春雪遐想-陳景勝

你見過春天的雪嗎？它是那樣嫵媚，那樣別具風采，在萬物複蘇的時候飄然而至，意氣盎然，竟有些冰清玉潔的韻味。

一場春雪悄然而至。雪伴著雨，雨拉著雪，在人們的驚喜中，靜悄悄地來到了人間，為殺死疫情病毒有很大緩解。下雪和冷空氣對消滅流感病毒還是有一定效果的。下麵談談文人喜雪。

文人喜雪，這是不爭的事實。近讀張岱的《陶庵夢憶》，不乏關於雪的記述。“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，餘……獨往湖心亭看雪。……到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。……及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

張岱的文字很從容，幾筆淡淡勾出，簡潔平靜的語氣，無半點波痕道出了對雪的喜愛。

無獨有偶，《閑情偶寄》的作者李漁更喜歡在天欲下雪之時，帶帳篷上山。帳篷裏麵有爐有酒，帳篷三麵封閉隻留製作成網狀的一麵，背風而立，以待賞雪觀梅。

古代文人按自己的方式生活著快樂著，該遊山遊山，該玩水玩水，該聽戲聽戲，該賞雪賞雪，何等的瀟灑、輕鬆。

飄逸的雪花，往往滋生文人的雅興。《世說新語》中的一段記載：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？” 每當讀到這段文字之時，總是有一種銷魂的感覺。王子猷即王徽之，東晉著名的書法家，與其父王羲之並稱二王。王子猷雪夜訪戴，非雅士不會有此行為。至而不見，隻為盡興，讓人心儀不已。

人生在世，或喜或悲，或浮或沉，是與非，得與失，榮與辱，成與敗，愛與恨，生與死，雲起雲生，潮漲潮落沒什麼本身的區別。沈從文說過：與其在人群中熱鬧的寂寞，不如在雪中清醒的孤獨。為名惑，為利惑，為情惑，那麼，不惑的是什麼？如果真正的能夠讀懂生活，那麼該學會的就是瀟灑從容。張岱晚年，生活步履艱辛，但照樣修成了明史巨著《石匱書》。李漁五十歲後，常帶著由姬妾家人組成的家庭劇團，演戲糊口。生活的跌宕起伏，沒有磨去這些雅士的性情，是真名士者自風流。

文人喜雪，看重的是它飛揚隨意、高潔清雅，浪漫中帶著禪味。文人喜雪，源自晶瑩的雪花可使之騖通八極，心遊萬仞，詩情大放。沉澱日久的詩書和雅意一時間被這漫卷的雪浪攪動起來，睹物欣懷，放浪形骸之外，挫頓筆墨之間。其實生活沒有那麼多沉重，所謂的壓力更多是自擾，真正的生活是享受人生，苦也好，累也罷，從容麵對，吟嘯徐行。

“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪複計東西。”蘇東坡的豁達大度，詮釋著以樂釋憂的泰然從容。自信和淡然會讓人超凡脫俗，試想：寒雪漫天飛舞，手握卷書，秉燭夜讀，吟“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”，吟“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，那是多麼的愉悅與輕鬆！若能步履悠閑雪地漫步，想花開花落，想雲卷雲舒，哪來那麼多磕磕碰碰？

飛雪是人間的尤物，饋贈給世人的不止是輕盈飄灑，更多的是香沁心骨醍醐灌頂。那飽含著春意的春雪呀，是春姑娘潔白衣裙即將換成綠色最後的豔麗，是春天腳步臨近的使者，我們渴望萬物複蘇的春天，更讚美春雪化作雨露滋潤大地的精神！