張光學:“三八”節話女權
女權運動或女性運動 ，是一個外來翻譯詞語，即反對歧視女性，使女性獲得應有的社會地位和權利，實現兩性權利完全平等的女權革命家的一項社會目標或社會運動。
在漫長的人類進化曆史長河中，除去最初的母係氏族社會，絕大多數時間均處於男性主導地位，這主要是人體生理特點，使得身強體壯的男性，在社會生活中占據了絕對的優勢，處於弱勢地位的女性，不得不服從於男性，依附於男性。在封建的舊中國，產生了“夫為妻綱”、“女子無才便是德”等封建道德標準，從思想上統治了中國婦女數千年。到滿清時期，更是將弱化女性的行為登峰造極般發展成令婦女纏足。伴隨著一個個天真幼女的徹夜慘叫，統治者完成了從思想上到軀體上對婦女的徹底征服和禁錮。
哪裏有壓迫，哪裏便有反抗。即便在封建社會，中國曆史上照樣出現了像武則天這樣的女皇帝，將滿朝文武男性朝臣玩弄於股掌之間，隻可惜這不過是曇花一現的極端個案，有著極大的偶然性和武則天本人極好的曆史機遇。當朝後期，這個無論智商、手段、權術均屬巾幗不讓須眉的武媚娘，依然別無選擇的將大權還歸於李唐家族的男性手裏，並史無前例的留下一個無字碑，讓世人對自己的功過是非自行評說。看似不可一世的女皇帝，隱約間似乎透露出了對社會現實的無奈。至於晚清出現的慈禧太後，由於無節製的奢侈享受、割地賠款、賣國求榮等行為，完完全全地走向了曆史的反麵，在其統治期間，不但沒有對深受纏足之苦的千千萬萬婦女同胞伸出援手，反而將纏足帶越纏越緊，加深了廣大婦女的苦難，算不上真正意義上的女權運動，更何況，她自始至終躲藏在幕後聽政，並不敢去捅破那層窗戶紙，走向前台君臨天下。
真正的國際婦女解放運動從萌芽興起，發展至今有200多年的曆史。第二次世界大戰前，英、法等國資本主義大工業的迅速發展，為婦女運動的產生提供了經濟條件。19世紀30-- 40年代，英、法等國進入到機器工業大發展的階段，以大機器為主體的工廠製度代替了工場手工業製度，資本主義生產方式已經占了統治地位，社會生產力得到迅速而巨大的發展。同時，在產業革命的影響下，先進女性衝破中世紀以來的封建束縛，走向社會，擁有與男子同等抗衡的社會分量。1909年3月8日，美國芝加哥婦女舉行遊行集會，要求男女平等待遇，次年8月在丹麥哥本哈根召開的國際婦女大會上，決定將每年3月8日定為婦女節，自此，3月8日成為國際婦女團結和解放的象征。國際婦女節的確定，具有劃時代的意義，是全世界廣大婦女求得翻身解放的裏程碑，是女權運動取得重大成果的標誌，是婦女同胞走向社會爭取平等新的出發點。
新中國成立後，黨和國家十分重視和關心婦女工作，為了維護廣大婦女的合法權益，製定了比較完善的法律法規和規章製度，各行各業湧現出了數以萬計的巾幗英雄和三八紅旗手。在21世紀的當今中國，盡管在許多方麵我們與西方發達國家仍有巨大差距，但在重視婦女保護、倡導男女平等、男女同工同酬等方麵，我們可以驕傲的說，我們做的不比國外差，甚至比他們更好。一方麵得益於我們優越的社會主義製度;另外一方麵，也有曆史上長期對中國婦女的殘酷壓迫帶來的曆史反彈力有關。在中國現代家庭生活中，發生許多頗有喜劇色彩的“妻管嚴”生活方式，令與我們比鄰的日韓婦女同胞著實羨慕嫉妒恨。
在又一個三八節到來之際，作為一個男同胞，對有幸生活在當代的廣大婦女的幸福生活深感欣慰，並獻此拙文以示慶賀。
