幸福的人生大廈是靠一個又一個好思想構築起來的 舒星
幸福的人生大廈是靠一個又一個好思想構築起來的 舒星
人人都渴望獲得幸福，而實際上並不是每個人都能夠體驗到它。大多數窮人希望自己能夠發財致富，他們認為物質財富能夠為他們帶來持久的幸福，而許多紙醉金迷的富人則生活在空虛與無聊中，他們的幸福感遠遠不及貧窮的人，如果我們對諸如此類的事情認真思考，就會發現，幸福取決於內在人生，而非外在的幫助或占有。
我們發現，在我們所認識的生活的非常不幸的那些人們中，有相當一部分人，擁有大量錢財及奢華的住宅。而在我們認識的生活的非常幸福的那些人們中，有相當一部分人，勉強擁有日常生活的必需品。許多生活的非常不幸福的人得到結論，在獲取財富的過程中養成的自私自利，劫走了他們人生的幸福，他們再也不能像貧窮時那樣過著充實幸福的生活了。
在這段時期內，我感覺到自己的心境越來越平靜，越來越幸福。愉快歡樂平靜之花在我的內心同時綻放，我的人生成了一首幸福之歌，當我心中的旋律越來越激昂，越來越完美時，我的內在人生與外在音樂和諧的結合了起來。
這種感覺真的很好，我沒有了悲傷、恐懼、焦慮、憂愁。舊的一切即將逝去，新的一切即將來臨，物質世界的麵紗，在錯誤的眼中顯得厚實而不可看透，而在真理的眼中，它卻顯得薄而透明，這個麵紗揭開以後，精神的宇宙終於得以展現，時間已呈現凝固狀態，我似乎生活在永恒之中，變故和死亡再也不會讓我憂心如焚，悲傷不已，我將成為這個世界上的一位不朽者。
自人類曆史的開端起，盡管人們在依附於塵世間的，非永恒性事物的過程中，身體方麵的要求與欲望，都受到局限，而且也意識到自己物質軀體的存在也非永恒，但人們卻一直都在努力的嚐試著，去進入無限的王國，渴望獲得永生。
曾幾何時，自己也曾想像那些聖人一樣，達到至高的境界，不再有人世間的煩惱與憂愁，現在終於明白，你隻要經過堅持不懈的努力，也能夠步入精神世界的那個殿堂，它就在你自身內，倘若你脫離了低級趣味，堅持遵從宇宙間的永恒法則，你就能獲得那種意識狀態，那是天國般的意識狀態，那是至高的聖所。
人在成就任何事業之前，都必須讓自己擺脫動物般的原始本能。一個人倘若讓野獸般的沉迷放縱思想占據支配地位，那麼他就無法明智的思想，無法有條理的做事，他無法發現並開掘自己的潛在資源，最終一事無成。一個不能以男子漢般的氣概控製自己思想的人，自然無法控製事態，無法肩負重大責任，他不適合獨立行動，根本不能獨當一麵。其實，並非他生來就能力低下，而是被他選擇的思想所束縛。
每個人都知道，人生是由頭腦構築起來的，而頭腦是由思想構築起來的，而在構築頭腦的過程中都必須遵循思維的法則。物質世界演變定律的發現，使我們得以認識思想世界的因果定律，與體現思想的物質形式相比，思想在秩序及進步性方麵毫不遜色。
每個人都是一位頭腦的構築者，無論他是否意識到這一點，每個人必須思想，而每一次思想都是在為構築頭腦而準備的一塊磚。許許多多的人都在懶懶散散，漫不經心的備磚，而這樣做的結果就是見異思遷，毫不堅定的品格的形成，這種品格讓人很難抵禦外界的不良誘惑，使人在困難挫折麵前束手無策，望而卻步。
人的頭腦就像一座花園，你可以通過辛勤護理，讓鮮花盛開，倘若對它置之不理，它就會變成一片荒蕪，不過無論你是否開墾它，它都必將有一種結果，如果沒有播下有用的種子，許多無用的雜草之籽將會散落在土壤中，整個花園過不了多久便會雜草叢生。
而思想就是種子，如果土壤裏沒有種子，就沒有禾苗破土而出，行為是思想的花，歡樂與悲傷是思想的果，一個人到底能收獲甜蜜的果實，或苦澀的果實，都取決於播下的種子。
在我們的家鄉，農民過去在播種時，用的都是普通的種子。這樣下來產量就小。後來經過科學家研究實驗後，發明了優良的種子，於是人們便發現，用這種優良的種子播種後產量便成倍的增長。而純潔的，高尚的，無私的思想就是優良的種子，而怎樣才能有高尚的思想、純潔的思想、無私的思想呢?我那時便想到了，把那些聖人們的書放在我的頭腦裏，於是我便開始背書。用了近十年的時間，我便背了下來，但是我仍然沒有成功，仍然感覺不到幸福。有段時間裏，我也曾經懷疑自己這種做法正確還是不正確。也想放棄，但還是書中的思想鼓勵自己，堅持下去。堅持不懈，終會成功。
生命的獎賞遠在旅途的終點而非起點附近，我不知道還要走多少步才能達到目標，在踏上第一千步的時候，也許仍然會招到失敗，但是成功 就藏在拐角後邊，除非拐了彎，否則我永遠不知道還有多遠，再前進一步，如果沒有用，就再向前一點點。事實上，每天進步一點點並不太難，堅持不懈，直到成功。
現在我終於把十道《羊皮卷》和《做個思想者》背熟練了。
過去有句成語;成也蕭何、敗也蕭何。現在有條真理;就是成也思想、敗也思想。思想和思想本身就能夠把地獄變成天堂，把天堂變成地獄。因此，每個人都要鄭重的對待自己的思想。思想就是為頭腦而定做的。而我們大多數人，都把自己的頭腦當成了一個垃圾箱。無論什麼樣的思想都往裏麵裝。這就會導致我們的外在人生，不幸福、不和諧、不成功。
記得我在車上看書的時候，許多人都是在幹著各種各樣的事情，而我在播種優良的種子的時候，那些乘客們並沒有播種優良的種子。這並不能說他們沒有播種，他們不能不播種，隻不過他們沒有有意識的播種罷了。而他們正在把那些亂七八糟的思想的種子無意識的播種在 了自己 的頭腦裏了。隻不過他們還不知道而已。因此，人生時時刻刻是播種的季節。你不播種都不行。
人人都渴望獲得永生，渴望長生不老，然而，依據自然定律，人的肉體終究要腐朽的，好在人的精神能夠達到不朽的境界，過去許多大師給我們作出了榜樣。他們的神聖的人生境界值得我們去學習。佛陀，基督，老子，孔子，詹姆斯·愛倫，等這些雖然為數不多，但已肯定了他們獲得了美好的人生，而且經過努力每個人都是是可以達到的。
精神成就是神聖抱負的極致。一個人倘若能夠在高尚思想的指導下生活，與純潔無私為伍，那麼就像太陽肯定能夠升到最高點，月亮肯定有滿月之時，他也肯定能夠成為一個品格高尚的人，他注定能獲得真正的幸福。
在前段時間，我在電腦上看一些征婚的網站，看到有些大齡女青年都沒有找到對象，原來她們都是一些高學曆的人，有博士、碩士、研究生，這是因為他們擁有了豐富的知識，不再依賴外在的物質條件，就可以找到幸福。這就是我們經常看到越是沒文化的或學曆低的女性，他們找對象的年齡都很小，她們把她們的幸福寄托在自己所找到的對象身上，或物質財富身上，結果卻是往往都是大失所望，很多沒文化的女性找到的都是不幸福的婚姻。
我後來看到一名女性叫王帥帥，她是天津南開的，屬雞，一米六六，三十五歲，碩士畢業、未婚。我當時看到她的相片後，我有些高興，因為自己終於找到自己多年來想要找的人了。她給我的印象就是;氣質高貴典雅，超凡脫俗，純潔美麗，天生麗質。相由心生，她的學識與才華，在她的臉上就可以顯露出來，有句詩叫腹有詩書氣自華，就是這個意思。在我的心目中，她不是人們所說的剩女，而是我心中敬慕的聖女。在她麵前，我似乎不由得會更加純潔自己的心靈，純潔自己的思想。我的那篇散文詩《愛的表白》，就是在看到她的征婚照片後才寫出來的。我當然會為她去做我所能做的一切。
我曾來到了那家征婚機構，找到她的婚姻顧問，想認識一下這位王帥帥。她的顧問是一位姓董的老師，但去了後，那位董老師一看我這個人，人才長得不起眼，學曆又是初中學曆，而且工資也掙的不多，因此趕緊拒絕了我。我還對董老師說;人家那個王帥帥並沒有要求限製條件，她的征婚資料上說的學曆、工資、年齡都不限。這個董老師馬上就對我說;是的，資料上是寫著條件都不限，但不是是個男人就能找。於是就把我打發走了。我回來後心裏也不愉快，但又一想，也不能怨恨這個婚戀機構和董老師，而且還得感謝他們，因為不是這家機構登載王美女的征婚照片，我也不可能寫出那篇千古不朽的經典愛情詩篇。我隻能在其他方麵想辦法，我相信天意的安排;相信心靈的感應;不是一家人，不進一家門。愛情同心結，姻緣天地成。
春節我回了家後，家人看到我發生了變化，以前回家我一般不願意在家呆著。而這次回家我一直守在父親，母親的身邊。那時我的心裏就很平靜。
他的明天就像剛剛發芽的種子，迸發出生命的美麗與力量，他的信念不再被動搖，他的平靜不再被攪亂。現在已經為他所擁有，而且，他隻生活在不朽的現在，他就像那永恒的天穹，從上麵平靜地向下觀望，而且用其純潔思想的光芒，照射著千百年來仰望蒼天、淚流滿麵的人們。
過完春節後，我來到北京，星期六，我便到了潘家園舊貨市場，我當然會買一個關於雞的禮物，因為她屬雞。我買了一個新的銅鑄造的雞。花了八十元，後來在市場上轉悠時，看到了一個綠色玉石印章，上麵有一個雞的雕刻，而且雕刻的很精美，印章上麵印著大衛的名字。這塊玉石料可能是遼寧出產的。我問;這個印章多少錢?老板說是六百元。我說;能不能便宜點?他說;你想多少錢買?我說;六十元。他便六十元想賣給我。我想到他一下便宜了這麼多，說明這個料不是好的玉石。我也不想買了。他又想五十五元賣給我，我沒有買，又轉悠去了。在轉悠時，我想到這個料工藝不錯，而且上麵是有雕刻的雞的印章，這麼大的市場也許隻有這一個帶有雞的雕刻的印章，我要是錯過了，以後也就再也找不到了。因此我又回去用五十元錢買下了這塊玉石，我又花一百元，請雕刻家刻上了王帥帥的名字。因為王帥帥的名字有好多，於是我讓雕刻家在上麵刻上了南開的字樣。當我把印章印在了《愛的表白》這篇文章上麵時，這枚印章的王帥帥的名字雕刻的好漂亮。但願上帝能夠給我一個機會，讓我把這枚雖然價格不是很貴，但代表著我珍貴情誼的禮物，親自贈送到王帥帥老師的手裏。
永垂不朽、流芳百世，並不是一種主觀臆想，而是人的肉體消亡之後，精神永存的一種至高的境界，它是意識的一種明晰的狀態，在這種狀態中，對肉體的感知，思維的千變萬化，以及人生的境況似乎都在不斷的飛逝，因而有一種如夢如幻的特點。
在通往成道的過程中，思想是一座橋梁，是一艘船，在達到這個境界後這些船、這些橋梁也就被拋棄了。但想成道的人，必須借助書本，借助知識，佛祖釋迦牟尼曾經是太子，他在沒有成佛前就已掌握了很多的知識了。印度奧修在成佛前就是大學的辯論賽冠軍。星雲大師寫了那麼多書，沒有淵博的知識，是難以寫出來的。詹姆斯·愛倫，在他的著作中，我們看到他引用了基督，佛祖，孔子，老子，莎士比亞，愛默生，聖經，等很多聖賢的話語，而且他把托爾斯泰作為了他的人生導師。因此光憑體力的努力是不能成道的，在成道的路上沒有捷徑可走。成道之人大多數是思想，知識的苦心僧，這就是為什麼現代的的科學技術如果利用不好，還會成為成道的障礙。
在當代，許多文明國度中的人們，為了滿足各自的虛榮心，為了獲取終將消失的物質財富，都在挖空心思的自我奮鬥著，他們已把競爭發展到了極致。在這種激烈的競爭中，人們的心靈非常疲憊，在這種最疲憊的時候，心靈的需求也是最具大的。哪兒有了充分的心靈需求，哪兒開始戰勝自己的自私，無知，所獲得的勝利也就更加偉大。
心靈的偉大需求，就是對這種被稱為正義的永恒準則的需求，在其之上，心靈非常安全的休憩，塵世間的風風雨雨對它也無可奈何，他也不再有往日的迷惘。在正義的準則之上，人們可以為自己建造一座漂亮的、和平的、完美的人生大廈。
隻有找到了正義的準則，才能為心靈找到安息之地，才能發現無限幸福的源泉，找到了它，一切都能夠找到，找不到它，一切都會喪失，它是一種思想態度，一種覺悟狀態，一種不可言喻的認識，衝突在他那兒沒有存身之地，心靈卻可以在那兒愜意的安歇。心靈的偉大需求，是的，它的每一個需求在沒有衝突、沒有憂慮的前提下都可得到滿足，那些在這條道路上孜孜以求的人，都會被賦予無限的幸福，那些在這條道路上的追求者從來都不會兩手空空，失望而歸。
有一次，我的電腦不能用了，我拿到了修電腦的地方，師傅看了一下，說電腦沒壞，是因為原來的程序有了病毒，換個程序就好了。於是電腦師傅給換了個程序，電腦就又能用了。因此，你的大腦就是一台電腦，如果你感到失敗，貧窮，疾病，痛苦，那麼你要緊的是換一個程序。你的大腦是沒問題的，因為那是上帝發明的，是最偉大的造物主發明的，因此，你的大腦沒錯。隻是由於你小時候，你的家庭教育環境也許不是太好，因此存進你頭腦中的程序有了病毒，這種病毒也許就是自私的病毒。小時候存進大腦的程序由不了你，但是現在就由你了。你現在就有機會，換掉你頭腦中的帶有自私病毒的程序。至於想選擇的程序，那些科學家，聖人寫的書就是最好的程序。但是換掉電腦的程序花幾十元錢，讓電腦師傅操作就可以了。但換掉你頭腦的程序可不那麼簡單，他需要你親自來操作，而且費力費時。我為了換掉我頭腦的程序，花了將近十幾年的時間，但到現在終於知道，這一切都是非常值得我們去努力的。周恩來不是有句詩叫;麵壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄嗎?
因此，我們如果能夠在地上找的愛的話，我們又何必要到天上去尋找?如果我們能夠在自身之內找到幸福的話，我們又何必要曆經千辛萬苦到天涯?
北京 舒星 2016年2月21日星期日 8
