張莉:女性，主動變自由

央視“麵對麵”節目采訪著名詞作家閻肅老師，記者柴靜描述出一種對工作無法選擇的無力感，請教閻老。閻老嗬嗬一樂說“去吧，非幹不可的事兒，就去做，還得把它變得有點兒意思……主動變自由。”這位八十歲的老爺子說這是他最失意時豁然開朗的一種感悟。

“主動變自由”，很早就聽過這句話，一直覺得挺哲學的，也沒有怎麼理解。因為自由是個很大的概念，現在看來自由其實就是一種態度，或者說是對“態度決定一切”的另外一種解讀。

聽說過默罕默德喚山的故事嗎?有一天，他給門徒講道：“信心是成就任何事業的關鍵，也就是說，人有信心，便沒有不能成功的計劃。”一位門徒說：“你有信心，能讓這座山過來嗎?”默罕默德微笑著把頭一點，對大山喊了一聲：“山，你過來!”山穀響起回音之後仍回歸了寧靜。默罕默德就說：“山不過來，我們主動過去吧!”經過一番努力，默罕默德帶著門徒終於到達山頂，他們因實現願望而歡呼。這個故事給我們無限豐富的啟迪。麵對自然界的大山，是喚山“過來”，還是我們主動“過去”，答案當然不言自明。在人生的過程中，也會有很多“山”矗立在我們麵前，那麼，我們的態度是應該主動還是應該被動呢?

主動是一種積極的態度，有選擇權;而被動者顯得消極，則被選擇，人生其實就是如此。《簡•愛》中有一句話：“幸福就擺在迷霧的後麵;如果你不伸出手拔開雲霧，就永遠無法獲取幸福。”古今中外，有多少人就是如此明智地主動伸出手，才獲得了自己輝煌的成功和美滿的幸福啊!

說到選擇，也許也有人感歎，女性似乎自古就被剝奪選擇的自由。《說文解字》說“婦，服也，從女持帚灑掃也”，過去也有“在家從父，出嫁從夫，再嫁從子”三從四德的約束，幾千年來男尊女卑的觀念即成正統。奉獻、美麗、任勞任怨、甚至是和紅顏薄命、淒苦無奈這些詞纏繞一起。從掛帥出征的穆桂英、替父充軍的花木蘭，千年修為的白素貞、羽化成蝶的祝英台……這些文學作品中寄托的是古代女性對自立自強的向往，是她們對自由生活的無限渴望，亦驚亦歎或悲或喜，都留給了人們許多振奮，幾多感慨……

往事躍千年，彈指一揮間，多少代巾幗紅顏前赴後繼，也不乏那些堅強勇敢的女性站在了曆史的風口浪尖，推動起曆史巨輪。古有女皇帝武則天、紡織革新家黃道婆，近代有女革命家秋瑾、女作家張愛玲、蕭紅，以不滅的灼灼才華、以衝破藩籬的果敢，在波瀾壯闊的人類發展的長卷中閃耀著女性獨特的魅力光輝。直到1968年，毛澤東提出了“婦女能頂半邊天”，這是一代偉人向廣大女性發出的致敬，也喚醒了廣大女同胞的自主意識，給予了她們最大的支持和鼓勵。新時代的女性開始自信地仰起美麗的臉龐，自尊自愛自立自強，成為新女性的標誌——自尊，是一種力量，自愛，是一種品質，自立是一種姿態，自強是一種肯定，從而自信，才是女人實現自由的境界。

今天我們一個普普通通的女性，都能在各自的家庭中、崗位上以解放天性的姿態，開拓事業，享受生活。盡管每個時代有每個時代的約束、無奈、羈絆，但是“主動變自由”。主動不是自貶身價，主動是一種積極進取的精神，主動是一種誰與爭鋒的氣概，主動是一種舍我其誰的豪情。麵對大浪襲來，追逐搏擊就能挺立潮頭，否則隻能隨波逐流，最後被後浪拍在沙灘上。

有人說，女性是美的，“女金剛”可不美。嗬嗬，這是誤解。美不是狹隘地裝扮出來的風情姿態，獨立自信的美更奪目。人們常常從事業的角度，斷定一個人的成就，但女人的事業覆蓋的是全部。她們時刻努力著，為生活的光明奮鬥著，她們有理由對著我們這顆美麗的星球，響亮地宣布——我很重要!在響徹寰宇的每一段旋律裏，都回蕩著女人的歌，或節奏明快，或委婉質樸，或淒婉多情，或鏗鏘有聲，或跌蕩起伏，亦或經典回味，無論她是哪一首歌，都值得欣賞。所不同的是每一首歌的生命力，都需要女性通過自己動手奏響自己的悠揚。

當代女作家畢淑敏在她送給女性朋友的一本書《輕輕走向完美》中有一篇文章《蠶是被自己的絲裹住的》，她說“蠶絲是一寸一寸吐出來的，在吐的時候，蠶昂著頭，很快樂很專注的樣子。蠶並沒有意識到，正是自己的努力勞動，才將自己的身體束縛得緊緊的。”她警示女性，不能“作繭自縛”，無論麵臨怎樣的困境，女性都要拿出與生俱來魔力，讓無奈的選擇變成奮鬥的理由。那種與生俱來魔力，就是忍耐和韌性。而忍耐和韌性就是不屈服，就是一種主動，造就了女人天生是哲學家，千百年來每逢劫難，她們總是用行動詮釋主動和自由的辯證因果關係，不論麵對什麼以積極心態應對，往往無意間撥雲見日收獲驚喜，自由的意縱天高往往回報她們得償所願。

所以主動，便收獲自由。對於女性而言，一切皆有可為，一切皆有可能。(張莉蒲白礦業)