不一樣的解讀 | 王芳：《夏洛特煩惱》觀後感
在各類影評一邊倒的叫好聲中，在對開心麻花文化品位滿滿的期待中，看了這部電影，結果是難言的失望。
馬冬梅就像一個男人的底牌，當他揮霍無度輸得一無所有的時候，男人還期望有一個溫暖的，聖母般的女性癡心不變地守護。這種期待不但搞笑而且惡毒!憑什麼自己一無是處的人生卻渴求別人買單?憑什麼對自己的生命不負責任的人卻渴求別人死心塌地，從一而終?
電影的結局是夏洛黃粱夢醒，浪子回頭，明白了要珍惜眼前人，整天粘著馬冬梅。有人說電影結尾滿足了人們美好、溫暖的想象，但這樣的場景真的美好、溫情嗎?如果這個喜劇讓人明白了男人不負責任終有“天使”買單，女人默默付出終有“豐厚回報”，那麼這種可恥的期待和卑微的付出有什麼溫情可言。時過境遷，我們的電影還在鼓吹這種聖母式的賢妻，對女性進行道德綁架，實在讓人很無語。
夏洛，一個將近“不惑”之年的男人，莫名奇妙、不合時宜地把自己當作一個小孩子，既不接受現實，也不願麵對現實;既不和現實妥協，又沒有和現實對立的勇氣;既鄙夷瑣碎的現實，也沒有奮鬥的理想，隻是躺在床上，無所事事，做著不切實際的白日夢。這樣一個潑皮無賴般的男人，在媳婦踩三輪拔火罐的辛勞付出中，不但心安理得地當寄生蟲，而且還對妻子的付出熟視無睹，百般挑剔，真不知道這種“好心態”從哪裏來。失敗、困窘並不可怕，更不卑劣，但是為自己的失敗和困窘自鳴得意就有點讓人憎恨了。
說到愛情，更是可笑。馬冬梅很愛夏洛嗎?上學時他犯渾，你不離不棄;結婚後他無所事事，醉生夢死，你默默付出;他愛著別人，你癡心不變。這種犧牲真的有價值嗎?這種所謂的“愛情”真的很偉大嗎?夏洛後來愛上馬冬梅了麼?他隻是在自己一無所有的時候需要馬冬梅的庇護。他最愛的，隻是他自己。
愛的前提是獨立平等的人格，是獨立人格的彼此欣賞。當一方戰戰兢兢地仰望，默默無聞地奉獻;另一方居高臨下俯瞰，心安理得地踐踏，這時有什麼愛情可談呢?愛的真諦是付出，當你一無所有，心靈空虛貧瘠的時候，你拿什麼說愛。隻有獨立的人格才能產生聖潔的情感，隻有豐富的心靈才能滋養高貴的情感。把愛當成庇護所也許本身就是對愛的褻瀆。
更鬱悶的是對於這麼一個遊戲人生的主角，卻得到了創作者莫名地同情，不愛他的秋雅在夏洛的夢中被塑造成虛偽勢利的膚淺女人，現實中又被演繹成嫁給豬一樣的男人，這種背後的創作動機實在不敢恭維。
真不知道這樣一部既不反應現實，也不憧憬未來，虛無縹緲鼓吹懦弱有理、付出應該的作品怎麼就得到了大家一致的讚賞。有人說這是喜劇，圖一樂就行了，但是喜劇也有喜劇的品位。也許這樣的喜劇讓你跟著開心完以後自己都悔得都想抽自己的嘴巴。
想到“快樂”和“愉悅”兩個詞的區別。快樂強調外在的感官刺激，愉悅則重在內心的一種感受，也許現在這個社會能帶給人們愉悅的喜劇越來越少了，隻能用浮誇的表演、雷人的劇情，膚淺的個性人生、狼藉不堪的生存囧態，挑戰“三觀”的人物關係，給人們逗逗樂罷了。
再平淡的生活也有他的檔次與尊嚴，斷章取義地肢解生活讓觀影的人除了沮喪還能有什麼收獲呢?
沒有自我的人生，不管的成功和平庸都很虛無。對自己的人生負責是每一個人最起碼的底線，自助天助者，做好自己，才可能做一個有能力愛的人，才可能做一個值得愛的人，才有資格談愛情吧。
