傅萱:姑蘇一葉
“姑蘇台上烏棲時，吳王宮裏醉西施。”當年吳王夫差為西施蓋的館娃宮隻剩遺跡，而亙古不變的是以水建園的專注從始至終貴穿著蘇州整個鄉土文化氣息。或許是太湖及四圍密布的水網澤潤了四方八鄰，素有“天下糧倉”之稱的蘇州除了水潤土肥、魚米富足之外，究竟還有哪些底氣讓內外人士駐足謳歌?我想答案自是蘇州的千年文化和曠世園林，而園林當首推拙政園。
拙政園最初由園主王獻臣起園為“拙政”，是借用西晉詩人潘嶽《閑居賦》裏的文句，意在築室種樹、灌園植蔬的拙者之政來掩飾其在仕途上的失意，加之畫家文徵明參與的園林結構設計，當時拙政園的雛形已初具規模。園內亭台樓閣、曲徑回廊、泥軒小築皆臨水而建，而覆水的荷葉仿佛吸納了過往的所有清閑，雖已錯過花開的季節，卻也沒掩飾往日裏吐新的盎然。或許拙之為政的真正意義即在於此，忠王當年將它作為寧謐的後花園，儼然和忠王的英氣相悖，可並不妨礙公務外，來此找尋慰藉和片刻寧靜。如果就此而言，蘇州作為整個中國的後花園似乎也並不為過。
古時的姑蘇是昆曲評彈的發祥地，也是吳文化的輻射擊點，古街在其中的要義自然舉足輕重。水陸並行、商賈齊聚的平江、山塘曾幾何也是姑蘇的中心，蘇州市政府著力保留和修葺的平江路大體恢複了疏朗有致的民宅原貌，水巷交錯，水橋林立，青牆黛瓦，蔓草騰蘿。然而走到今天，總不免沾染商業氣息，街麵的民宅被店鋪占據，但唯一稱奇的是，幾乎所有店麵毫無張揚的氣息，牌匾的字體固然顯赫，幽暗的顏色還是支撐住了整體的古香和低調。相比之下，山塘街卻在誘惑的美食上卯足了勁，倒也滿足了遊人挑剔的味覺。這條白居易初任蘇州刺史時為疏通連接吳中名勝虎丘和閶門修築的要道，至今還演繹著吳儂軟語下的昆曲和彈唱，殊不知其多少的藍本就隱匿在山塘的街頭巷尾。
遊人探訪蘇州，隻為權借一宿充當喧囂嘈雜後的一個夢都。孤寄憂愁的張繼夜泊楓橋，在客船裏喝著悶酒，卻吟出了千古絕唱《橋橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。”張繼在唐代詩家的花名冊下算不上一個多產的詩人，但僅此一首便成就了在唐詩七言絕句上的地位，而姑蘇楓橋的寒山寺也因此詩名大振。《楓橋夜泊》也被文人墨客反複書寫、唐寅、文徵明的殘書斷貼還能依稀可辨，近代俞樾先生所題的隸書詩碑如今還巍峨聳立，和梵音閣的大鍾一同撐起了寒山的靈魂。
寒山詩的鍾聲定有洞徹雲霄的力量，將佛教的梵音偈語相傳萬世。作為整個中國後花園的蘇州以水依托，輔以鍾聲的佑護，安然的做起遊人的庇蔭者，真正詮釋著江南水鄉的心靈家園。
