山東龍口住宅的雕刻藝術

山東龍口住宅的雕刻藝術

記者： 白曉光

有個出自《論語·季氏》的典故叫做“禍起蕭牆”，說是季氏將要攻打附庸國顓臾，孔子批評輔佐季氏的兩個弟子冉有、子路不盡職責阻止戰事，自己窩裏亂，成就蕭牆之禍。後用禍起蕭牆借指禍亂發生在家裏，或者比喻內部發生禍亂，也比喻身邊的人帶來災禍。古人為了以免家裏出現災殃，就在院落進六之門設一堵牆，在上麵雕刻吉祥物諾諾避禍，照壁上雕刻、繪製一些文字和圖案，起到美化效果，展示主人家的財、才、和、善、祈。

足見，這照壁儼然成為家裏院外的分水嶺、預兆吉凶的早可知，承載了太多人為強加的使命責任。

山東省龍口市就是過去的老黃縣，改為龍口市已31年了，但今日龍口各鄉鎮之村落之民房，仍保持著過去的雕刻藝術傳統，其獨有的造型，在山東省各縣市少見。

黃縣房的雕刻藝術，雖然經過了幾百年的風雨洗禮，但其建築風格仍不改初心，保持幾百年的老傳統，因為黃縣人堅持這樣一個道理，傳統的是曆史，需要的是傳承，如果在房宅建設上千篇一律的樣式，就談不上特點了。

始於清初黃縣巨富“丁百萬”家族所建造的丁氏故宅為代表的具有膠東特色的、結三種雕刻藝術於一體的四合院式建築。黃縣房距今已有200多年的曆史，其中以丁氏故宅和西河陽村古村落為代表。今天，這個傳統的雕刻建築群落，吸引著不少遊客參觀

據縣誌，黃縣其之宅舍，城鄉皆瓦房也，整齊美觀，為各縣所無。其建築之木雕、石雕、磚雕作品，更是巧奪天工，令人讚歎。龍口民房雕刻藝術，在照壁上體現最為突出，也就是迎接客人第一眼見到的一麵裝飾雕刻畫，基本上是喜鵲登梅圖，瀟灑飄逸，線條流暢。看一個家庭是否興旺，看照壁就是最好的見證。照壁的叫法有多種，有的地方叫屏風牆，有的地方叫蕭牆，但不管叫啥，擋風、遮蔽視線的作用是一致的。

照壁興起於何年何月無從考證，但其建設初衷卻有根兒有把兒。一種說法是，相傳古時人們擔心有鬼到訪，在建設院落時，要修上一堵牆，以阻斷鬼的來路，因為小鬼隻走直線不會轉彎。另一說法是，照壁是中國受風水意識影響而產生的一種獨具特色的建築形式，風水講究導氣，氣不能直衝廳堂或臥室，否則不吉利，而避免氣衝的方法，就是在房屋大門前麵置一堵牆，為保氣暢，該牆不能封閉，這就形成了照壁這種建築形式。其實，現實生活中，普通人家大多建有照壁，其功用一是隔斷、二是裝飾。所謂隔斷，就是為了保持院內建築環境的安靜與私密，在院內外之間間隔出一道小牆達到隱院內、避院外的效果。

今天的龍口民房建築中的雕刻藝術，采用的是北方傳統的硬山式磚木結構，屋頂覆以仰哈魚鱗青瓦，每路中軸對稱布局，宅院規劃完整，功能齊全。其建築和格局體現了中國傳統的尊卑等級思想以及陰陽五行學說。含有祈福、增壽、報喜、瑞吉和道德教化等寓意。建造房屋時，在尊重傳統瓦石營造法的基礎上，充分融合古代文化、禮製、審美、民俗等元素，廣泛應用雕刻技藝，雕法細膩繁複，建築玲瓏剔透，錯落有致，層次分明，栩栩如生，具有很高的藝術價值。很多采用了用鏤空法雕出吉祥圖案，配有浮雕佛手、壽桃、石榴、葡萄、珊瑚、靈芝、荔枝、如意、八寶圖等，旨在表現宇宙萬物，循環往複，生生不息的運動規律，給人以美的享受。

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