讀書思廉
讀書思廉學習心得體會
按照山陽司紀發（2018）3號文件精神，掘一隊黨支部積極組織黨員幹部學習，並及時開展“講廉論規話安全”活動，利用“主題黨日”和“三會一課”組織生活會，統一思想，反腐倡廉，凝心聚力，共謀發展。
通過開展“讀書思廉”提高個人文化素養，增強廉潔觀念。我自己通過讀書學習“中國家規”，書中的名人佳士、官吏墨客對“家規、家訓、家風”的佳言妙語，令人讀之深思，受益匪淺。
從北宋名相包拯的“家訓、家規、家風”中看到“清廉奉公”的民族精神，“清心為治本，直道是身謀”的家訓家規，感到包拯治家理訓，教育子女的清廉情懷。包拯在家規家訓講到家風，他在整理家規家訓家風的治家理念，以《書端州郡齋壁》詩曰：清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。包拯教育子孫世代守廉的家規家訓家風，給後世包族的世代繁衍立下了家風遺訓，為中華民族“清正廉潔”樹立了典範。三國蜀相諸葛亮，一個家喻戶曉的人物，他是中華民族智慧和韜略的化身之一，86字的家訓《誡子書》百世傳頌，響徹千年。他那“鞠躬盡瘁，死而後已”的奉獻品格，“明知不可為而為之”的犧牲精神感人至深。諸葛家族幾百年來始終以《誡子書》為祖訓，以“淡泊以明誌，寧靜而致遠”為處世哲理。世代自覺遵守、堅定不移，過著寧靜、和諧的生活。
“讀書思廉”意在知其理、悟其境、廉其誌、樹其風，汲取中華民族幾千年家規文化精髓，做新時代“廉潔奉公、思廉樹規”的共產黨人。特別十九大以後，以習近平總書記為代表的共產黨人，高瞻遠矚樹百年發展藍圖，中國國學的家國情懷。從孔子的儒家文化“不學詩無以言，不學禮無以立”的《論語》家規，到清代曾國藩以廉樹規的家訓“居家以不晏起為本，居官以不要錢為本”，曾國藩始終對家族的繁榮有著清醒的認識，他在家書中要求子弟“勤儉自持，習勞習苦”，指出“世家子弟最易犯一奢字、傲字”，一再要求不能有驕奢之氣，做了官更不能追求金錢，貪圖發財的家規家訓，樹立家風正氣，曾國藩曾言，官宦之家，多一代享用便盡，能傳到二代三代的很少。懷揣著對官宦之家的深重憂慮，曾國藩將孝友、勤儉、讀書、睦鄰的治家理念寓於細微瑣碎的日常生活裏，寄托在家書的字裏行間中。曾國藩本人雖官至高位卻在家書裏直言，“凡人多望子孫為大官，餘不願為大官，但願為讀書明理之君子”。曾氏家規家風的關鍵就在“讀書明理之君子”這七個字上。在曾國藩看來，君子是具有好品性的人，與財富、地位、權利無關。曾國藩不期盼子孫做大官，做出人頭地者，他隻希望子孫能通過讀書明理這個途徑做品性良好的人，領悟為人處世的道理。如果子孫都這樣做了，良好的家風就一定可以延續下去，這與中華民族流傳甚廣的“忠厚傳家久，詩書繼世長”中所蘊含的道理其實是一脈相承的。
“讀書思廉”意在學古人持家理念，傳承中國家風哲學，繼承民族精神，繁衍生息。也是不斷提升家族文化素養，代代相傳，形成中華民族永不熄滅的民族文化。士人讀書，第一要有誌氣，第二要有識，第三要有恒心。有誌則不甘為下流，有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如何伯之滄海，如井蛙之窺天，皆無識者也，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。
