秋鴻:作 秀

如今，提起作秀，老百姓大都很反感。如此不受大家歡迎的現象，為什麼會長期存在呢?臨近年終，各種檢查驗收考評會接踵而至，作秀的現象更是比比皆是，樂此不疲。究竟為什麼?

作秀,“作”是中文，“秀”是英文show的譯音;作秀，可以理解為“演戲”，多指不真實的公眾行為。“作秀”是現代漢語的一個新詞，2005版的《現代漢語詞典》可能有收錄，不妨去查一查。

網上對作秀有三種解釋：一是表演、演出;二是展覽宣傳活動;三是弄虛作假，裝樣子騙人。“作秀”是一個貶義詞，含有誇大其詞和作表麵文章的意思。

其實，作秀現象古來有之。最典型的就是大家都看過的安徒生的童話中寫的《皇帝的新裝》。說從前有一個皇帝很喜歡穿新衣服，在這個國家裏，臣民總是說：“他在換衣服。”有一天，有兩個騙子化裝成織布匠去見皇帝，說他們能織出世界上誰也沒見過的一種布。皇帝高興地給了騙子許多錢，要他們用這塊布給他做一套衣服，準備在舉行遊行大會的那一天穿。過了一些日子，皇帝很想去看看布織得怎麼樣了?但他和大臣、侍衛看到的卻是織布機上連一根絲也沒有，騙子解釋說：“這種布不但是圖案非常美麗，而且有一個特色，就是非常愚蠢的人，或能力跟他的職位不相配的人看不見。”皇帝、大臣、侍衛誰都不願意被人認為自己是個愚蠢的人，於是，大家都高興地說：“這塊布料真是好看極了，是世界上最新奇的布!”遊行的時侯到了，皇帝脫光了衣服，穿上了那件其實並不存在的新衣在街上與民同樂，全城的人都爭著來看皇帝的新衣服。他們個個都說：“我們皇帝的新衣服好漂亮啊!世界上再也沒這種漂亮、高貴的衣服了!”皇帝越來越高興，可是就在他最得意的時候，人群突然有一個小女孩兒叫了起來：“皇帝明明身上什麼都沒穿嘛!”歡呼的人群一片竊竊私語，“真的，皇帝什麼都沒穿。”盛大的遊行變成了全國的笑柄。

我很早就聽說過民間流傳著這樣一幅對聯：上級壓下級，一級壓一級級級加碼馬到成功;下層蒙上層，一層蒙一層層層注水水到渠成。可見，作秀現象追根尋源，問題出在上邊。上行下效是一種司空見慣的現象。大躍進時期上邊喜好放衛星，下麵就刮起“人有多大膽，地有多高產”的浮誇風。文革中，更是將假大空搞到了登峰造極的地步。難怪民間流傳著“村哄鄉，鄉哄縣，一直哄到國務院”的傳說。

生活和工作中的作秀現象主要有以下特征：

一是“年年翻新”。年年都有新提法，年年都有新名堂，看起來眼花繚亂，聽起來雲山霧罩，但實質上沒有什麼大變化，頂多是新瓶裝陳醋，換了一種包裝，還美名其曰：年年有創新;

二是注重“表麵文章”。每逢各類檢查驗收考評，突擊趕材料、編台賬、印畫冊、拍片子、定路線、定演員、彩排演練、打掃衛生、塗脂抹粉，一番包裝之後，老母雞變鳳凰，處處光彩，花團錦簇，完全失去了本來麵目;

三是“抓小放大”。在無法在短時間出成果、出政績的情況下，抓住一些看得見、摸得著容易出效果的環節和局部，日夜突擊、粉飾太平、打造風景線，一俊遮百醜;

四是“多務虛、少務實”，說的多，做的少。務虛比務實容易出成績，多在一些短平快的項目上下功夫，多設一些看點。看起來好看，說出來好聽，遠比做見效快。“宣傳也是生產力”。

五是造亮點、趕焦點、育熱點，為了樹立一個標杆和榜樣，不惜把其他單位的經驗成績甚至模式集中傾注到一個單位，甚至投入大量資金打造一個鶴立雞群的亮點工程;為了樹立一個榜樣或英模，不惜把其他人的成績張冠李戴集中到一個人身上，人為拔高樹立一個典型。

作秀現象嚴重違背實事求是的傳統和作風，不僅勞民傷財、自欺欺人、欺上瞞下，不僅所致檢查驗收考評失去了應有的意義，而且養成和助長了“數字出政績”、“數字出官”的歪風邪氣，和中央反“四風”的大方向是背道而馳的!

假的就是假的，謊言終究會被戳穿的。絕不能滿足或沉迷於作秀帶來那一時的光環。當你成為安徒生筆下那位沉醉於新衣的皇帝時，悔之晚矣!講實話幹實事求實效，應該成為我們畢生的座右銘。當作秀現象從此絕跡之時，就是老百姓為這個時代豎起口碑之日!