搬家中心工作體會

因為一些可愛的巧合，我們的祖先放棄了穿著草裙采集狩獵，轉而開始在土地上耕種，因為這種勞作方式不危險效率也高。也正是從第一季作物收獲之時，資源終於有了剩餘，因為這些多出來的糧食，人們第一次有了財產的觀念，私有製出現了。貪婪，對於人類靈魂最長久的拷問開始了。

與很多不同單位內的朋友聊過，聊天的主題永遠都是喊累，似乎不管是公務員還是企事業單位，隻要在基層都逃不開一個累。而且這種累不是向上走積極的累，是向下的壓力，疲於奔命的累。拋開正常的工作內容不言，我們更多是忙於一些無謂的瑣事，一些本不必做卻不得不做的事。這些事將我們的精力一滴一滴榨幹，一定有一些東西出了問題。

以一種最簡單的分類方式來看，體製內大致存在高層、中層和基層三個層級。高層數量最少，掌握最多的話語權；基層數量最多，掌握最少的話語權，而對於中層卻很難定義，因為這個層級的存在意義不明確，考慮法國大革命的爆發，中層似乎應該作為底層與高層之間的緩衝帶，避免底層矛盾鬥爭的矛頭直指高層。

近年來，由於體製內各係統的不斷發展，中層存在盲目擴大化問題。因為高層是一個相對閉合的階級，中層能夠轉變為高層的數量極少，所以中層為了擴大影響，自然不斷向下吸納人員擴張。所以體製內的缺人不是真的缺人，真正缺的是基層幹活的人，很多基層通過各種方式已經轉變為中層，這種中層擴大化的傾向是十分危險的，體製的人員、機構臃腫問題，其實歸根到底就是中層擴大化問題。

中層的權力來自於高層，這個階層的出現，原本是高層為了轉嫁矛盾，同時便於向下管理而設定的，中層本應該且隻應該作為高層的代表向下管理，不應該有過多的主觀能動性。以明朝宦官體製為例來看當前的中層擴大化，二者之間存在非常多的相似性，曆史果然是在不斷重複。明朝有過好幾次的宦官專政，王振、劉瑾、魏忠賢等都是典型代表，他們的權力來源於皇權，對於文官階級的打壓其實是中國曆史上一直以來皇權與相權的鬥爭。

這些宦官、這些太監、這些褲襠裏少二兩的人，為了維護自身利益，確保自身地位，對上諂媚對下驕橫。對於皇權的指示，根據自身需要肆意曲解，“矯上意”；對於下級的不同意見，不加區別地打壓報複，“塞忠諫”。這是一個病態的階級，至此而言，其存在的唯一意義就是苟且地活下去，為了活下去，它像一麵棱鏡，把高層與基層完全割裂開，同時讓高層的指示傳遞到基層變了味，也讓基層的意見傳遞到高層變了味。

明之亡，一說建奴，一說流寇，一說天災，一說國庫，然明實亡於宦官。今亦如此，凡此種種，不敢盡言。