三省吾身

自古以來,凡是成就大業的人,無不把自省自律作為自我修養的重要手段。早在兩千多年以前的孔子就提出了"吾日三省吾身";越王勾踐就以"臥薪嚐膽"的方式進行自省自律;劉少奇同誌在《論共產黨員的修養》一文中提出的"慎獨"思想,也就是要求共產黨員要能夠自省自律。

春秋時齊國大夫晏嬰雖位高權重,但生活極為儉樸,從不搞特殊。他的住房低矮簡陋,環境又差,齊國國君要為他另蓋新房,卻被他婉言拒絕。齊景公看勸不動他!就趁他出使魯國期間,為他擴建了住房。晏嬰回來後,在郊外停車,不肯進城回家。齊景公無奈,隻得恢複住房原貌,晏嬰才肯回家。晏嬰平時著裝簡樸,駕乘的是駑馬破車,齊景公就派人給他送來壯馬華車,晏嬰拒不接受。他對齊景公說:"我節衣縮食,是為了給黎民百姓作表率,以防奢華浪費之風盛行。如果我們君臣都穿豪華衣服、騎良馬,追求奢靡享樂,老百姓也就會仿效,其結果會導致品行不端,社會風氣敗壞。到那時再糾正就難了,所以我不能接受您的賞賜。"齊景公接受了晏嬰的意見

隻有絕大多數領導幹部自覺地在心底裏把自己的政治生命同黨和國家的興衰聯係在一起,意識到黨風廉政建設關係到黨的生死存亡,不斷地加強自省自律,把反腐倡廉、優良黨風落實在行動上,黨才能興旺,國家才能發達,個人才能得到不斷地完善、充實和提高。