楊 灤:《觀音山》碎碎念

近日，範冰冰曬出與李晨甜蜜合影,並配文“我們”,大方承認戀情。這是範冰冰出道18年來,第一次主動向大眾公開戀情。接著，範冰冰與她的“我們”體，迅速紅遍大江南北。一友人問我，範冰冰演了什麼有名的電影。下細來想，真記不清什麼值得耐人尋味的，不過倒有一部我個人認為挺出眾的，也沒看懂，那就是2011年3月上映的《觀音山》。

時隔4年多，我又重溫了一遍《觀音山》，直至片中肥皂喊出那句“買什麼單啊?邁克爾.傑克遜都死了，還買什麼單啊!”我才明白片名用意，是為了體現他們在迷茫的人生中希望自我救贖的主題。

《觀音山》講述的是在四川的小縣城裏，彷徨著3個高考落榜的充滿迷茫的年輕人：遠離家庭紛擾的女孩南風(範冰冰飾演)、對父親心懷芥蒂的丁波、以及家庭富裕卻得不到半點溫暖的肥皂。他們天天聚在一起玩樂喧鬧，品味著青春的快意與失落。因所租的房屋改建，他們輾轉租住了京劇演員常月琴的房子。

常月琴是一個有著坎坷命運的女人，上蒼的不公令她與周圍的人格格不入，更不要說這幾個與之同住一個屋簷下。三個孩子無論從年齡，還是閱曆上都與常月琴有著莫大的鴻溝。在同住的過程中，幾個年青人的生活中本就煩惱不斷，與常月琴更是摩擦重重。然而隨著時間的推進，這幾個孤獨的人都從彼此的身上感受到了些微的溫暖……

一部影片，它的魂在於主題。《觀音山》的主題是什麼呢?我認為是信仰的迷失與重塑，精神的解放與靈魂的回歸。

影片中，好像大家都是活在一個信仰崩潰的時代，不隻是年輕人，幾乎所有人都活得無依無靠。

南風、丁波、肥皂是三個生活在社會最底層、沒有正式工作、對未來沒有向往沒有夢想的年輕人，他們沒有歸屬、沒有依靠、焦躁、不安、憂鬱、迷茫，表現出來的盡是不知如何是好的茫然。他們就這麼活著，無望無求，像極了美國20世紀50年代出現的“垮掉的一代”。

常月琴是一個沒了孩子、沒了丈夫、沒了事業的中年女人。對於一個女人而言，這些是生命中最重要的東西，忽然在人到中年的時候，毫無預兆地全部離她而去。原來自己以為的幸福，在瞬間成為泡沫，突然變得無依無靠。這該是何等的悲哀、何等的痛苦!於是她不再輕易相信幸福，對快樂也不再渴望，在她內心深處更多的是恐懼。“人生很無常對不對?”一句話，道出了常月琴所有的無奈與無處控訴的悲痛。

尼采說：“上帝死了!”這是對信仰崩塌的最經典的呐喊。而《觀音山》也在試圖用這種方式來詮釋信仰的崩塌。觀音廟倒了，佛像毀了，傑克遜也死了。這些希望與信仰的代替物都沒了，人也就失去了依靠和希望。

劇中我印象最深的是2008年汶川地震那一段情節，果然來自生活的真實才是最有力量的。不過，這也是匪夷所思的一段，很意外導演為什麼要把這場戲加在這裏。是想將她的信仰理念拉得更廣一些麼。

失去了信仰與希望的世界該是何等的荒涼與黑暗!幸運的是，影片最後，生活在這個時代的人又重新回到了精神家園。南風回到家鄉，在醫院用自己的方式使自己的爸爸有了不再喝酒的決心;丁波與自己的父親袒露心扉，最終心結打開，並相信了愛情，與南風走到了一起;常月琴明白了無生無死的道理後，終於得到了精神的解脫，消失在觀音山中。

觀音廟建好了，信仰也就回來了，精神也釋放了，靈魂也有了安身之處了。“我的未來是什麼呢?我想我自己明白。”常月琴說出這句話時，我能感覺她將一直以來的壓抑與痛苦放下的豁然。這時，我想她是真的解脫了，縱使她後來消失在觀音山中，也消失得坦然。當然，三個80後的孩子，應該也有了自己的方向。在影片的最後，三個孩子坐著火車奔向了遠方是不是一種隱喻呢?“最沒責任心的一代”，“愚昧的一代”，“最自私的一代”，“最叛逆的一代”，是不是正像那列火車一樣，正飛奔在通往未來的正軌上?