謝素華 陳鑫:君子慎獨
謝素華 陳鑫
君子之道，所慎在獨。“慎獨”是一種高境界的道德修養，《禮記》中雲：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎獨也。”曆覽前賢，曆史上道德彰顯之人莫不慎獨。
從“萬聖師表”的孔子，到“公忠報國”的屈原，再到“剛正廉潔”的楊震，無不是君子慎獨的最好詮釋。“慎獨”是孔子嚴遵的“君君臣臣”之儀，是他的君子之禮，席不正不坐，語非禮不言。“慎獨”是屈原慘遭罷黜流放後，仍保持的“沐後彈冠，浴後更衣。”“慎獨”同時也是楊震在“四知堂”上的那聲斷喝，令行賄者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古。
“一花一世界”，“一葉一菩提”禪者如是說。這需要的是何等的智慧啊，人生本來就是個奇跡的集合，身處紛繁的世界，太需要有心的寧靜去持守一種道德的高尚和精神的富有。浮生若夢，燈紅酒綠，物欲橫流，或許沒有人會給你特別的束縛，但我們應當有自覺的謹慎和人格的守候。讓我們的心靈回歸到最純淨，最原始的狀態，摒棄浮生的嘈雜，淡泊逐利的喧器。
一直很欣賞曾國藩的兩句詩：“倚天照海花無數，高山流水心自知。”試想，獨處之時，無人之處，眼前無數“花朵”，無數誘惑，卻不為所動。所做如高山流水，丁當如玉，所為如磐石立壁，屹立不移。我想，我們可以把這稱之為“慎獨”吧，一種獨處時的謹慎不苟，一種不為外物所變的持之以恒。
君子者，善自省，善自製，要有“吾日三省吾身”的品節，慎獨者，謹慎、篤實，非謙謙君子不能及，非德紹馨彰不能達。一個人在大庭廣眾之下做個君子不難，難的是獨處時也做君子，正印了開篇的那句話“君子之道，所慎在獨。”每當夜深人靜，獨處一室時，當萬古未易的星圖高懸頭頂，當皎潔無暇的月光披滿全身，你是否能因為無須顧及旁人而放縱身心?你看，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你，在這獨處的靜謐裏，隻要你細心聆聽，隱隱地，有一種聲音，那便是靈魂對自己的拷問，君子慎獨，靈魂終能謹慎不苟。
一輪新月升起，照在空寂的幽穀裏，有一株獨生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中，守護住心中那一片道德的翠綠。倚天照海，心亦自知。就在這獨處的正直中，它贏得了滿天星光。
