馬曉丹：知人要注內在和本質

我們對於世間萬物的價值，總是以其本質來衡量的。

我們評判一匹馬的優劣，是看其速度與耐力，而不是看其鞍轡是否華美;欣賞一把劍是否鋒利，是看其是否吹毛立斷削鐵如泥，而不是看其劍鞘是否鑲金嵌玉;判斷一條警犬是否優良，是看其嗅覺是否靈敏動作是否迅捷，而不是看其皮毛是否漂亮

但是，當我們看人時，眼睛便常常和我們開起了玩笑，使我們為其表象所惑。

人的相貌和衣著，往往或多或少地影響我們的判斷力。良好的外表如同一封朋友或權威人士的推薦信，一個人俊美的相貌和漂亮的衣著，很容易贏得我們的好感與尊重，盡管他可能是個金玉其外敗絮其中的家夥。

因為習慣思維使我們不願把這樣的外表和愚蠢、無知聯係起來。相貌好的人求職通常比相貌差的人占優勢，並且容易得到上司的欣賞和信任，盡管他的能力平平;身材高大或體型福態的秘書，在陪同上司外出時，有時會被人誤當作領導;相貌忠厚的騙子，比那些狡詐寫在臉上的同行容易取得成功這都是外表給人造成的錯覺。

反之，一個人若是其貌不揚或衣著寒傖，盡管他身懷絕技或滿腹學問，也很容易被人忽視或小看。先是因看人衣貌平常而冷淡以待，等到發現此人不凡之後，又鞠躬作揖，自責“有眼不識泰山”之類前倨後恭的故事時有發生。

讓我們為其表象所惑的，遠不止外貌與衣著。那些坐在豪華辦公樓裏仆從環繞，出行時隨從如雲的官員;住別墅、開奔馳，生活奢華、揮金如土的富豪;都會令目睹者肅然起敬，認為他們都是人中之傑，而不再透過表象去衡量他們的本質——即不再動腦筋想一想：

那個官員的才能是否與其職位相稱?那個富豪的財富是否靠合法經營得來?他們的地位與財富是他人恩賜，還是靠自己奮鬥獲得?他們的品德是否比平民百姓優良?他們的學問與見識是否高於普通知識分子?他們的心靈是否自由，人格是否獨立，生活是否真的幸福?

在以權力大小論貴賤，以金錢多寡論英雄的時代，很少有人再對外表光燦煊赫的人提出這些疑問，而拋開堆砌在他們身外的耀眼眩目之物，根據他們的本質來衡量他們的價值。權力與金錢，就像一雙兩米長的高蹺，把他們高高托起，讓許多人翹首仰望，以為他們是個巨人。

其實，有些人，如果把綁在他們腿上的“高蹺”卸下來，他們不過是一些毫不起眼的平庸角色而已。諸多官員一朝失去職位，立即無所事事，門可羅雀;諸多靠不法手段暴富的人，一朝東窗事發，立即變成一無所有的階下囚，可以為證。

智慧之光：《舊約·撒母耳記上》有言：“耶和華不像人看人;人是看外貌，耶和華是看內心。”此語也可理解為：“耶和華不像人看人;人是看外表，耶和華是看本質。”耶和華雖是上帝，但他看人的方法，我等凡人並非不可學習，因為我們對於世間萬物，早就能夠根據其本質來衡量它們的實際價值了。看人能看內心或日看本質，我們才會少犯以外表取人而忽視其本來價值的錯誤。