他永遠是我們的毛爺爺 舒星

他永遠是我們的毛爺爺 舒星

他，永遠是 我們的毛爺爺

他，永遠是我們的毛主席

他，我們的毛爺爺

永遠活在我們的心中

他，我們的毛主席

永遠活在中國人民的心中

他，就是毛澤東

毛澤東的胸懷

在新的誌願軍總部所在地，彌漫著一種異常的氣氛。這是悲痛的沉默!憤怒的寂靜!空氣在窒息，血液在凝固，但靜穆中，可感到火在升騰，恨在奔流。彭總爬在一張小木桌上，正在起草一份電報，那上麵這樣寫著;

今天，誌願軍司令部遭到敵機轟炸，毛岸英同誌不幸犧牲。老總站起身來，將電報遞給值班參謀;“馬上發，報告毛主席，黨中央。”

初冬的夜，充滿了寒意，尤其是在這大山之中，更覺清冷。彭總帶著幾個隨員，在小溝裏散步。他連帽子也沒戴，還把風紀扣解開，任山野裏的風吹著麵頰，脖頸。他背著手，走走停停，停停走走，聊無心緒。他站住了，仰起頭來，望著天上的寒星，默默無言，許久許久，才發出了一聲長歎;哎!毛主席把他的兒子托付給我，我怎麼向他交待呀!在微明的星光照耀下，他眼裏有瑩瑩的淚花在閃耀。

在不久回國向毛澤東當麵彙報完工作之後，彭德懷順便彙報了毛岸英犧牲的經過，他心情沉重地說;“主席，我沒有保護好岸英，我有責任，我請求處分!”

毛澤東點燃了香煙，抽著，聽著，默默無語，有時還閉上了眼睛，然後抬起頭來，緩慢頓挫地說道;革命戰爭總是要付出代價的嘛!為了國際共產主義事業，反抗侵略者，中國人民誌願軍的英雄兒女，前赴後繼，犧牲了成千上萬的優秀戰士。岸英就是屬於犧牲了的成千上萬革命烈士中的一員，一個普通的戰士。不要因為是我的兒子，就當成大事。不能因為是我，黨的主席的兒子，就不應該為中朝兩國人民共同的事業而犧牲，哪有這樣的道理呀!

當彭總走出毛澤東房間時，他一方麵為毛澤東豁達的胸懷所感動，另一方麵也有些惱火，因為他看出毛澤東對於這個消息有些吃驚。這就是說，他是第一個通知毛澤東說毛岸英犧牲的人。

原來，為了怕毛澤東傷心，秘書葉子龍他們征得周恩來的同意，壓住了彭總發來的電報。彭總連連跺腳，要是早點告訴我毛澤東還不知道這件事，我講話也可以做點準備。(選自1989年7月中國城市經濟社會出版社出版的《毛澤東家世》李湘文編著)

我引用這篇文章的意思就是;多少年來，我們對我們領袖毛主席一直都懷著無限的敬愛之情。他領導著中國人民，打敗了日本帝國主義侵略者，打敗了國民黨反動派。使中國人民翻了身，得到了解放，人民能夠當家做主，過上了光明幸福的生活。他為了中國人民犧牲了自己的至愛親人。真的是感天動地泣鬼神。他真的是中國人民的好領導，老百姓的大恩人。

但是由於大躍進和文化大革命的錯誤指導，使得中國人民遭受了很多磨難。盡管這些災難可以歸結到四人幫的爭權奪利，品行惡劣的身上。但主要決定還是毛澤東拿的，因此，把大躍進和文化大革命的錯誤也歸到了毛澤東的身上，給毛澤東的名譽造成了不好的影響。

我在網上搜的時候，看到了一些好心人寫到，假如楊開慧和毛岸英都活著的話，也許就可以避免大躍進和文化大革命的事情發生了。還看到一些資料說了毛澤東在大躍進和文化大革命期間，有些思想行為不正常，好像有精神疾病，思維疾病。如果真的是在毛澤東患了病的情況下犯的這些錯誤，那麼大躍進和文革的災難是偉人患病以後帶來的過失。那麼我們就完全可以原諒，同情我們的偉人了。世人就應該更加敬重愛戴我們的領袖了。人民就更理解我們永遠的親人毛澤東，我們永遠的恩人毛主席了。

而且世人都知道，毛澤東不是神，他也是人，他也有七情六欲，兒女情長。他也有感情，特別是對自己親人的感情，對自己的長子毛岸英倍愛無比，對岸英未來的前途給予了無限的希望。因此當岸英犧牲後，我們的主席是無比的傷心痛苦的。如果是普通人，如果承受不住這種打擊，很可能導致精神疾病，思想疾病。但毛澤東畢竟不是普通人，身經百戰，大苦大難都經受過。因此，岸英的犧牲盡管使毛澤東傷心難過，但我們也會相信我們的主席會堅強的走過來的。正如他說的;“革命戰爭總是要付出代價的嘛!為了國際共產主義事業，反抗侵略者，中國人民誌願軍的英雄兒女，前赴後繼，犧牲了成千上萬的優秀戰士。岸英就是屬於犧牲了的成千上萬革命烈士中的一員，一個普通的戰士。不要因為是我的兒子，就當成大事。不能因為是我，黨的主席的兒子，就不應該為中朝兩國人民共同的事業而犧牲，哪有這樣的道理呀!”

聽到這些話語，我們是多麼的敬佩他老人家的博大胸懷和堅強崇高的品格，和為了全天下、全人類的幸福而無私奉獻的道德情懷啊!(寫到這裏時，我的淚就湧滿了我的眼眶)

他老人家是堅強的，雖然傷心，也不至於患了精神疾病，因為他之前的幾位最親的人都犧牲了，但他都聽挺過來了，這是事實。但是，他是在什麼情況下聽到這個消息呢?大家從前麵的文章中看到了，他是在猝不及防的情況下聽到這個自己的長子毛岸英犧牲的消息。這種刺激，這種打擊，令誰也無法接受。更何況我們的主席在戰爭年代，為了寫出指導戰爭的文章，白天爬山越嶺，晚上連夜寫文章，有時一寫寫到大天明。神經已經高度緊張，過度勞累，如果突然受到刺激，很有可能導致神經衰弱，精神疾病，思維，思想之類的病。這種情況，在我們的現實生活中經常可以看到。而且這種情況，彭總已經覺察到了;“當彭總走出毛澤東房間時，他一方麵為毛澤東豁達的胸懷所感動，另一方麵也有些惱火，因為他看出毛澤東對於這個消息有些吃驚。這就是說，他是第一個通知毛澤東說毛岸英犧牲的人。

原來，為了怕毛澤東傷心，秘書葉子龍他們征得周恩來的同意，壓住了彭總發來的電報。彭總連連跺腳，要是早點告訴我毛澤東還不知道這件事，我講話也可以做點準備。”

從這段話中，我們發覺彭總覺察到這個細節的錯誤了，但是，但是一切都太晚了。接下來的事情如大躍進和文化大革命發生的事情大家可能都知道了。這些事情也告訴我們，即便是偉人，專家，也隻能在某個領域或某幾個領域裏有智慧，有天才，但他不可能在所有的領域裏都可以成為天才，因此我們可以說;世界上沒有全能的天才。

宇宙間的萬事萬物，無論他它是有形的，或是無形的，都遵從於這種無限的、永恒的因果定律，都在這種因果定律作用的範圍之內。正如我們用眼可看到的事物遵從它一樣，我們用眼無法看到的事物-人的思想與行為，無論是秘密的還是公開的-也遵從它。

我們每個人都會發現自己坐在因果關係的列車上，我們的人生就是由因果構成的，它既有播種，又有收獲，我們的一舉一動，都是必須由其果來平衡的因。

在現實生活中，人們普遍犯的一個錯誤就是想當然的認為，生活中的一些細枝末節簡單對方一下就可以了，隻有偉大的事情才比較重要，應當全力以赴地做好它們。然而，倘若我們觀察一下周圍的世界，或者認真思考一下人生。就能夠意識到，萬丈高樓平地起，離開了細小的積累，也就沒有任何偉大可言，在偉大事物的構成中，每一個細節都是完美的。

無論你是一位商人，一位農民或者一位職業人士，一位藝術家，你都不能忽略或錯誤地對待任何一個細小的環節。

人們都知道，倘若建築工人在建設高樓大廈時，忽略了一塊基石，或普普通通的幾塊磚，它們都有可能成為脆弱與麻煩之源。

我們不難發現，大多數在人生道路上遭受重創的人，都是由於忽略了一些表麵看來微不足道的事情。(愛倫語)

從以上這些文字中，再加上我們所看到的大躍進和文化大革命的錯誤都是在毛岸英犧牲以後發生的，因此，我們可以得出毛澤東是在聽到自己的長子岸英犧牲的消息後，受到了極度的刺激，導致自己的思維，思想患了嚴重的精神疾病而產生的錯誤思想。而這些錯誤思想又被四人幫利用後發生的錯誤行為。

如果毛澤東真的患了病，我們就可以認為這是毛澤東犯錯的主要原因，我們就會原諒主席的錯誤。當然我們也不能指責彭總，彭總隻是疏忽大意造成的。他隻是忽略了報告岸英犧牲的細節，忽略了向毛主席報告岸英犧牲時，應該有一個正確而合理的方式，方法。

在這方麵，我們的總理周恩來做事真的細心周到，但是，周恩來還是沒有和彭總商量的把這件事辦好。我不知道當時劉少奇是否 知道岸英犧牲的文件，總之，那時候的黨中央應該關注到這個細節才對。

談到這兒，有人可能會提出這類問題;一個超越了他的自私，因而擺脫了傾軋爭鬥的人，難道不會遭受他周圍其他人的自私與爭鬥的禍害嗎?那些首先努力純潔自我的人，難道不會受其他不純潔的人的傷害嗎?

不，他肯定不會。神聖的秩序是完美無缺的，而且不能被更改。因此，在自私自利的人們身上起作用的那些定律，不會在那些首先走出自私泥潭的人身上起作用。換句話來說，每個人因他自己的自私行為而遭受禍害。

的確，自私者始終要收競爭定律的支配，他一直都要為自己的自私付出代價。在一個集體中，每個人或多或少地充當著一個角色，其他人遭受的苦難有時是由於有的人為滿足一己私利而損害公眾的利益造成的。這就是人們有時見到的一種現象;有的人為其他人的罪惡而受到連累，他本身並沒有罪惡，但卻遭受一些磨難。然而真理告訴我們，在一個建立在和諧基礎上的宇宙中，這種和諧隻有依靠它各個組成部分的完美調整來支撐，它的每一個單位所得到的都是他自己的調整結局，因而如果這個單位在調整方麵出了差錯，那麼其內部的成員或多或少都會受到損害。 愛倫語

現在我們回到前麵問題再談一下;

如果毛澤東沒有患病的話，你想，劉少奇，周恩來，朱德，彭德懷，都是和他患難與共，在敵人的硝煙炮火在一起走過來的人，他還看不出這些人是他永遠值得信賴的戰友，同誌，與親人嗎?

如果毛澤東沒有患病的話，憑毛澤東的才華智慧，還分不清林彪與四人幫是好人還是壞人嗎?

如果毛澤東沒有患病的話，憑毛澤東幾十年的戰爭經曆能去做大躍進，文化大革命這樣的錯誤事情嗎?

我們可以說;如果毛澤東沒有患病的話，他是不會犯這樣的錯誤的。還有一點就是林彪與四人幫利用了毛澤東的錯誤思想，做了許多傷害人民的事情。但是，如果毛澤東沒有患病的話，林彪四人幫敢利用毛澤東去做壞事嗎?我們可以肯定地說;他們不敢，他們連想都不敢想。他們之所以敢利用毛澤東的權利去做壞事，是因為他們也知道毛澤東患病了。由於這種精神疾病和癌症及身體方麵的疾病不容易被識別。因此得不到人們的同情。除了少數的特別細心的親人和特別高深的心理醫生和精神疾病專家外。其他人很難認出是一種思維疾病。特別是得病人自己，由於進入了無意識的思維上癮的狀態中，很難再從思維的迷宮中走出來。結果隻能是要麼毀滅他人，要麼自我毀滅。這些知識，我們看一看德國的心靈導師埃克哈特·托利寫的《當下的力量》這本書就知道了。

我寫這些文字的用意就是讓人們知道毛澤東永遠是我們的領袖，我們的親人。他是真心愛我們的人民的，他是真心的為老百姓謀幸福的。因此那些在大躍進和文化大革命中犧牲或遭受苦難的人們，如果知道了我們的主席是在思想及思維的疾病的折磨中，才犯下的過失，就會原諒他老人家了。他的那些親密的戰友們，如劉少奇、彭德懷、賀龍、陶鑄等犧牲的戰友親人們會永遠原諒他的。

岸英，朝鮮對岸的英雄;

澤東，潤澤東方的太陽。

他，永遠是 我們的毛爺爺

他，永遠是我們的毛主席

他，我們的毛爺爺

永遠活在我們的心中

他，我們的毛主席

永遠活在中國人民和世界人民的心中

他，就是毛澤東

2017年3月11日北京舒星

附;

國家大事，隻是這個國家精神力量作用的結果。戰爭災難饑荒，自然是被誤導的精神力量所致。按照宇宙法則，當這種誤導到了登峰造極的地步時，這個國家也便到了崩潰的邊緣。把國家發動的戰爭歸咎於某個人或某個小集團是不明智的，它是由這個國家的自私所致。 詹姆斯·愛倫

自然界盛行的嚴酷災難的一切後果，不是自然界本身的問題，而是進化過程中必然的痛苦經曆，就像無知的、動亂的、黑暗的夜晚引出歡樂的祥和的早晨一樣。 詹姆斯·愛倫

愛的定律

有一種偉大的定律，它是這個宇宙的基石。這一定律，就是愛的定律。不同的國家在不同的時代，對它有不同的稱謂，而在它不同的稱謂之後，人們可以借助真理之眼，發現不可更改的同樣定律。稱謂、宗教及個性都會消失，但愛的定律卻能夠永存。倘若你掌握了這種定律的有關知識，並且能夠時時遵循它，那麼你就能夠成為一位不朽者，一位不可戰勝者。

人們在努力認識這一定律的過程中，要走不少彎路，遭受許多磨難，體驗死亡的痛苦。倘若人們真正認識了這一定律，他們就會走上正確的人生道路，不再遭受磨難，肉體的生與死都不再困擾他們，他們意識到自己已於真理融為一體。

這一定律的的確確不受個人感情或偏見影響，它的至高體現就是無私地為他人服務。倘若淨化過的心靈認識到了真理，那麼它就會被召喚去做出最後的、最偉大的、最神聖的犧牲。靠著這種勇於自我犧牲的品德，一個人的心靈得到了神聖的解放，這個人能夠樂於清貧，能夠心甘情願地做人類的公仆。 詹姆斯愛倫