王照軍的“家規”力量

我對“家規”沒有一個具體的概念，總是片麵地認為家規就是電視劇裏看到的家風。直到有一天，我因事到朋友王照軍家中做客，才懂得，家規是一種家庭風氣，是一種精神力量。家規是在長輩們的一言一行、一姿一態中養成的，這種養成是潛移默化的，是在不斷成長的過程中才能感受到的。今天讓我們來了解一下王照軍家庭的“家規”。

一、謹言慎行

要想言行得當就必須謹言慎行，為人處事其實就表現在兩個方麵：一個是言，一個是行。話要說的有理有據，事要做的合情合法，這樣才能有幸福的生活和圓滿的人生。

“病從口入，禍從口出”，在生活中人與人交往時說話需要注意，不要說不利於團結的話，不能為了自己的一時痛快，什麼都說，而不顧對方的感受。這一點是需要時刻注意的。

古人說“君子三緘其口”，要“敏於言而慎於行”。不管是普通群眾還是黨員幹部，無論做什麼事，都要深思熟慮、謹言慎行。謹言慎行，就是少說多做。少說，就是說話時講原則，明白什麼該說，什麼不該說。在談論工作時，要實事求是、言之有據；在逸興閑談時，切忌道聽途說、蜚短流長。多做就是要勤懇做事，踏實做人。麵對工作中的每一項任務都要高標準要求自己，盡最大努力，把工作做好，以務實的作風，求是的精神承擔起所肩負的責任。

謹言慎行，就要嚴以修身，嚴於律己。黨員幹部要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低階趣味，在生活和工作中時刻約束自己的言行，把握分寸。尤其是在公眾場合，說話更要謹慎，要嚴格遵守紀律規定，更要鞭策自己不斷反省，始終做到心中有戒不妄為，時刻保持黨員幹部的先進性、純潔性。謹言慎行，並非膽小怕事不敢說，而是臨行而思，臨言而擇。

二、寬厚忍讓

寬厚能容人之短，容人之過，即便自身需要忍讓，需要吃虧，即便自己被誤解。中國傳統文化，博大精深，滋養慰籍著朝朝代代。中國文化教人安天知命，順應自然，重德行善。“仁，義，禮，智，信”是人們一直尊崇的傳統美德。寬容，禮讓，以德報怨，更是令人敬仰的謙謙君子。

古語雲：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。”意思是說古代的君子對自己要求嚴格而全麵，對別人則寬容而平易。寬容是一種智慧，是堅守道義中的包容，它需要寬廣的胸襟和與人為善的心態。孔子的學生子貢曾問孔子：“有沒有一個字，可以作為終生奉行的原則呢?”孔子說：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，就是寬容的意思。

三、勤懇做事

韓愈說：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。任何偉大的行動或思想都有一個微不足道的開始。再小的事情也是做出來的，不是想出來的；再近的路也是腳步丈量出來的。

一個人做任何事情要想取得成績，實現突破，沒有太多的捷徑可走，必須要做到眼勤、手勤、腿勤。唯有這樣你才能將複雜的事簡單做，成為行業的專家；簡單的事重複做。成為一名行家；重複的事用心做成為人生的贏家。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”

世上無難事，隻要肯攀登，終會收獲自己想要的。

勤懇做事既是對自己負責，也是對他人、集體負責的一種表現。時間長了，養成了習慣，大家都會信任你，關鍵的時刻會有人主動伸出手來幫你一把。

四、誠實做人

決定一個人能成就多大的事，能力固然重要，但最重要的是人品。一顆誠實友善的心，就是一個人最好的通行證。

有道是“君子和而不同，小人同而不和。”把人做好的人，事情自然也不會差到哪裏去。相反，人做不好，即使暫且事情做得再大，也會有“塌”下去的時候。

世界上從來就不乏聰明的人，缺的是誠實的人。有的人自以為很聰明，與人相處，處處斤斤計較，不能吃一點虧，短期看似賺“便宜”了。時間長了，可能要吃大虧，因為沒有人願意與之相處，你就是能力再強，發揮的作用也是很有限的。

路遙知馬力，日久見人心。世上從來沒有所謂的傻子，隻有寬宏大量不計較的人。把別人當成傻子的人其實就是天底下最傻的人。誠實是一種品質，一種力量。誠實的人生是快樂的，也是幸福的。