王建波：黨員幹部常修政德也是一種政績

黨員幹部常修政德也是一種政績

4月3日晚，中央紀委監察部網站更新“學思踐悟”欄目，刊發題為《懲前毖後治病救人》的文章。該文指出，紀委要破除“法在紀前”的慣性思維，扭轉“以辦大案要案論英雄”的政績觀。時代在變化，隻看政績不看政德的時代已經過去，加強領導幹部“政德”教育，已然為新時代的要求，人民的期待。近年來，反腐形勢日益嚴峻，一些腐敗案件，層次之高，涉麵之廣，影響之大，震驚全國，嚴重損害了黨和國家在人民群眾中的形象和聲譽。腐敗如此猖獗，那解決之道在哪裏？

在新時代下的政德是什麼、政績是什麼，政德怎麼修、政績怎麼謀，是黨員幹部特別是領導幹部必須弄清楚的課題。古人雲：“政德貫乎心，藏乎誌，形乎色，發乎聲。”“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”做官首先要立德，政德是從政為官之基。嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，旨在強化政德修養；謀事要實、創業要實、做人要實，旨在強調幹好政績。黨的“三嚴三實”揭示了政德政績的深刻內涵，指明了政德政績的實現路徑和基本方法，體現了政德觀與政績觀的統一，是黨員幹部修煉政德、謀創政績的思想遵循和行動指南。

“百行德為首，德為官之魂”。領導幹部的“德”看似無形,卻力量無窮。綜觀焦裕祿、沈浩、楊善洲等有形的正能量，他們所堅守的精神家園、詮釋的道德內涵，對社會文明風尚和道德建設起著示範和引領作用。因此，古往今來“德”在人們心中一直占有崇高地位，可以說常修為政之德既是為創建政績打下基礎也是一種政績。無論是古人的“人無德不立，官無德不為”、“不患無位而患德之不修”等經典論斷，還是當前我國在選撥和任用領導幹部時堅持的“德才兼備、以德為先”的原則，都凸顯出了領導幹部“德”的重要性與必要性。

當前，我國領導幹部隊伍的道德主流積極健康向上。與此同時也要清醒看到領導幹部中道德滑坡和道德失範的現象仍然存在。一些領導幹部踏上工作崗位後，為了個人利益就急於出政績，熱衷於追求高指標，喊空口號，搞勞民傷財的“形象工程”，沽名釣譽的“政績工程”。有的甚至打著為民的旗號，從“政績工程”中大撈好處，侵吞國家財產，蠶食百姓利益。例如，山西右玉十七任縣委書記的“綠色接力”、雲南保山原地委書記楊善洲的退休不退職，他們的政績都體現了幹部們崇高的政德修養；而山西省原省委常委、太原市委書記申維辰的“新地標”、廣州原市委書記萬慶良的“兩河四岸景觀”，這些都是脫離了政德去追求政績的表現。

以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失。各級領導幹部隻有常修為政之德，從傳統文化中汲取為政之道、為官之德、為人之本，常思貪欲之害、常懷律己之心，把修政德也當成一種政績，才能不負黨和人民寄予的厚望，才能彙集起實現中華民族偉大複興的中國夢的精神力量。（琥珀）

姓名：王建波