蘭亭書寓並不是書店、圖書館或者閱覽室什麼的，而是坐落於山東省棗莊市台兒莊區的青樓文化博物館。這是一個敏感的術語，讀者諸君大可不必立即把它同淫蕩淫穢淫亂或者齷齪不堪聯係起來。乍一看，把青樓和文化並提，不倫不類，甚至認為是對文化的褻瀆，雖然像酒文化、紅果(柿子)文化、大閘蟹文化等鋪天蓋地席卷而來，但在我們看來，青樓文化畢竟無異於圍城方鴻漸之兩性演說。可是，當隨著導遊的腳步走進去走出來之後，我們的感覺可能會得到些許修正。
這是一處不大的院落，唐少陵野老的《客至》句“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”，篆刻於大門兩側。很精致的建築，屬於小家碧玉型，二層連體小木樓，空間不大的庭院庇護著幾處可人的小品建築。石鼓形的小凳子圍著一張小石桌，一泓碧水，流不盡涓涓餘韻。水裏隨意點綴著幾莖白蓮紅蓮之類的水生植物，可以用來聽雨，更可移情入景。
走到類似於今天咖啡廳擺放鋼琴的一個位置，背景音樂緩緩響起，輕柔如紗，恍惚若夢。抬眼望去，嫋嫋飄升的煙霧之中，掩映著一位窈窕女子，著一襲白裙，似夢非夢端坐於琴台，正撫琴演奏，纖纖玉手下流淌的《白狐》格外攝人魂魄，哀怨悱惻，纏綿百轉，如泣如訴，如怨如慕。蒼涼中透著失落，遼遠處夾著空曠。不見書聲款款走來，隻有白狐幽幽獨舞。沒想到，平時聽慣了的一支曲子，此時此地，此情此景，卻如此的具有穿透力，蕩氣回腸，如此地入耳、入心。
沿著室內的木質樓梯，旋幾個彎便到了樓上。樓上的氛圍有一種涼薄的淒美，一個個類似於今天包廂的建築風格，把偌大的空間自然分割成了一個個工作間。每個小房間的布置，從布局、顏色到風格情調各不相同。置身於這曾經繁盛若此，燈紅酒綠的溫柔鄉，望著眼前的場景，人去樓空，斯人不在，自然滋生出一種“流水落花春去也”的惆悵落寞。
徜徉於這麼一個特定的場所，思緒萬千。抬眼望去，一副對聯書於正廳牆上：白雪陽春傳雅曲，高山流水覓知音。說實話，看到這一聯語的第一感覺，首先想到的不是伯牙子期，而是小鳳仙和蔡鍔將軍。一曲《知音》讓多少人潸然淚下，剛好，內室的一隅，置一古琴，有力地契合了這種遙想。人生難得一知己，千古知音最難覓。和友人聊起這則佳話，曾心存奢望的說，我是蔡鍔將軍，隻把生命定格在和小鳳仙相遇相識相知的那一刻，寧可餘下的歲月都不要了。是的，遇到蔡鍔將軍是小鳳仙的榮幸，但是，一代共和的締造者蔡鍔將軍，遇到小鳳仙這樣的奇女子，又何嚐不是一種幸運呢?將軍離世，小鳳仙痛不欲生，可有了紅顏知己的“萬裏南天鵬翼，直上扶搖，哪堪憂患餘生，萍水姻緣成一夢;幾年北地胭脂，自悲淪落，贏得英雄知己，桃花顏色亦千秋”這副挽聯，將軍的英靈已足以告慰了。
踟躇於這棟小樓的回廊，忽見為柳三變送葬而自發組成的浩浩蕩蕩的青樓女子吊唁隊，怒沉百寶箱的杜十娘，為保護北京市民而勸阻八國聯軍統帥不要濫殺無辜而多次與其接觸、並被當時京城百姓感恩不已的賽金花，為元稹一襲道袍了餘生的薛濤，白居易《琵琶行》裏麵的琵琶女原型裴興奴，傳為“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”詩句的作者杜秋娘，與北宋著名詞人張先、晏幾道、秦觀、周邦彥以及宋徽宗有過深厚交往的李師師，秦淮八豔的李香君，董小宛和陳圓圓等，甚至為了保護同胞而遭受德軍軍官蹂躪的羊脂球……一個個鮮活的人物緩緩走來，攜著聖潔，帶著高貴，挽著尊嚴，在世人的誤解與不解、誹議與誹謗的眼神和議論中走來，從往昔到而今，從而今到將來。
