劉萍：耕讀傳家

耕讀傳家

“ 耕田可以事稼穡，豐五穀，養家糊口，以立性命。讀書可以知詩書，達禮義，修身養性，以立高德”。

我的家在八百裏秦川腹地，渭北平原之上。渭北民居，以他獨有的美麗，向世人展示著曾經“三秦要道，八省通衢”的繁榮與悠久。自小生活在黃土地，對這裏的一草一木，一磚一瓦都有深厚的情誼。渭北民居有一個特點——門楣。無論是明清時期留下的黨家村四合院，還是新農村建設的幢幢小樓，人們都不忘裝飾上門楣字匾。這不僅是為了美觀，更是對於家庭未來的希冀。“耕讀傳家”這個四字門匾，是民居最常見的一塊。毫無例外的，也成為我家的門楣題字。時光匆匆，曾經住過的窯洞小院也變成鋼筋混凝土的單元樓。雖然門楣已無處找尋，可這四字家訓依然鐫刻在我的心裏。

隨著年紀不斷增長，我也有了自己的家庭。如何孝順長輩，如何教育兒女，如何與同事朋友相處，隨著曆史的變革，時代的變遷，“耕讀傳家”以新的意蘊，給我答案。

“耕讀傳家”既學做人，又學謀生。民以食為天，“耕”便指的是耕種莊稼。唯有辛勤勞作才能耕耘出美好的未來。隨著社會的發展，這個“耕”也有了更加豐富的含義，古人以種田為工作和安身立命之方法，而我們雖無田地可耕，卻也可以植根本職工作的沃土，耕耘出小家的富足和大國的昌盛。

工作的地方，就是我的家。在小區物業上班的我，每天麵對的是五十多棟樓、一萬多名業主。許多都是老鄰居老街坊。很多人都是從小看著我長大的大娘大爺。礦區的整體搬遷安置，整合出了這樣一個渭北最大的住宅小區。物業的工作說來也不複雜，可是麵對住宅人員多，人員複雜這樣一個小區我們物業人的工作很瑣碎、很辛苦!不單單是誰家的暖氣水電問題或是小區的安全衛生保潔，鄰裏間的調節也是我們必不可少的工作。

有一次和母親提起物業冗雜的工作，母親說道：“這個小區是很大，當然瑣事就會很多。周圍都是老鄰居了。以前大家在礦上都一排窯洞住著，現在搬上來了，雖然還在一起，但互相照應卻也沒有以前方便，他們的兒女也大都還在礦上上班，一天三班倒的工作也很辛苦，難免照看不住家裏的事情。你不要把這當成是工作，就當做是給那些大爺大媽幫忙，古代的人靠耕地持家，咱們這的人隻不過把耕地換成了“耕”煤。這是老天爺賜給我們的寶貝，你們物業替他們維護好了小家，他們就能安心工作了呀”。這段對話對我的觸動很深，是啊!礦區的工作不同於別的單位，時間和工作環境決定了其特殊性，我們物業的工作看似隨意，卻也是整個工作鏈不可缺的一環啊。我愈發愛我的崗位，每當業主家對衛生提出這樣那樣的不滿的問題時，我們保潔班組都會在第一時間解決他們的煩惱。給他們盡量創造一個幹淨溫馨的居住麵貌。每當住戶給我們工作給予肯定的時候，更加增添了我對工作的熱情，我要在我工作的小區，努力耕耘出自己的人生!

“耕讀”中的“讀”，當然是讀聖賢書，為的不僅是做官，更重要的是學“禮義廉恥”的做人道理。因為在古人看來，做人第一，道德至上。而這也是我樸實的家庭最看重的。我家兄弟姐妹四個，我母親又是老大，底下還有五個弟弟妹妹。從小家庭並不寬裕。隻靠父親在煤礦上工作和母親打零工獲得收入。可是就是再難，父母也沒放棄過我們兄妹幾人的學習，現在想起，我最先認識的字，還是指著門楣問大哥的“耕讀傳家”。所以這幾個字在我的人生中留下了深深的烙印!

家風是一種潛在無形的力量，在日常生活中潛移默化的影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格。孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德修養、為人處世及生活習慣等，每個方麵都會打上家風的烙印。

為人母之後，很多的精力都放在了兒子的教育上。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。家長自身行為端正，孩子自會主動跟著學，家長自身行為不端正，再怎麼指示，就是強迫命令，孩子也不會聽從。，要想孩子有禮貌，家長就得首先從自我做起，自尊、自重、自愛，不斷提高自己的品質和素養。我的兒子今年上初三了，從小的時候，他做作業的時候，我絕不會去看電視，玩手機，靜靜的坐在兒子旁邊看看書，在家裏，公共場合也不會亂扔垃圾;家裏來了客人我也會熱情招待，笑臉相迎，也很尊重，孝順我的老爸老媽，久而久之，在這個好的氛圍中兒子也養成了良好的學習習慣和行為習慣，每天兒子能主動完成老師布置的作業，並閱讀大量的課外書，學習方麵沒讓我操心，成績也不錯。所以說我們家長要以身作則，言行一致，才能在家庭教育取得良好的效果。

家庭是社會的細胞。家庭的文明進步關係到整個社會文明程度的提高。古人雲：“修身齊家治國平天下。”所謂齊家，也可稱為“治家”。“治家”的中心環節是家庭教育，家庭教育的核心則是培養良好的家風。家風正，則民風淳;家風正，則政風清;家風正，則黨風端。好的家風不是空洞的文字。塑造本性的善意純良是打造好家風的基礎。家是最小國，國是千萬家。善心善行的好家風，影響家庭每一個人的成長軌跡。

耕讀傳家久，詩書繼世長。

陽光社區 劉萍