的，在存在麵前什麼都是能夠原諒和理解的。

為此，我說“生命存在就是王道，身體健康就是幸福，人生自由就是快樂”。除此之外，沒有什麼比這些更重要的東西了，所謂人生價值都隻不過是做給別人看或是被別人可利用的東西，而自己能夠真正利用或實現自我價值的機會和能力是微乎其微，甚至是無望。

時下有一句俗話叫“走別人的路讓別人無路可走”。你在工作中有能力、有才華、有經驗、有知識、有作為，但是，如果你什麼都比領導強的話，你就死定了，因為，你讓領導無路可走，那麼，最終就是你也無路可走。

換一句話說，我們可以為了別人而努力奮鬥，還要按照別人的意誌或想法去努力，別人也按照我的意誌或想法去努力，“我為別人，別人為我，我為人人，人人為我”這是那種邏輯關係，是什麼思想意識或是什麼因果淵源，一個人是有自私心的，也就是因為人的私心的存在，有好多的事情或理想是根本無法實現的，也是根本無從談起的，更是沒有法子去做的，有些事情做了不如不做，有些事情不做會有一個更好的結果，有些事情做了反而適得其反，個人的聰明智慧要在什麼時候才能夠充分發揮出來呢?

“你說了算的時候!”。

就這樣我沒有任何怨言接受了家人對我的批評，因為，我根本就說了不算，他們都是我愛的人，我一定聽他們的話，他們絕對沒有害我的想法。

我們吃飯的那個飯館也是大同市一職工自己開的館子，我問他現在大同經濟效益怎麼樣，他的回答沒有什麼驚奇，和我想的一個樣，現在煤炭市場低迷，大同的經濟效益也不怎麼樣，這不工資太少隻好下崗做起了生意，開起了飯館，自己有個小營生掙個小錢養家糊口，有能耐的都早另謀出路去了，現在也就是這些個窮工人隻能靠著企業過一天算一天了，人家當官的掙的是年薪一年掙十幾二十萬，什麼時候都不擔心對不對，你個工人一年能掙幾個子，還不夠給孩子交學費的，還要伺候一家人吃喝拉撒睡以及柴米油鹽醬醋茶，還要支應各種門事，您掙的夠用嗎?

“我才少呢，還沒有您一半”。生怕人家搶走我的一樣。

老板哥一番真心實話也確實道出了當前國家煤炭行業的實情，煤礦工人的艱難以及煤礦家屬的不易。

從2013年初以來，舉國上下煤炭行業就開始走下坡路，一度出現煤炭企業發展空間縮小，經濟效益下滑，銷售市場變窄等嚴峻情況。

我們從市場經濟發展的角度來看，主要存在著兩方麵原因。一是外部原因，受全球經濟發展格局不均衡及金融業融資渠道不暢通和經濟發展不規則性影響，煤炭行業也毫不例外受到一定程度影響，出口煤價格高和進口煤價格低的反差、關稅的不平衡以及煤炭能源使用企業銳減和新能源不斷出現等都成為造成今天煤炭行業經濟效益不景氣的主要原因;二是內部原因，受環保條件限製用煤炭發電許多企業和行業都進行了關停整頓和徹底關閉序列，導致了煤炭銷售領域和空間縮小，受國內許多省份煤炭產量和品種優勢競爭，企業競爭力受到限製。同時，我們還存在著許許多多諸如人員素質結構、分工以及企業發展後勁不足、煤炭生產環境惡劣、新技術應用不到位、安全投入不足以及主業發展動力不足、輔業幫襯能力有限和企業後備資源儲備和挖掘困難、小煤窯整合進度慢，形成規模期限長等都成為製約企業輕裝上陣、快速發展的包袱。

但是，我們在全麵估計困難和嚴峻形勢情況下，特別是走“黨的群眾路線教育實踐活動”中，更應該全麵看到企業發展存在的潛能，例如國家的扶持政策、省委的部署和集團公司的優勢等都可以成為我們扭虧為盈的武器。

無論怎麼樣政府和公司領導都會想辦法的，我們個人隻能夠服從一切舉動和措施，隻能夠照搬照辦照幹，畢竟個人利益和集團利益相比較還是微不足道的，我們也祝福大同人會有一個更加美好的明天吧，眼下旅遊才是我們的正事。

老板娘告訴我們沿著來時路朝前一直走，再過5分鍾就到了，興奮加激動和期盼，我們想象中的大同雲岡石窟終於呈現在我們眼前，一條平坦寬敞且靚麗的柏油路直通景區，在雲岡石窟風景區停車場放好車買好票，我們緊跟熙熙攘攘的人群從大門走進了景區。

雲岡石窟的準確位置在山西省大同市西郊武州山南麓，石窟全部依山開鑿，從東至西綿延1公裏。現存主要洞窟45個，大小造像51000餘尊，為我國規模最大古代石窟群之一，與敦煌(莫高窟)、洛陽(龍門石窟)、天水(麥積山石窟)合稱四大石窟，是以中國佛教文化為特色的巨型石窟藝術景觀，是中國古代漢族傳統文化藝術的曆史瑰寶。1961年被國務院公布為全國首批重點文物保護單位，2001年12月14日被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄，2007年5月8日被國家旅遊局評為首批國家5A級旅遊景區。據文獻記載，北魏和平年間(公元460年至471年)由著名和尚曇曜主持，在京城西郊武州塞，開鑿石窟五所，現編號第16窟至第20窟，就是當時開鑿最早的所謂“曇曜五窟”。其他主要洞窟，也大多完成於北魏太和十八年(公元494年)孝文帝遷都洛陽之前，距今已有1500年的曆史。

一個高大展廳中間有佛像雕塑供遊人拍照留念。因為，我們是剛剛來到此地，按照習俗講嶽母不願意讓我們拍照，說是對佛的不敬，我們也就沒有先拍照，隨後轉進大院中，在此院就是曇曜廣場，廣場中間是曇曜雕像，高約5米，走近仔細看後發現是銅質的，關於他的功績和成就以及個人簡曆我就不做過多的解釋，大家很多人都早已經了解。我們也隻是拍照片就走了，因為，後麵的景色更加迷人，更加令人入神，讓人流連忘返。

穿過此院落，進入了一個給人非常嚴肅和神話般的院落—佛光大道，在主過道兩側豎立著許多石刻浮雕，還有高達雄偉的禮佛浮雕牆，

高大肅穆，威嚴莊重，憨態可掬，卻又讓人生畏，不過景色確實迷人，大家都紛紛拿出手機、相機和錄像機以及攝像機等現代化的影響工具來拍攝，誰也不願意錯過這千載難逢的好機會，也許有的人這一輩子就隻此一次機會，也許更有些外國人真就此一回，誰也不願意讓自己空身而來，空身而歸，空手而回，空手而歸，三三兩兩，成雙成對，一家一家，成群成群，一隊隊一排排，一行行一列列，有家庭式的，有組合式的，有單獨式的，有組團式的，有個人的也有集體的……

繞過此院落後右轉拾級而上，經過靈岩寺、寫經院以後呈現在眼前的就是雲岡石窟群的本來麵目了，我們從第一窟開始觀瞻，當走到第七窟的時候，從山上流淌出一灣清澈的河水，許多的人都無心觀看佛窟神像，卻在這裏玩水嬉戲，我們也被這突如其來的河水所吸引，沿著河道踏著河水徑直走了上去，在山的頂端修建有一所龍王廟，在河水流出的地方我給女兒照了幾張照片，那河水清澈透明，據說是從山體下麵滲透出的泉水。不管是什麼水，反正山和水永遠都是相連的，要不怎麼會有“山不轉那水在轉，水不轉那山在轉”的歌詞呢。在我們中國，很早就有‘男人是山做的，女人是水做的’諺語。此處不正是佛家證明此種說法的最好例證嗎。

我們知道中國還有句俗話“會看的看門道，不會看的看熱鬧”。對雲岡石窟的了解我們除了在曆史課本上學習過，再就是在網絡上看到過，對雲岡石窟的知識知道的還是少又勝少，此次有機會來到實地觀看，自然是非常認真仔細了，每一窟我們都仔仔細細的看過去，包括洞窟頂端上空每一個很小的石刻雕像和圖案都不放過，以至於我們所有照相、攝像設備內存都不夠用，在晚上休息時候總是要把前一天資料通過電腦傳輸回去，妻子和孩子在這方麵做了大量的工作，我隻是幫他們開車子，妻子和孩子做的要多，他們每到一處都要為我們的吃喝拉撒睡著想，這才是大事啊。

至於每一窟內容我們也隻是初略觀看而已，對於其中的內涵就知之勝少了，比較著名的有第十六至二十窟“曇曜五窟”，十五窟的“萬人洞”等，在手法上有些雕塑、浮雕、繪畫、彩塑、泥塑等，圖像有菩薩、彌勒、維摩、文殊、塔柱、樓閣式佛龕、佛像、飛天以及三麵佛、六麵佛等等， 規模宏偉，雕飾富麗，技法精煉，線條優美。特別是第十六至二十窟“曇曜五窟”，造型雄偉，氣魄渾厚，為雲岡石窟雕刻藝術的代表作。

看完這一公裏的石刻石雕佛像佛龕後，我們沿著周總理紀念館、雲崗北魏皮影、木偶館以及雲崗陳列館、演藝中心一路走來，在我的腦海中深深的印刻上了大和小的概念，佛像從幾公分到十幾米的都有，再想我的祖先是何等的偉大和睿智，在巨石恒垣上竟然雕刻出如此宏偉的藝術佳品，真是令人歎服，讓人欣慰，使人感慨。

看那一座座、一尊尊、一個個、一組組、一列列、一行行的人物、浮雕、畫像、線條、都是色澤鮮明，形象逼真，栩栩如生，令人神往，都留有古代漢族勞動人民的智慧與艱辛，這些佛像、飛天、供養人麵目、身上、衣紋上，這些佛像與樂伎刻像還明顯地流露著波斯色彩，雲岡石窟，是在中國傳統雕刻藝術基礎上，吸取和融合印度犍陀羅藝術及波斯藝術的精華所進行的創造性勞動的結晶，更是我國開創與鄰國友好往來的曆史見證。

在來的時候就聽說大同的煤雕非常出名，來到吃貨街時我立刻駐足在一家賣煤雕的店鋪前，老板是一位非常漂亮的女性，她看上去頂多25歲左右，她正在非常認真的雕刻著意見藝術作品，以至於我在她身邊站立了足足有兩分鍾時間她都沒有發現我的存在，我為她的專注和聚精會神以及敬業精神深感敬畏和折服，是啊，一個真正的人是要做一些事情的，要做一些事情就要放棄一些事情，正所謂一個真人是要有所為有所不為的，是要有原則性和做人的道德底線的。

這一點我從她賣給我作品的認真負責中完全看出來了，因為，她是年輕人，是新一代大同人的代表，我總認為在她 眼裏她自己就是大同的門戶形象和代言人，她作為一名名副其實的大同人根本沒有必要騙一個中國人，更何況她每天要麵對很多的外國人，就連一個外國人她都不會騙，她會騙我嗎?而她憑借自己的手藝賺取生活費的同時，也為擴大大同對外形象和樹立對外形象做出了積極的貢獻，這些雖然都是看不見的，但是，她是實實在在存在的，就在我們的生活中，在我們的記憶中。

就和她說的和做一樣，“我根本沒有必要騙您，我也知道您是從外地來旅遊的，您就說您是賣給誰的吧”。很幹脆利落，大有北方人民的豪爽和俠義氣概。

“我買給我女兒作紀念品的。”我回答道。

“那您就買一個作品吧，這是我最得意的作品，也是賣的最快最好的作品，它也是最具大同代表性的作品，再則說您是送給女兒的，就買這尊‘笑對人生’了，願您女兒一生笑口常開，笑容常駐，笑對未來，歡笑一生”。

她好流利的口齒，就憑這吉祥祝福的話語我也得買一個，這樣才能對得起大同人民啊，在我付款的同時她還送我一串珠子，也正像她說的，大哥您一看就是位有內涵的人，別人到了這裏都要搞一番價，您不但不搞價還很會挑東西，我整天在這裏買賣見人多的去了，可是今天我不但賣給您，還保證您絕對不會吃虧，送您串珠子，好人一生平安。

我連忙謝謝人家，拿上包裝好的‘煤雕’作品告辭了，同時，也祝願大同人民能夠早日突破煤炭堅冰，走出寒冬，早日走上發展經濟道路，再創大同輝煌。

遊覽完雲岡石窟已接近下午4點，天色雖然還很早，為了讓家人得到充足的修養，我們一般都是在下午6點就早早找好酒店休息了，這樣以來可以長時間休息，今天也不例外，我們從雲岡石窟賣工藝品的街道走出來的時候，大約已經到了16點30分，開車到大同市就接近17點了，按照計劃還觀看了九龍壁、華嚴寺、大同古城牆，因為時間原因我們沒有來得及去關帝廟、法華寺、純陽宮以及府文廟和善化寺等景點，雖然有點遺憾，但是看景哪有看全的呢，留點遺憾等到下一次去的時候再好好的看一看，這叫‘留一手’。

在大同市區重點看了一下九龍壁，沿城轉的時候看了看古城牆，其實這些景點都在市區裏很近，寺廟建築結構基本大同小異，到是那九龍壁雖然院子很小，但那鑲嵌在高大牆壁上的九條龍卻是形態各異，惟妙惟肖，栩栩如生，時而吞雲吐霧，時而二龍戲珠，時而翻轉上升直入雲霄，時而下沉翻江倒海……，

特別值得一提的是，那九龍壁從不同的方向看去會有不一樣的感受和效果，再提醒大家一下，如果我們細心的人認真的看的話，您就會發現九龍壁上的九條龍有一條龍是單獨的，而其他的都是呈現二龍戲珠狀，唯獨在最右邊那條龍是一條，我深感奇怪。

同時，大同九龍壁的飛龍為四爪,且沒有尾鰭，尾部類似蛇尾巴 ，龍身鱗片是條形疊加分布，故宮九龍壁分布形式更像現實中魚類交錯分布。大同九龍壁的9條龍均為側向，故宮九龍壁中間黃龍為坐龍，這為了區別代王與皇帝的地位差別，不過這也足見代王在當朝的地位。

關於九龍壁前的倒影池還有一個傳說，在九龍壁建成後的一天，代王站在端禮門的門樓上，扶欄欣賞。忽然雷雨交加，有兩個霹靂飛向九龍壁，在龍壁前出現了一個大坑，在龍壁後不遠的金泊倉巷內露出兩眼深泉。清冽的泉水中分別騰起一黃一黑兩條巨龍，昂首向龍壁前大坑中噴注清泉。遠看坑中，似有九龍飛舞嬉戲，妙不可言。代王遂令將水坑修成倒影池，將二泉修成二井，並將兩井的水引到池中。從此倒影池便成為九龍壁不可分割的一部分了。

雲岡石窟

武州山上看大同，佛國世界方寸中。

四十五窟千裏通，五萬一千大不同。

一千五百本無種，曇曜五窟百世宗。

今朝誰啟造化功，炎黃子孫數風流。

【未完待續】

作者簡介

作者姓名：譚張俊