胡誌廣:讀書方成才

讀書須立誌。南宋哲學家、教育家朱熹曾諄諄告誡人們“百學須先立誌”。看，周恩來“為中華之崛起而讀書”，司馬遷為編寫《史記》而苦學，愛迪生在被老師罵為“低能兒”後大哭一場，立誌“長大了要在世界上做一番事業”，他們為了遠大的抱負而讀書，終於成就了自己轟轟烈烈的偉業。

讀書須勤奮，即所謂“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。白居易“不遑寢息”，孔子“韋編三絕”，匡衡“鑿壁借光”，蘇秦“懸梁刺股”。一個個美傳，一段段佳話，無不在啟迪著後人，鞭策著我們：勤讀苦讀是成才最好的途徑，是成才最牢固的根基。

讀書需要一種境界。魯迅把別人喝咖啡的時間用在讀書上，高爾基認為“讀書就像饑餓的人撲在麵包上一樣”，錢鍾書“橫掃”清華圖書館，2005感動中國的洪戰輝不顧家境窘迫帶著妹妹上大學……他們沉浸書鄉，熏染墨香，樂此不疲。愛讀書的人把書當作夥伴，當作知已，當作導師，當作自己的精神食糧，他們把讀書看作人生最快樂的事，在苦讀中享受著人生的樂趣。

讀書更是一種創造。勤讀苦讀乃至樂讀自然是一種境界，而創造性地閱讀更是成才與成功的秘訣。據說索尼從十幾年前的日本小公司一躍成為全日本屈指可數的大公司之一，與他們學習並創造性地運用中國的《孫子兵法》有重大關係。所以讀書，更提倡會讀、善讀。如果如高爾基所說“書是人類走向未來幸福的道路上創造的一切奇跡中最複雜最偉大的奇跡”，那麼讀書，便是享受這種奇跡、再現這種奇跡、演繹這種奇跡和再創造這種奇跡的過程。 讀書怡情冶性，讀書讓人明理，讀書助人成才，這已是真理，而且不容置疑，因為無數典型的事例證明了這一點。然而，現在我還想說的是：讀書對我們教師又有何特殊的意義?讀書對我們成長為優秀的教師有何特殊的價值?

多讀書，書籍是人類進步的階梯，是導航的明燈。人類自從產生文字以來，曆代的文明成果大都記錄在案，要繼承前人的成果，繼續發展，就必須讀書。古人雲：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。怎樣獲得書中“金”和“玉”?答案隻有一個：讀書。讀書是獲取知識的重要渠道，立誌成才者必須有一定的知識涵養，就需要多讀書，用知識來武裝、豐富自己的頭腦，為成才奠定基礎。一個成才的人，就是一個有素養的人。

會讀書。意大利詩人彼得拉克說過：“書籍使一些人博學多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋癲癲。”我國有一位叫做陸澄的學者，自幼好學，苦讀詩書，比“頭懸梁、錐刺骨”有過之而無不及，以至“行坐眠食，手不釋卷”。他苦讀了三年《易經》，讀得滾瓜爛熟，倒背如流，但卻不懂書中的道理;他想編一部《宋書》，卻一輩子也沒能實現。王儉評價他說：“陸公，書櫥也。”隻是一味死讀書，讀而不解其意，這無異於不讀。讀書，要認真思考，領會作者的神思所在，必須調動全部心智，全神貫注，把心思放在字裏行間，以悟出真諦。這才達到了讀書的目的。隻讀而不思考，盲目背誦，即使裝了一肚子書，也是什麼道理也不懂的，真成了實實在在的“書櫥”。唐朝文學家李邕的父親李善，學淹古今，精通典故，曾為《昭明文選》作注釋，旁征博引，令世人歎服。可惜他既沒有自己的著作，也沒有自己的思想觀點、獨創見解，一生碌碌無為，徒有滿腹學問，隻能為前人做注解。就像是茫茫大海，吸收了大江大河的清冽之水，博大，但卻沒有自己的清水。

讀好書。別林斯基就警告過了：“不好的書告訴你錯誤的概念，使無知變得更無知。”社會上的書籍很多，而且在經濟大潮中，有些作者和出版社往往為了追求經濟效益，什麼內容的書都可以出，可以說是“泥沙俱下”。

立誌成才的朋友們，明白讀書好的道理，也要努力多讀書，會讀書，讀好書。成才靠知識，獲知靠讀書。我們不應把書當作敵人，而應當最好的夥伴，朋友一樣看待。高爾基曾說過：“書，要算是人類在走向未來幸福的道路上創造的一切奇跡中最複雜最偉大的奇跡。”書，最有耐性並最令人愉快，既使貧困潦倒或痛苦悲哀之際，也不背棄我們，它待人和藹始終不渝，在我們青春年少之時藉以同情。我們讀書，學習的最終目地是為了成才!而成才就自然上升成為另一個境界。