當為少見多怪點讚

少見多怪指見聞少的人遇到不常見的事物就覺得奇怪，後常用來嘲笑見識淺陋的人，與見多識廣相對，是個貶義詞，但我認為這是對該詞的謬解，我們應當為少見多怪的人點讚。

　　少見多怪一詞出自東漢人牟融《牟子》：“少所見，多所怪，睹橐駝，謂馬腫背。”意思是見識少的人遇到不常見的事物就覺得奇怪，看見駱駝，認為是馬背腫了。對於生活在平原和魚米之鄉的人來說，駱駝的確是罕見之物，見識少又有好奇心的人懷疑是馬腫背，這本無可厚非，見多識廣的專家們理應原諒別人不知，為他們做一下科學普及，犯不著嘲笑一番吧，更可惡的是自以為專家的人也來哄笑。很多人怕被別人嘲笑，於是世人養成了少見而不怪或者裝作見多不怪的習慣，他們往往對少見、未見之事麻木到了視而不見的地步，然後又合起夥來對那些懷有好奇心又多怪好學的人極盡嘲諷、鞭撻之能事。

　　朋友這幾天很鬱悶，他挨了兒子淘淘班主任老師的批評，說他教子不嚴。原因是淘淘在上語文課《小貓釣魚》時，老師問小貓最愛吃什麼，大家齊聲回答愛吃魚，然後問題出現了，淘淘竟然不舉手不請自問：“老師，小貓愛吃魚，它會不會遊泳，會不會下河抓魚？”這一問引起了同學們你一言我一語熱鬧地討論起來，大家竟然忘記要學習的是《小貓釣魚》。

　　這個課堂教學案例說明了教學過程是一個動態的、不斷生成的過程，而自認為知識滿滿的老師不能把握課堂，把自己的無能為力化作怒氣撒在充滿好奇、滿懷求知孩子身上，一次打擊他不改，兩次他如故，三次後呢？孩子的好奇樂學的積極性很可能被老師扼殺了。難怪有一個段子說：中國家長問孩子，今天老師教的會不會；日本家長問孩子，今天老師有沒有提問你；以色列家長問孩子，今天你有沒有問老師問題。

　　孩子從小因少見多怪被棒喝，慢慢就少見而不怪了，長大後他就開始嘲笑少見多怪的人，成了見多識廣們的幫凶，整個社會到處遊蕩著齜牙咧嘴隨時隨地嘲笑別人的人。但這種情景不可能出現，因為社會上畢竟少見多怪的人占了絕對多數，他們曾經或正在推動著人類社會不斷發展。

　　少見多怪的人對生活永不滿足，敢於標新立異。少見多怪的人從不追求規規矩矩，他們見到新穎的、時尚的人或事物，承認自己見識孤寡，他們敢於做蜀犬吠日之事，不裹足不前，他們有無數的懷疑和奇怪，去捉摸，力求理解、接受它，於是，他們的生活中就比大方之家多一些非理性和衝動。

　　比如，整天吃媳婦燒的飯菜，厭了，聞到隔壁老王家的菜香，去蹭吃一頓換個口味。他們搭不起早班飛機到北京吃一屜正宗的慶豐包子，但可以開車去十公裏外老陝西吃一碗羊肉泡饃，去樓外樓排個長隊買一塊東坡肘子，吃個過癮，吃貨就是非理性。在一個地方呆累了，來趟說走就走的旅行，全家總動員或結夥幾家親朋好友，到達一個當地人過厭而他們覺得新鮮的地方呆上幾天。因形影不離，與一個人處的時間久了，煩了，她或他就離家出走幾天，讓距離喚醒美感。少見多怪的人也總不滿足於自己的衣飾打扮，見到標新立異的款式咱也買一件，不行咱買韓版或歐係，即便不能勇立潮頭，也不墨守成規。

　　少見多怪的人對工作不循規蹈矩，敢於創新。因為少見，所以多怪，他們懷疑按部就班工作的合理性，懷疑一成不變規矩的公平性，懷疑業已形成格局的穩固性。有了懷疑、好奇，就多了一份關注，多一份夢想，多一份行動，多一份改變。他們不做吳牛喘月，敢做群犬吠日，大狗小狗都有嘶叫的權力。他們敢於在眾人麵前顯露自己，招惹來喧鬧，從而改變舊世界，創造夢想未來。

　　他們認為，做基層工作的，不能一杯茶，幾張報紙看一天。他們不能像領導那樣說“我不是局長。”把群眾的問題當皮球踢來踢去。他們嚐試著精簡工作流程，臉上漾著微笑，把複雜問題簡單化。他們認為，做一名教師，不能一本教案上十年，他們力求讓課堂多些有效生成，讓師生在課堂活動中擦出知識的火花。他們認為，做一位醫生，不能病人感冒了就開抗生素，掛鹽水，他們試著開十元內的處方來治病。他們認為，做一位流水線上的工人，不能隻盯著手頭的忙碌讓頭腦閑著，他們就偷學點管理技能，積累點經營理念，可能一不小心時來運轉做了車間主任、部門經理、生產廠長。

　　少見多怪的人不怕別人說自己是異想天開，他們會多怪別人能創新，多怪別人能創業，多怪老板是能人。於是，群眾難辦的事處理好了他們收獲了一聲謝謝，病痛的人獲得康複了他們得到了一聲辛苦，求知的學子成績有了提升嘉獎一聲你真棒。社會各行各業多了少見多怪的人，中華民族的強國夢何愁不能實現。

　　少見多怪的人對學習永不言棄，見賢思齊。他們認為自己知識有限，見識淺陋，但不像專家學者那樣一葉障目，不見森林。他們時常奇怪身邊人為什麼比自己學習效率高、學習收獲大。他們常常尋找別人身上的優點，通過對比發現了自己的不足，通過努力學習來彌補。

　　當今世界，任何專業的學問都是在以幾何倍級膨脹，你即便花上幾生幾世窮經皓首也不能吃透，但有些有學問的專家卻不這樣認為。

　　福煦元帥，這位法國高級軍事學院院長，第一次世界大戰協約國軍總司令，對當時剛剛出現的飛機十分喜愛，他說：“飛機是一種有趣的玩具，但毫無軍事價值。”?另一位無聲電影時代造就的富翁哈裏·華納，在1927年堅信：“哪一個家夥願意聽到演員發出聲音？”1943年，IBM公司的董事長托馬斯·沃林胸有成竹地告訴人們：“我想，5台計算機足以滿足整個世界市場。”

　　這些留在青史上的偉大人物的錯誤並不是不負責任地說一些自己不太了解的事物，他們所說的恰恰是他們最熟悉的。無論是福煦元帥，還是哈裏·華納，或者是托馬斯肺稚己廖摶晌實賾滌凶派鮮隹捶ǖ娜ㄍＮ侍餼統鱸謖飫錚ㄍ親願旱目肌Ｓ腥さ氖牽撬恢賴奈蠢慈蠢衛蔚丶親×慫牽顧且孕α係姆絞交竦糜郎?

　　現今社會，工作崗位在迅速消亡和產生，現代人不要認為你抱著金飯碗而固步自封，而要不斷充實自己的專業知識和技能去適應社會的快速發展。

　　你有否懷疑教師這個職業真的會隨著科技的飛速發展而消亡嗎？教師的價值不隻是傳授知識，而是教書育人。知識可以通過各種方法獲取，但教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長和充盈，隻有老師的人格才能影響學生的人格，隻有情感才能喚醒情感。老師在學生的成長過程中發揮著不可替代的作用。但是，一個以教師為職業的人隻是傳授知識，而不育人，你快OUT了。

　　報紙業的未來：消亡還是再生？英國全國性報紙的發行量普遍下滑；日本的主流大報經營出現“赤字”；美國的報紙發行總量和廣告收入雙雙下降，多家報紙已停出印刷版；加拿大的“媒體業正經受著地獄般的煎熬”……這是生存的考驗。如果報紙從業者對“報紙消亡論”不是一味地拒絕，而是少見多怪，並防患於未然地提出對策，那麼，即使“paper”式微了，“news”則永恒。

　　你還在迷信那些知識淵博的專家嗎？你還在為自己有個不錯的工作崗位沾沾自喜嗎？你還在為學習無用、拚爹至上鼓與呼嗎？該醒醒了，那些見多識廣的人，不要再誇說自己知識滔天，到頭來反被少見多怪的人們恥笑了。