楊福建：秋遊風穴寺

秋遊風穴寺

楊 福 建

地處中原的河南，是許多禪宗的發源地，有少林寺，相國寺，白馬寺，香山寺，紫雲寺，白雀寺等，素有“武少林文風穴”之稱的風穴寺，是中國最古老的佛寺之一，與少林寺相距不過40餘公裏。

初秋時節走進風穴寺，給人印象最深的是它的古樸，優雅，靜密。寺內沒有高大巍峨的建築，沒有遊人如潮和香煙彌漫，與那些名寺大殿和風景秀麗的地方相比，略顯凋敝陳舊，隨處可見的古代建築，讓人不由對此寺心生神聖與敬意。

風穴寺位於汝州市東北9公裏的少室山南麓風穴山中，又名香積寺、千峰寺、白雲禪寺，距今已有1800餘年的曆史。

傳說

風穴寺始建於東漢初平元年(西元190年)，毀於董桌之亂，重建於北齊，距今有1800餘年的曆史，是中國最古老的佛寺之一，因當時滿山野花，芳香鬱積，故名香積寺。又因寺北山峰林立，崢嶸奇秀，故名"千峰寺"。隋代又名千峰寺。後漢乾佑三年改為白雲寺。北魏重建寺院時，寺院地點定在白馬石溝中的銀洞山下。標傳說唐初年間擴建寺院，院址初選龍山東南山下，當時建寺齊備了物料，正要破土動工時，突然間一陣狂風將磚石木料刮走，第二天僧人發現沒有了物料，四處尋找，終於在今風穴寺院所在地找到了物料，眾人決定在此處建寺院，故名"風穴寺"。這些傳說無疑增加了風穴寺的神秘感，但與風結合也合情理。

又據《風穴寺誌略》載:寺東龍山陽坡有大小風穴兩個，山因名風穴山，寺因山名。曾白馬寺、少林寺、相國寺齊名，被稱為"中原四大名刹"。關於風穴寺的來曆，民間有一種很神奇的傳說(很小的時候聽家裏老人講的故事)

古時有一個叫馮僧(口傳的音名)的小男孩和父母一起住在山裏，一天刮來一陣黑風，他的父母都被掠走了，這個孩子無奈隻有靠要飯生活，日子一天天過去，馮僧十二歲那年，一天他走到了一大穴洞口，看到那裏有一隻很漂亮的秀花鞋，他看著漂亮就撿了收藏著。幾天後他來到了縣城，看到到處貼滿了找人的告示，上麵畫了一個姑娘，腳上就穿著他撿到的鞋子。他問別人，才知道是縣長的女兒丟了，誰要能找到她，若男子未婚配就把女兒嫁給他。這樣他帶著一幫人來到了風穴口，一個深深的無底洞，沒有人敢下去，隻有馮僧了，大家用籮筐係他下去，兩米就係上一個牛鈴鐺，意思是要上來時就搖動它，人們等了一天也，下麵再沒有反應，認為他死在了下麵，就散了開去。誰知，馮僧在下麵竟然生活了幾個月，直到第二年的二月初二龍抬頭，他和縣長的女兒是一起騎在一個青龍的背上回來的。

風穴寺的建築

風穴寺於北魏時期興建，風穴寺地處群山環抱之中，少室山南麓，寺院建築沒有明顯的中軸線，建築依山崖溪流等自然條件布局，隨山就勢，高低錯落，建築格局獨特。寺院內古柏清泉，穀深景幽，具有江南園林風格，曆為遊覽勝地。全寺現存建築140餘間，多為清康熙五年(1666年)重修時所建，主要有山門、天王殿、中佛殿、毗盧殿、方丈院、地藏殿、觀音閣、鍾樓、藏經閣、七祖塔、望州亭等，其中尤以七祖塔、鍾樓、毗盧殿和中佛殿曆史悠久，保存最好，價值較高。寺內現存最古老的建築是唐開元二十六年(738年)建造的七祖塔，由唐玄宗賜名，供奉佛教禪宗七祖貞禪師的舍利。塔高22米，為九層方形密簷式磚塔，外廓呈梭形曲線，每層均懸掛風鐸。塔刹由覆缽、相輪、寶蓋和火焰組成。整個塔造型優美，比例勻稱，是中國現僅存的7座唐塔之一。

唐塔、宋鍾、金佛殿，俗稱的“風穴三寶”，曆經千年風雨，難得地保留著原始風貌。

七祖塔是一座九層密簷式空心磚塔，建於唐開元26年，塔高24.17米，為紀念唐代著名高僧貞禪師所建，全國保存最完整的七座唐塔之一，是風穴寺鎮寺之寶。

建於北宋宣和七年的懸鍾閣，曆代多有修葺，但在鬥拱結構上明顯保留宋代建築的風格特點，懸鍾閣內柱端橫梁上懸掛一口鑄於北宋宣和七年的大鐵鍾，重9999斤，此鍾采用囤土升高法，逐漸將鍾升高至頂部，再將囤土去掉，這口大鐵鍾為一次成型，鑄造精致，音律準確，聲音洪亮。風穴晚鍾為汝州一大景觀。

中佛殿是一座單簷歇山式建築，麵闊和進深均為三間，殿內梁架結構科學嚴謹，是金代保留下來為數極少的木結構建築。

佛教傳承之地

風穴寺的佛教傳承，初為天台，後為臨濟。唐開元間，有天台七祖貞禪師在此修習止觀。唐末，禪宗臨濟宗之三祖南院慧，四祖風穴延沼，五祖首山省念皆在汝州廣弘佛法。史料稱"至南院以下，皆佛祖正傳，燈燈相續。彪炳史錄者，雖曰不盡出於風穴，然源流相承，肩比踵接，汝海宗風，一時獨盛。固亦法運中雲龍風虎之會也歟。"風穴寺景色優美，四季宜人，故名聞中外，被譽為中州大地上的一顆璀璨明珠，吸引了海內外諸多佛子遊人。佛教傳承曆史悠久，初為天台宗，天台七祖貞禪師長期住持風穴寺，成為天台宗的大本營。五代時期，禪宗最優秀的支脈臨濟宗取而代之，在風穴寺將臨濟宗發揚光大。清初，臨濟三十二、三十三、三十四、三十五祖再住風穴寺傳法，故風穴寺有"天台臨濟兩祖庭"之說。與少林寺相比，風穴寺曆代高僧多為學富五車的文豪，保留和傳承著儒、釋、道大量的精華內容，讓學者專家們流連忘返，自古就有"武少林、文風穴"的說法。

作為禪宗天台和臨濟兩宗的祖庭，曆史上，風穴寺出過不少知名的高僧大德。　“要發大心”，現任住持永海法師表示，出家人生逢盛世，需要認真挖掘和精研風穴寺文化資源。

風穴寺現有僧人不到20個，多年來，他們的早晚功課一直沒有間斷，誦經之聲不絕。

風穴寺在明代萬曆年間香火最為鼎盛，曾有僧眾600餘人，房舍300多間，土地2000餘畝。更重要的是風穴寺保存了祖國燦爛的文化遺產，現存唐至清曆代建築14O餘間;唐開元二十六年所建的"七祖塔"為全國現存七座唐代高塔之一;宋代懸鍾閣內懸掛一口宋宣和七年鐵鑄大鍾，重9999斤，被譽為"中原第一鍾";中佛殿為金代建築，為單簷歇山式，梁架結構科學嚴謹;漣漪亭是河南僅有的明代雙層六角亭;西麵山坡上的上、下塔林是中國第三大塔林。寺內現存有明代漢白玉石佛和緬甸送的佛像及明代嘉靖年間石佛30餘尊、木雕佛像7尊。寺內碑碣林立，或記事、或題詠，楷、草、隸、篆風格迥異，存有唐代的尼陀羅咒、宋代的經幢、元代的塔銘。1963年被確定為河南省重點文物保護單位，1988年被國務院批準為第三批國家重點文物保護單位。

由於風穴寺遠離都市，地處深山穀中，世代戰亂也未能波及此處，在中原四大名寺中，風穴寺保存了唐、宋、元、明、清曆代的文物和建築，被專家稱為"古建築博物館"，其中最完整的三個建築是唐代七祖塔、宋代懸鍾閣和金代中佛殿，這三個建築被稱作是風穴寺的三大國寶，為中國建築史上留下厚重的實物資料，被古建專家譽為中國的古建博物院。

風穴寺的風景

風穴寺風景區主要景點有國家級重點文物保護單位風穴寺、上下塔林、風穴寺國家森林公園等組成一個人文景觀、自然景觀有機結合的旅遊景區。其中以千年古刹風穴寺最為典型。風穴寺有珍珠簾、大慈泉、錦屏風、吳公洞、望州亭、玩月台、升仙橋、懸鍾閣等八大景;有小龍門、石龍頭、活鳳尾、東山仙人等七十二小景和冬暖、夏涼的 三十六福地。

建於宋代的懸鍾閣是三簷歇山式，巍峨高聳。中佛殿為金代建築，麵闊、進深均為三間，歇山九脊頂。風穴寺中的所有建築參差錯落，沒有明顯的中軸線。寺外有塔林數處，保存元以降墓塔115座;另有曆代碑刻和元、明、清各代的佛教造像等。寺周群山環抱，古柏蔥蘢，彩珠簾、大慈泉、玩月台、升仙橋、錦屏風、吳公洞、望州亭等景點也頗引人入勝。唐代岑參，劉禹錫，元稹等人，都曾在此留下詩作。現已被列為全國重點文物保護單位之一。

風穴寺國家森林公園位於市區以北8公裏處，風穴寺國家森林公園森林資源豐富，有喬木樹種刺槐、側柏、麻櫟、岫鬆等，獨具特色，十分誘人。園內的風穴寺始建於東漢初平元年，毀於董卓之亂，重建於北魏，距今1800多年，是中國最古老的佛寺之一，與少林寺、白馬寺、相國寺齊名。被稱為"中原四大名刹"。寺前，有初唐詩人劉希夷墓園。寺側，有宋儒吳幾複隱居讀書山洞。風穴寺因寺東之山有大小風穴洞而得名，依山傍水而建，依山就勢而建，高低錯落有致，多變多姿，集中秀麗。風穴山口，兩山夾道，萬木蔥蘢，流水潺潺。迤儷北行3華裏，方能發現寺院，確有"深山藏古寺""曲境通幽處"的詩情畫意。

太陽落山之際，走出風穴寺，看著兩邊林立的塔林和挺拔的青鬆翠柏，風穴寺的景色和古色古香建築依然在腦海中回放著，這時寺內鍾聲傳來，震耳欲聾，鍾聲在山穀中回響著，這個千年的古刹禪釋著曆史的足音，訴說著他歲月清靜和寂寞。風穴寺雖為禪宗之地，風景秀麗，由於他地處偏頗，藏在深山人未識，加宣傳不夠，硬件設施的落後，與其他名山大寺相比，即使是旅遊旺季，也顯得門前鞍馬人稀少。