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問安

作者:王軍 2018-02-14 14:36 來源:董礦分公司

彼時年少,不知前路何謂艱苦,於是對未來充滿熱情,希望,而時間如白駒過隙,轉眼間已經步入了大學,也漸漸的適應了這樣的生活。但是以前的夢想啊漸漸的偏離了我的軌道,感慨歲月如刀,削平了我們的棱角。在茫茫人海中不卑不亢,小心翼翼的前行,再也不敢大聲說出自己的夢想,為什麼呢?怕自己說出來卻又做不到,怕打自己的臉讓別人嘲笑。

  當自己融入社會的時候,才能明白自己是多麼的卑微,多麼渺小。社會上的人,社會上的事,各色各味,但卻都有自己存在的意義,平凡中也能包容住偉大,與其為了一個崗位勾心鬥角,爾虞我詐,為什麼不能安安靜靜選擇做一個好人呢?以微塵的態度向世界問安。

  有人說我對生活沒有理想,對未來沒有希望,而我卻是安然一笑,不願再言語。感謝上蒼多次讓我與死神擦肩而過,讓我對生活的挫折不再大驚小怪,對親朋好友的關懷不再熟視無睹,對夢想的追求不在淺嚐輒止。有些事情有舍未必有得,有些事情卻甘願取舍,有時候主宰一個人靈魂的不一定是利益,而是情感;影響一個人命運的不一定是理想,而是人性

  我一直覺得理想這個東西人人都有,但卻大部分人又都沒有。魯迅為救國人於水深火熱中,先遠渡重洋去日本學醫,後又棄醫從文喚醒國民的愚昧與無知。我從未覺得學醫,從文,救國是他的理想,我更覺得是出於他的“人性”。正因為他有著對故土的留戀,對人民的同情,他才會做出棄醫從文的選擇吧!與其說救國醫民是他的理想,倒不如說是來自人性的呼喚更為妥帖。

  我不願提及理想,是因為理想太過遙遠,太過崇高。國際共產主義伊始,不是以另創一方天地為目標,她是出於救民於帝國主義的侵略,讓百姓安居樂業不受戰爭之苦罷了。無論這種理想是多麼崇高,不可否認的是,這種理想的前提一定是充滿“人性”的。我不敢去談論理想這個東西,是因為她是純淨的,不受外物所玷汙,不為為外物所改變的。理想,我不願去提,我隻希望自己能做到理想的前提就夠了。

  前提是什麼?就是人性。我沒什麼理想,就是想本著人性向世界問安。

  初入大學,當明白何謂大學?古意是聚集在特定地點傳播和吸收高深領域知識的一群人的團體,今意是提供教學和研究條件和授權頒發學位的高等教育機關。這也就有人會這樣認為:大學生,就應當遵守大學生的本分,為有一技之長,學之,用之。於古於今,此話似乎都合乎其意,但是這卻不是我的大學。

  現在社會太過浮躁,無論是老師,學生,還是工農階級,資產階級,似乎更加熱衷於在自身良好的情況下謀求更好的發展,於是就多了各種快餐式教育,各種為盈利不擇手段的商業模式。所以說學習知識的前提也是先學習“人性”。

  關於人性,中國古代聖賢提出了不同的看法。孔子認為:人之初,性本善。認為人的本性是善良的;而荀子卻說:人之性惡,其善者偽也。認為人本性惡,需要通過後天的行善,來改變人性。無論是性善論,還是性惡論,其目的是引導人修善,向善。

  隨著社會的發展,功利的色彩似乎要遮住了人性,所以我認為一個人的理想是不應該與人性剝離開來的,人生若能體現出“人性”,便無憾了。那麼所謂的人性具體指的是什麼呢?為國家盡忠,為長者盡孝,為兄弟盡義,為朋友盡信,為陌生人盡愛心等。

  這是我對大學四年的規劃,這是我正在做的事。記得上次學生會幹部換屆選舉時,一位學姐講述了自己去貴州支教的經曆,讓人不禁感動落淚。作為一個學生,至少她知道學以致用,去幫助他人,在別人做暑期工賺外快的時候,她在山區為學生默默奉獻(資金是很大缺口,路費都是自己掏的腰包)一個人在不損害自己利益的情況下幫助別人可能很容易,但願意付出金錢,精力去幫助別人的是最難能可貴的了,可能也是因為這一次演講,讓我覺得人生的意義不在於學位證書,而在於播種知識;不在於高官厚祿,而在於默默奉獻。

  在大學也好,步入社會也罷。總需要滿腹才華向自己的努力問安,需要一個健康的體魄向親人問安;需要一顆愛心向社會問安,需要一顆赤誠之心向祖國問安。

  或許我的人生平淡無為,但我會本著人性,向世界問安!

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