窗外之美

窗子是房屋的眼睛。我非常欣賞這句名言，也特別喜愛窗子。不論走進那種房屋，我總喜歡在那些大窗小窗圓床落地窗前逗留。或佇立、或靜坐、或俯瞰、或遠眺，有意無意地觀賞外麵變幻萬千、五彩繽紛的景觀。感情的潮水隨著那一幅幅圖畫奔瀉、湧動，搬遷到十六樓新居後尤其這樣。

十六樓新居是機關的住宅小區。它坐落在風箏城南麵的新護城河畔，青山作屏，綠水為帶，一片不甚寬闊的田畈展現其間。剛搬進新居時，我簡直被房前的景色迷住了。在炎炎夏日的晨昏閑暇時，我常常獨自徘徊流連於居室的南窗邊，貪婪的呼吸著田間飄來的芳香，欣賞著眼前鮮淋淋、活生生的田園風光。遠處，藍天似洗、青山如黛。茂林修竹浪濤起伏；參差的自然林綠中透黑；挺拔的人工林碧中現青；條墾的水平帶曲波迭迭，土黑苗俏，別具山裏風味的幹打壘民居伴山聳立，黃牆紅瓦、顯目耀眼；炊煙嫋嫋，雞犬之聲相聞；山腳梯田層層，大田平整，阡陌縱橫，玉米青青，瓜果金黃，塑料大棚銀光閃爍；從山裏鑽出來的寬闊公路上，滿載著木竹土產和化肥農藥的卡車、農用車東馳西往。近處，護城河提堅實整齊，淙淙河水青青亮亮，照的見浣衣女郎和垂釣老翁的身影；河畔上百花吐豔，千姿百態的樹，形成了綠色的海洋，遊人漫步林中，笑語聲聲。這是一幅鑲嵌在我居室南麵多麼亮麗的圖畫呀！他令我欣喜陶醉，胸中湧動著愜意的澎湃之情··········慶幸自己住在美麗的天然圖畫中。

鬥轉星移，風箏城一天天熱鬧起來了，大街上車水馬龍，商城裏商賈雲集，人流穿梭，我居室的周圍也漸漸地沸騰開來了。一天，當我站在南窗仔細端詳是，窗前的景色完全變了：田畈東頭山腳下成了市裏的高新開發區。寬闊的水泥路取代了昔日的簡易公路，平整的路麵上高檔轎車絡繹不絕。路的兩邊高科技企業櫛比鱗次，機器歡唱，一片喧囂。工廠門口的牆麵上貼著大理石、花崗岩、不鏽鋼，偌大的金字招牌在陽光輝映下閃閃發光：“中外合資公司”英漢文字對照格外氣派。“濰柴動力”、“福田雷沃”、‘歌爾聲學’、“恒安集團”，名人題書，別樣風光。還有“私營廠店”牌子雖小，倒也大方。全市工商精華大都在這裏彙聚拚搏，營造風箏城經濟的輝煌，昔日的山坳一躍成了大名鼎鼎的高新開發區，成了風箏城人民奔小康希望所在，我情不自禁地為這高興，為這喝彩。

當我的目光掃視整個田畈時，昔日詩意般的田園風光雖然少了些，但這畢竟是農業文明向工業文明過渡中必不可少的代價。更何況人們已經意識到了這一點，並且付諸於行動了，在剛剛拆除腳手架的地方，人們正在平整土地，播種蔬菜，新植的水杉翠柏透出新綠，馬路兩旁挺拔的白楊生機勃勃；那沉睡多年的荒河灘上，坑坑窪窪推平了，一大片新造的土地一天天在擴展，這是土地管理部門在實施“土地再造工程”，要把高新區占用的土地再造出來，種上五穀雜糧。到那時，我窗前的景色必將更加絢麗多彩，更加令我流連~~~~~

與人為善

人活在世上，免不了要與人打交道。百人百性，每個人都有獨自的生活規律，一個人如果沒有良好的心態，沒有群體意識，不能融個性與共性之中，就很難順利地度過一生。

與人為善，既是中華民族的一句古訓，也是做人的準則之一；既是中華民族德之大成，也是德在生活中的具體化。人人都明白與人為善所涵蓋的人生哲理，但要真正做到與人為善其實並不容易。

與人為善，首先要有寬廣的胸懷和寬容的心態，要正確地認識自己和大度地理解別人。世上沒有十全十美的人，一個具體的人總是由優點和缺點兩部分組成，與人共事或做朋友，必須具有寬容的思想境界，能接納對方包括缺點在內的一切個人特性。否則，就很難成為真正意義上的朋友。

作為社會的人，說話辦事總離不開個人對生活的獨特感知和理解，由於社會本身的複雜性，也就決定了一個人待人處事的獨特方式。同樣一件事，由於認識上的差異，不同的人就會有不同的處理方式。有些看似很簡單的事，處理起來卻很難，有些看似很複雜的事，有時解決起來卻十分容易。一些很複雜的事三言兩語就可以說清楚，有些很簡單的事卻需要很長的時間來驗證。如果對某件事由於認識上的差異，各持己見，互不相讓，是很難達到統一的。愚以為，除了大是大非問題必須堅持原則外，一般小事都可付之一笑，讓時間和事實去證明，這樣做既體現了你的大度和涵養，也便於問題的解決，何樂而不為？

人與人之間實質上是一種利益關係，無論物質的，還是思想的，沒有絕對的平等。與自私自利、把個人得失看得很重的人打交道，首先要有敢於犧牲的勇氣。“褔兮禍所存，禍兮福所依。”許多情況下，都是不計較眼前利益者而最終占了便宜。一個斤斤計較蠅頭小利、為了達到個人目的而不擇手段的人，是不可能有所作為的。

謙讓是人的美德。謙讓也是與人為善。許多事情的得與失，就漫長的人生來說其實是微不足道的，一個樂於謙讓的人，一定是個德行高尚、胸懷豁達、誌存高遠的人。一個計較小得小失的人，也一定是個自私自利、目光短淺、胸無大誌的人。許多人就是因為貪圖蠅頭小利而失去朋友和發展事業的基礎的，最終落了個雞飛蛋打、身敗名裂的結果。

忍讓是比謙讓更高的境界。忍讓比謙讓更需要勇氣。特別是與那些有意製造矛盾、挑撥事端、惡意中傷者，如果與其爭鬥，不但於事無補，還會落得兩敗俱傷，這是個絕對賠本的買賣。遇到這樣的人，最好躲著走，隻要無礙大局，讓他幾分又何妨。當然，對於真正的惡人，一味的忍讓往往會助長他的霸氣，誤以為你軟弱可欺，適當的回擊也未嚐不可，這樣既維護了你的尊嚴，也維護了你的合法權益，同時也向他暗示了你強硬的一麵，他再行不義時便會有所顧忌。

與人路寬則與己路寬。傷害他人無異於自掘陷阱，傷害的人愈多，人生道路上的障礙就愈多，積土成山，最終將堵死自我發展的坦途。

幫人就是幫自己，為人修路就是為己修路。多一份愛心，多一分理解，多一分善良，多一分同情，與人為善，和睦相處，人生的天空就會變得燦爛明媚，人生的道路就會變得平坦筆直。如果大家都能與人為善，世界將會變得更加美好。

家鄉的相思樹

我的家鄉在小北山下，村子後麵數座小山多隻相思樹，可以說是開門見山，出門見相思樹。這種樹，是半島極其平常的樹，可是我對它卻情有獨鍾，以至於有時出差到外地，見到了相思樹，也會油然而聯想到家鄉的小山，家鄉的風物和令人神思的那一片綠的世界。

相思樹沒有木棉樹那般挺拔的雄姿，更沒有杉樹那直傲蒼穹的氣勢，然而，他卻有自己的獨特風韻，他身軀不高，但擁有永不凋殘、永不枯萎、四季常青的綠葉。相思樹還有頑強的生命力，在惡劣的環境中他仍然不屈地、頑強地生存下來。記得家鄉小山的一片布滿亂石的脊土，仍然長著大大小小的相思樹。隻要有一縷陽光，一點雨露，它就活的很好。不論酷暑籠罩，還是嚴霜鋪地，照樣無懼無畏，創造著生命的奇跡。

我讚美相思樹 ，更忘不了家鄉的那片相思樹林，那鬱鬱蒼蒼的綠葉，那金珠閃閃的黃花，把一片山坡繪成了“綠盤綴金珠” 的畫卷。清晨，在這如詩如畫的相思樹中漫步，陣陣金風送爽，縷縷花香撲鼻 ，似置身於 桃源仙景。午後悶熱之際，常常會突然降下一場傾盆大雨，把大片相思林淹沒在萬頃空濛之中，頃刻雨過天晴，相思林裏仍似雲鎖霧封，人在裏麵行走，又似到了一個清涼的世界。夏秋之夜，一鉤新月掛在中天，村後相思樹下的石頭是人們憩息聊天的“天然公園”，在翠葉搖拽，清影婆娑的樹林下，鄉親們迎著陣陣清風，吸著縷縷幽香，或倚石而坐，談天說地，或擺上小茶爐，泡上功夫茶，或月影樹下，拉弦吹簫，悠揚的弦樂聲，在山前村後回想，那情那景，令人心往神馳。

家鄉的相思林，也曾數度遭劫。“大躍進”時期，“全民大煉鋼鐵”，砍相思樹當燃料，相思林稀疏了，鋼鐵卻沒有練成。“文革”期間，開山造田，林木毀了，“田”仍慌著。幾番風雨，迭遭折騰，相思林已完全失去昔日的風采，此時此刻，雖無古詩所雲的“落紅萬點愁如海”的悲哀，卻讓人有幾分愁腸百結的感慨。好在幾年後，鄉親們又在山坡上種植相思樹，不久，幾座小山又是叢林盡染了，相思林又展現了它獨特的風采。

在我的記憶中，相思樹與山村人是必不可少的。然而，近年它卻遭到了“冷落”，不過這回的“冷落”和前幾次的“遭劫”卻是截然不同的兩碼事哩!當我漫步在家鄉這久違了的綠的世界時，發現我所推崇的相思樹少了，而更多的是杏樹、梨樹、蘋果樹、青梅樹··········依然是一片翠綠，可相思樹獨霸一方的局麵卻變了。堂兄說：“現在的山是花果山了！”堂兄的話頗發人深思，我問：“不是說這片山林亂石多，土廋瘠，不易種果樹嗎？”堂兄哈哈大笑：“現在凡事講究”經濟效益，種水果效益比種相思樹高，因此這幾年村裏提倡逐步以果代林，還請來城裏的專家傳授種果科學技術，推廣優良果種，您看，現在山上種的都是金絲水柿、富士蘋果、紅紫大棗，這些名優水果，銷路好，進了水果加工廠，製成涼果漂洋過海賺洋錢哩！”堂兄說，時代變了，相思樹的“職能”也變了，過去種相思樹當燃料，現在村裏一半以上人家用上了天然氣，集市上賣柴賣草的沒有了。不過相思樹在我們村裏還是代代相傳的，堂兄指著對麵一片山崖說：“這裏還有一片相思林，是作為水土保持林而種的，還有那村後的一排相思樹，是專為美化村容村貌而種的，作為風景林。”聽完堂兄的話，我浮想聯翩，從相思林到亂石崗，從亂石崗到相思林，又從相思林到水果園，這幾度變遷，難道是曆史的偶遇嗎？政治決策的正確與否，從家鄉的小山的變遷已充分體現出來，改革開放的陽光雨露，必將使家鄉的山更美，果更香。

非凡的姨夫

姨夫在我心目中一直是英雄，他在湘西剿匪，抗美援朝以及文革浩劫中的傳奇經曆使我小時候經常纏著他講故事。多少年過去了，他講的故事仍清晰地印在我的腦海裏。

一九五〇年初，姨夫帶部隊在湘西一個偏遠山村追捕一個匪首，匪首的家依山傍水，占地很大，後門連著山洞。狡猾的匪首半夜從山洞溜回家，天不亮又從後門躲進了深山。姨夫根據情報帶人剿了兩次，可部隊還未到，匪首就得到消息溜進了山。第三次，姨夫大張旗鼓的去追捕，在匪首一家亂成一團的時候，悄悄埋伏了一個班，然後帶著戰士在撤到半路時又悄悄折回來埋伏在院子四周。深更半夜匪首回來了，院子裏埋伏的戰士打了一發信號彈，院子外的戰士首先把住通往山洞的後門，然後裏外彙合一起搜捕，終於抓住了匪首。

姨夫抗美援朝四年，講的最多的是誌願軍戰士不怕苦，不怕死的氣概和保家衛國的崇高精神，硬是用小米加步槍打敗了武裝到牙齒的美帝國主義及其幫凶。

一九六九年，轉業到遼寧省大連市工作的姨夫突然被打成走資派，開除黨籍，開出工作籍，遣送原籍勞動。苦點累點他到沒有什麼，最受不了的是不能參加組織生活，像“四類分子”一樣受人歧視。於是，他踏上了漫漫信訪之路。那時，沒有信訪辦，沒有人理他。無奈他找到時任中央委員，沈陽軍區副司令員的老首長，在老首長的幫助下，有關方麵終調查核實，恢複了姨夫的黨籍，並發放了兩千元生活補貼費。工作籍未恢複，姨夫也沒有要求。

一九七八年落實政策，大連市委派人千裏迢迢來山東濰縣找到姨夫，聲言恢複姨夫的工作籍和職務，全家七口人均可以遷回大連，符合條件的子女可以招工。但姨夫說，感謝為她昭雪，自己已經年過半百，就在家鄉度過餘生，不願再給組織找麻煩了。這樣，姨夫就平平淡淡地過完了後半生。

姨夫過世多年了，但他的音容笑貌，他講的傳奇式的故事卻深深地印在我的腦海裏，所以，姨夫在我心目中一直是英雄。

海濱即景

好久晚上未去海濱長廊納涼了，這是因為自從那裏成了夜市，氛圍已於過去不可同日而語，也就讓人沒了興趣。近日聞及有關方麵下決心通力整治，海濱又恢複了宜人環境。這天晚飯後，我興之所至，獨自來到有點久違的海濱長廊。

海風迎麵輕拂，沁人肺腑，沒有了往時的喧嘩嚷嚷，更是景色宜人，好個清涼世界，遊人陣陣，或男女老幼，合家大小；或親朋好友，三五知己；或麗人倩影，成雙成對。真是一派安寧愜意。我正流連這美妙的大自然中遐想，無意間一看，感到漸漸走進的一對男仔女孩與眾不同。那男仔個兒不高，文質彬彬，走路卻一拐一拐的；雖不同拐杖，但左腿殘疾不清，走起來翹得厲害。細細端詳，他的一隻手也不行，聳著肩斜托在身側。他身著雪白的襯衣，在夜色中格外顯眼，女孩苗條個，清清秀秀，黑發披肩。一襲淡紅底紫色碎花連衣裙，白色高跟涼鞋。亭亭玉立，如出水芙蓉般清純可人。

他倆二十上下年紀，由於夜色茫茫，燈光依稀，看不清她們的容貌，正由此卻更添了一份朦朧的美。男仔與女孩在海邊憑欄而立，女孩伸手為男仔理整衣領。那一份毫不做作的真情，實在好動人。不一會，男仔徑自向亭子走去，大概是找座位。女孩獨自停立片刻，回頭望望不見男仔，她也走向亭子。才走幾步，突然輕輕地步入旁邊花叢中，頃刻，男仔走了回來，這時女孩在花叢中一躍而出，左手在男仔肩上輕輕一拍，“嘿”的一聲，兩人相視，開懷大笑起來。

女孩活潑大方，男仔文靜靦腆。他倆找了一隻石條椅坐下，依偎著相互私語。我轉移了目光，眺望著海港夜色，心中也宛如流過一股暖流。殘疾朋友與健全異性的友情太不易，找到真愛更是難。

終於，他倆站了起來，女孩挽著男仔遠去了。那情那景，格外地溫馨。我默默地祝福他們；願這溫馨永在，願人間擁有更多的愛，更健全的生活。

啊，十裏海濱長廊，景美人更美。

讀書的苦與樂

讀書苦。這恐怕是讀書人的共同感受。要不，“苦學士”一詞自何而來？

夏日炎炎，悶屋裏揮汗讀書；冬寒徹骨，陋室裏嗬手寫字；夜已深，孤燈下揉目伏案；天剛亮，晨曦中郎朗而誦。讀書，不苦麼？最苦的是突擊性讀書。為了考試，要升學了，莘莘學子每晚隻睡幾個小時，埋頭書堆，腦袋昏昏，目澀而痛。頭發長了沒空理，衣服髒了不能換——換下的尚沒洗。吃大鍋飯，睡集體鋪，在求學的日子裏，哪怕是不用功的學生，也要頂住因成績不好而來自家長的壓力、老師的批評、同學的嘲笑。不愛學而強學，不想吃而強吃，不苦嗎？古人讀書，“頭懸梁，錐刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”、“天大寒，嚴冰堅，手指不可屈伸，佛之怠”·······僅是百般吃苦中的幾個縮影而已。今人讀書，即便條件好些，也把多少明亮的眸子累成了近視眼。為讀書廢寢忘食，尋佳句撚斷胡須，於讀書吃苦而言，尚屬次要的。主要的是讀書人大多囊中羞澀，生活清苦。從前他們為喝酒要“典掉青衫”，在金錢倍受推崇的今天，也是難以“瀟灑”。

讀書也有樂。猶如梅花，清香總伴風霜而來。經曆了十年寒窗，迎來了金榜題名，其樂自不必說。讀書長了學問，添了見識，上了水平，有了能力和氣質，不樂嗎？讀書之時，我心中疑竇頓開，或於精彩處陶然忘情，手舞足蹈，拍案叫絕，不樂嗎？閑暇無聊，杯茶在手，將書慢翻細品，口有微香，書味共茶味悠然，心潮隨情節起伏，古今中外馳騁想象，悲喜中放飛情感，“精鶩八極，心遊萬仞”，不樂嗎？抱書而臥未嚐不是一種意境，藏書萬卷自是寶貴的財富，至於一本好書在手，如同故交，其樂無窮矣！

讀書有苦有樂，先苦後樂。無苦，則其人必淪為精神的乞丐，無樂，則其人仍不得讀書的真趣。於苦樂之中，品位讀書的真諦吧！

水中的石頭

朋友相聚，最好來幾盅好酒；酒興上來，免不了天南地北。一朋友談起山奇水秀的張家界，說在那奇異的環境裏，難免有迷離的情思，發生浪漫的豔遇。可當他來到清清的溪邊，從水中拾起一枚色彩紋路豔麗的鵝卵石時，卻發現出水後的石頭黯然失色，不禁頓悟：在特定的環境裏催化的美麗，是融不進世俗的氛圍的，就像水中的石頭，隻能接受水的滋潤，而沾不得空氣的汙染的。於是故事剛開頭便結了尾。

誠然，人的心靈，是最不受拘束的。迎風垂淚，對月傷情，特定的事物，總是易感的心萌生易感的情，所以李煜才叫我們“獨自莫憑欄”，憑欄時便有脫離凡塵的懷想。想想還可以，可不能去做，一做就“脫水”了。比如你想做“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，你盡管去想象“戴月荷鋤歸”的瀟灑，可你斷然想不到施肥時的濁臭，捉蟲時的惡心的。又比如你想起初戀情人月光般的溫柔，萌生了去看一看她，回味一下青春的衝動，可真見麵時歲月的滄桑卻覆蓋了昔日的美麗，連做夢的素材也不複擁有了。

現實永遠比不上想象美麗，所以普希金才詠歎：“那失去的變得可愛。”在回憶中，在想象裏，黑色的瑕疵漸漸淡出，而那炫目的美麗因時間、心願的打磨變得更加亮麗，就讓我們保留屬於自己的一片思想的空間吧，在寂寞中顯出純淨的美好，別蒙上世俗的塵埃。

讓石頭留在水中