呂鐵柱：讀《扁鵲見蔡桓公》的四點感悟
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功。”居十日，扁鵲複見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲複見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
看之感悟頗多。
感悟一：發現問題是一種能力。
蔡桓公有病這是肯定的了，凡是能夠接觸到蔡桓公的人包括蔡桓公本人都能看到蔡桓公病症的表象，但為什麼隻有扁鵲才能看出蔡桓公有病，而且還是不能自愈的“不治將恐深”的病呢。這充分說明發現問題的能力不是人人都有的。正如偉大領袖毛主席所講“自由是對必然的認識”，你對這個領域認識的程度，決定你發現問題的能力和解決問題的能力。戰國策裏有一個故事，講的是有一個人官做得很大，自己的成就感也很強。有一天他躊躇滿誌地對一位好朋友談起自己目前的輝煌成就時，他的朋友對他說，你現在危機四伏還不自知，如不采取措施改變，你將有性命之憂。他沒聽，認為自己已經權傾朝野，皇帝和自己好的就像親哥們一樣，有什麼性命之憂。於是依然故我。不久，正如他的好朋友所說，他被殺了。類似的故事很多，幾乎哪朝哪代都有。能夠在輝煌的表象中看出危機四伏的人不多，凡是看出危機采取防範措施未雨綢繆的，都避免了殺身之禍。由此可見，發現問題的能力對於一個人絕對是非常重要和必要的。
感悟二：能否判別是非，關係自身存亡。
蔡桓公在聽到扁鵲說自己有病時大為不悅，當場就反駁扁鵲一句“寡人無疾”，在扁鵲走了以後仍怒氣未消，又補上一句“醫之好治不病以為功。”都說忠言逆耳利於行，看來能夠聽取利於行的忠言需要的不僅是有氣度更需要一種智慧。想當初，秦始皇驅逐非秦國人在秦國為秦國效力，李斯不是秦國人，但還想在秦國發展自己的事業，基於此，他給始皇帝呈上一封《諫逐客書》，始皇帝一看，說的有道理，采納，於是一個強大的秦帝國產生了，最後還統一了六國。古往今來具有這種雖然是基本但很重要的素質的帝王還真的不太多，就連建立大唐盛世的公認的明君唐太宗李世民有一次在魏征提建議時氣的要把魏征給殺了，多虧皇後講情，太宗才恍然大悟，知道了“君明臣直”是一種良好的政治風氣。由此可見，能否判別是非，也就是能判別別人說的話有何居心、是對是錯，是否對自己有利的人絕對是有智慧的聰明人。如果蔡桓公聽取了扁鵲的建議及時將自己的病在“疾在腠理，湯熨之所及也”階段就醫治，不僅好治，而且他更不會在數日後不治身亡了。
感悟三：解決問題才是根本。
據說蔡桓公在曆史上還是一位挺了不起的比較有威望的君王，隻是在醫學上知識薄弱了點。也許蔡桓公患的是大多數人不了解的疑難雜症，非扁鵲這等高人才能發現和診治。我們在對蔡桓公在醫學上的孤陋寡聞和剛愎自用大加指責的同時，也給扁鵲神醫提點寶貴意見，當然，人家韓非子編這個故事的本意是讓當領導的要兼聽納諫，最後實現集思廣益、群策群力、富國強兵的偉大理想。但我認為故事本身在完成韓老師本意的基礎上還具有其他的價值不菲的深刻意義。我在一張小報上看到引用的黃帝內經上的一句話：“言病不可醫治者未得其術也”。說的多好，沒有治不了的病，隻是你沒掌握治好這種病的方法。這和當今流行的隻有倒閉的企業，沒有倒閉的行業這個說法一樣。扁鵲老先生如果在精通醫術的同時，在官場或職場上學點變通術，會點激將法、暗示法或者是瞞天過海法什麼的，想出辦法讓蔡桓公讓他看病，他不就把蔡桓公給救了嗎。看來是人就沒有十全十美的，多多少少都會有點缺陷。總之一句話：解決問題是根本，不管你話說的理論性有多強，道理有多深刻，大夥聽的多信服，隻要是問題沒解決，效果沒達到，那就僅僅是好聽的廢話，一分錢也不值。比這句話說得好但意思相同的是：“實踐是檢驗真理的唯一標準”。有的好聽的話不僅僅是廢話，而且還是雖然悅耳但是有害的錯誤思想的排泄物。
感悟四：聯係實際，學以致用。
目前煤炭行業所麵對的外在的煤炭市場大環境導致的企業內在的機構改製、人員分流、提升管理等各種亟待解決的問題需要我們勇敢而又理智的正視和麵對，就像一位病人想要治好自己的病必須首先要承認自己有病，其次要準確確診，然後才是對症下藥。最後是以徹底痊愈為標準，來檢驗你對自己病症的認識、以及你的診斷和你的用藥是否正確。我們需要扁鵲那樣的神醫，我們要避免自己成為自負固執、不治身亡的蔡桓公。變法和改革不是新生事物，在春秋戰國時代幾乎所有國家都在搞，但隻有秦國成功了。沒有先進的思路和科學的方法，僅憑火熱的激情和良好的願望，改革隻會是水中月、鏡中花。古語道：臨崖勒馬收韁晚，船到江心補漏遲。現在是“疾在腠理”的階段，采取“湯熨”還來得及，一旦到了病在“骨髓”的境地，就真的“司命之所屬，無奈何也。”相信在知識爆炸和信息暢通的今天，煤炭行業在黨和企業領導的正確領導下，以秦孝公的雄圖大略、商鞅變法般的可行理論和扁鵲那樣的精湛業務，以人為本、團結一心，在市場大潮中，乘風波浪、平穩前進。
