端午：鄉土記憶中國心
鄉土記憶中國心
於丹說：“我們這個農耕民族的節日，有一種接地氣的儀式感，進入到這些儀式，必然有一種約定俗成的情緒可以被喚醒。”
每到端午，最懷念的就是奶奶手撚的五色繩。簡單的樣式，將五種顏色兩兩互相搓成一股，配上珠子、桃核、小鈴鐺，再打結即可。端午前，奶奶早早地就坐在院子裏給孫子孫女們準備了，老人家眼神不行，搓撚繩子卻相當熟練。每年的五月，手上腿上總是花花綠綠一片，小夥伴們互相比著，看誰的繩子漂亮。端午過後，媽媽會在一個蟬鳴聒噪的午後，把繩子剪斷，一條條掛在樹上，希望能把瘟疫疾病帶走，保我們平安。
不記得從什麼時候開始，五色繩的儀式慢慢消退，不知道現在的孩子是否還有緣戴上古老中國最傳統的手工製品。上了大學後，曾經在一條偏窄巷子裏，偶遇過一條異常精致複雜的五色繩，買上後竟然戴了一年，沒有媽媽的提醒，居然不知道最後是扔到河裏還是樹上了。
現在回想起來，真心懷念那些翩躚遠去的舊時光，那些關於鄉土中國的記憶，記憶裏還漾著淡淡的草香。
端午，若是沒有了屈原，恐怕很難成為一個真正意義上的傳統節日，更難以形成今日大江南北如此統一的淳樸的民風民俗。在今天的楚地，我想人們一遍遍地賽龍舟，也是在一次次打撈屈子的心事。屈原本性上是一個恣肆浪漫的詩人，但在文化價值認同上，卻是一個現實的儒家踐道者。世人皆醉唯我獨醒，舉世混濁唯我獨清。滔滔一江水，寂寂一個人，既然不甘苟且偷生，也找不到苟活的理由，那就以鴻雁展翅的姿態，放縱生命最後的飛翔。作為一個樂生而不崇尚死亡的民族，主動選擇結束生命，一定有比生命更崇高的理由。殉國其實是殉道，殉自己內心的操守，殉自己的一顆心。屈原的縱身一躍，成為了中國曆史上最孤獨的身影，中華民族最揪心的一次感動。他用自己的一己之身，灌溉了後世的文明;用一人之死，成全了無數知識分子的永生。
兩千多年了，因為屈原，粽香飄過了大江南北，五色繩保佑了大小孩童，龍舟的號子也響徹了五湖四海。今天的屈子魂魄，依然縱情飛揚。
我想，端午節不僅僅是一個假期，也是一次喚醒，喚醒那些鄉土中國的手工記憶，喚醒我們輕易不提的中國心。我們願意靜下來，閉上眼睛，聽聽那些遠古時空裏關於這個日子的所有回響。
