要自身美顏，還要明鏡規形

-----楊建設

廉政就是要曇廉潔不貪、勤政不迂。不僅是精神文化領域的範疇，也是立身、為官、為民之道。兩千年前，偉大的教育學家、萬師之表孔子，就開始倡導禮、義、廉鍆、恥。“廉政”即作為一種道德修養，又深蘊了政治和文化惋的雙重含義。中華民族的智慧，豐富深邃文明輝耀著整個人類曆史，也延續著我們華夏血脈。

在古代，對清官最美麗的素描就是“一身正氣，兩袖清風”。也是後世對他們人生最美麗標注。屜在現代社會，經濟高速發ヨ展，各種思潮橫溢，物質思流衝擊著每一個道德、生存底線，有幾個百姓父母官能夠做到入汙泥而不染。

偉大領袖毛主席站在天安門城樓上宣布共和國成立的畫麵錘向著整個人類曆史，而誰知道他的一件風衣竟然有72個補丁。而今天從媒體上看到聽到那些貪官損樣和國徽肅嚴的畫麵，觸目驚心，這些令人心痛而欣喜的事件鞭策著整個黨和國家的靈魂。因為經濟等原因被雙規、被羈判刑官員及蛀蟲案例，深深刺痛老百姓的心。這部分官員由於私欲的膨翠脹，在自身修養的問題上疏於學習，不檢查思想，不照鏡子，不整衣容。他們的菽。他們的價值觀、人生觀扭曲，最終用汙垢和唾罵無情的刷蓋他們曾經光輝的人生旅程，成為祖國和人民的罪人。這些事件也透視出我們公仆的管理製度的一種欠缺，企業管理幹部職能踽轉變的滯後，監督機製的缺失等。許多人常ヰ常有這樣的僥幸心理，成為“一失足”，憊而一失足卻成為他們一生揮之不去的噩夢，正是這種僥幸心理導楝致了許多公仆們人員鋌而走險，放鬆了廉政硝的這根弦，並最終超越了法律的底線，使估家人和國家都遭受到了巨大的傷害和損失。

要把廉政建設工作做好，就要“內外兼修”。廉政要從物質文化和牯製度文化的建設開始，深入到心理文化的威建設，要把“廉潔不貪、勤政不迂”貫耵徹到實際的工作生活當中，首先要從每一個黨員、幹部做起，從他們的人生價值觀的歸正、思想淨化塑形開始，要自我培育，自我積累，自我思想整形。隻有通過長期有效地組織學習，自我查證整改。打開心靈深處的窗戶，讓“為人民服務”陽光普照，自覺遵行社會主義核心價值體係釩，堅持繼承光榮へ傳統和弘揚時代精神相統一，堅持改造客精觀世界和改造主觀世界相統一，堅持加強葦個人修養和接受教育監督相統一。從思想骷上進行整容，從而杜絕腐敗的侵蝕躋。

同時廉政文化的建設也要從製度上下功夫，如何完善目前的製度彙體製問題就成為一個重要的外部因素，推凝動倡廉體製完善，建幸立健全監督檢查機製等，試想，當違法成仙本遠遠高於違法所得時，誰還會碰觸這根“高壓線”?

作為企業基層支部，隻有我們每一個幹部把“為人民服務”融進骨子裏。不斷的努力扳正自己的思想理念，我們的企業不停地完善各項製度，刀刃向裏，敢於動真。同時，不狹斷教育引導黨員幹部群眾，時刻以“廉潔軹不貪、勤政不迂”自律，以“為民服務”奧為宗旨。才能保證社會主義經濟又好又快丌地發展，才能實現國家的長治久安。