戒貪欲 守清廉 享福安 劉修銀

據《資治通鑒》記載：西域有位商人，偶然得到一顆珍珠，他感到擱在那兒都不放心。於是，他“剖腹以藏之”，即剖開自己肚子把珍珠藏在自己的肚子裏，卻一命嗚呼，想長期占有珍珠的貪欲卻也化了魔影。這就是“剖腹藏球”典故的由來。

讀罷這則令人悚目驚心的曆史典故，筆者不禁掩卷長歎，真是“貪如火，不遏則自焚”。這個西域商人為了滿足占有貪欲，競不擇手段，剖腹藏珠，其結果卻丟了僅有一次的寶貴生命而落得個人財兩空。或許人們會認為西域商人“剖腹藏珠”的行為是何等的可笑，何等的愚蠢，又是何等的悲哀!然而，人世間的事情就是這樣怪。千百年來，總有為數不少的“聰明”人，或清醒或昏噩地重演著西或商貪財不要命的悲劇。比如，明朝朱元璋的女婿歐陽論，身為附馬，黃親國戚，盡享榮華富貴，好不風光，卻仍貪得無厭，橫斂錢財，謀取暴利，終被朱元璋處死。又如清朝乾隆皇帝身邊的“紅人”和坤在自溢前悲哀道：“對景傷前事，懷才誤此身”。可惜他理悟的太遲了，隻因貪名太昭著，留下絕命句，踏上黃泉路。再如，建國初期貪汙巨款的劉青山，張子善被判死刑。自此成為教育警示後人的典型案例，直到今天，槍斃劉青山，張子善的兩聲槍響依然警鍾般的振聾發聵，促人警醒。還有改革開放以來的胡長青，成克傑，王懷中等人，身居高位，令利智昏，貪欲膨脹，不擇手段，大斂錢財，最終把自己送上斷頭台。這色人等是智商低下，還是愚笨無能?!事實並非如此。他們大都精明能幹，為什麼在壽養天年，卻丟了卿卿性命。一而再再而三的重蹈那個西或商人之覆轍。歸根結底，就是禍由“貪”起，因“貪”而變質，因“貪”而喪命，因“貪”身敗名裂。

縱觀古今貪腐事，皆因貪欲釀災禍。一旦貪欲支配了人的靈魂，世界觀就會扭曲，人生觀就會偏離，價值觀就會錯位。必然導致生活目標混亂和思想上、行為上的貪得無厭，最終被貪欲呑沒一生。正如一位貪官入獄後反醒自己時所說的那樣：“是貪欲的烈火燒焦了我!”貪官如是說，警示極深刻。事實再次昭示世人：人生最大的煩惱和痛苦，不在於自己擁有多少，而在於自己貪婪太多，總是貪心不足，欲火過熾，話說的重一些，放縱貪欲而不從正道貪來的錢，那是“凶”錢，是送人上黃泉路的“冪”錢，多少貪婪之人就是因“貪”走上了黃泉不歸路。

“以人為鏡，知得失”。從“部腹藏珠”的西或商人，到貪贓枉法之人，無不驗證這樣一個道理：貪婪的人，雖然身上富有了，內心還是那麼多的不知足;知足的人，或許身上清貧些，但內心很知足，精神上常富有。戒貪欲，淡名利，守清廉，“知足常樂”，才能享受生活本身的幸福和快樂，才是一位真正富有的人。正如一首詩所言：“心安茅屋穩，性定蔡業根，世事靜中見，人情淡如長”。人生在世，不論幹什麼工作，從事什麼職業， 都要對自己頭腦中萌生的貪欲邪念加倍警惕，嚴加遏製，及時鏟除。 在“貪”、“欲”兩字上要常存戒慎之心，常思貪欲之害。以“淡泊明誌，寧靜致遠”的境界，保持“平常心”，知足而常樂。始終不為貪婪所困，不被錢財所迷，不為欲望邪念所累，不為貪得錢財而寑食不安。努力做到戒貪以潔心，製欲以養心，寡色以清心，拒腐以安心，誦古訓以警心，悟至理以明心，反“四風”以正心。且莫因一時之貪而毀了一生。