歲月不居，時節如流。年輪的轉盤轉眼已至冬至，可能受疫情的原因，已有部分人做好了返鄉的準備或者已經返鄉，也有部分人因為家有老人，基礎病比較嚴重一直持有觀望態度。
前幾天回榆林和家裏人聊起春節回老家過年這個話題，老媽和二舅都預估今年回老家過年可能性不大了，照現在這個疫情傳染的節奏，年輕人還好抗一抗就過去了，我外婆和外爺的都八十幾了，風險太大。
說起今年回老家的次數，都不用屈指可數了，估計一隻手都數得過來。根據疫情管控製度和工作原因，最後半年累計休假估計都沒超過八天，在家處理完瑣瑣碎碎的事情，根本分不出多餘的精力去幹點其他的事情。長時間不回老家可能某些路和建築物都略顯生疏了。為什麼這樣說呢，這還得從老爸的一次糗事說起。
去年回家過年的時候，老爸自己沒開車坐的別人的順車，以往呢都是從鄉上回老家，去年因為其他事情是從延安到老家，就走的是老君殿到老家的路，開車司機呢因為是女婿客，不太熟悉路況，又是夜路，車上的其他人也多時沒走這路了，老爸因為多年前當了好幾年村裏的電工，那時候村裏的電費都是統一上交至老君殿變電所的，所以騎自行車走這條路的次數數不勝數。大叔呢因為多年前開三輪做生意也來來回回跑的次數不少，所以大家都叮囑老爸和大叔到了知會一聲。
當車過了我們村都走到鄰村的時候，老爸就言語道：“這按時間算應該到了啊，怎麼這還沒見著村裏的建築物啊。不行碰見人得問下到哪了?”此時大叔還回應道：“沒到呢，到了還能不認識啊，都住了幾十年了，長棵什麼樹都認得，那個溝溝峁峁不熟悉啊，盡管走!”這時車上的人都還半開玩笑道：“別走過了，過了就把人丟大了!”當車行至鄰村安家灣村中部時，老爸看見路上有個行人怎麼看著熟悉呢，就言語道：“停一下，我下去問問路，不會真超了吧，怎麼路邊的人看著像是安家灣的人呢?”大叔依舊言語道：“怎麼可能了!是鄰村也是去後麵村子裏寫棋(一種棋類)的!”當車靠邊後，老爸下車一看還真是安家灣村的安之卓，一問還真到了安家灣村。回到車上後老爸和大叔是沒少被車上的親親六人笑話死。現在親親六人聚一起，這話頭一說起來老爸都常說是不小心迷瞪的睡了幾分鍾，但是大家聽了都還是不由自主哈哈大笑起來。
其實細說起來，新農村建設以來，各家各戶、各路各山頭的變化還是挺大的，除了大的輪廓沒變 ，位置沒變以外，其他的家家都算有顯著的變化。窯麵都重新貼了瓷磚或者使用新型材料進行粉刷;門窗都重新進行了更換並安裝了玻璃，或者幹脆更換為鋁合金門框，防風保暖，還省了每年都要糊窗子;窯洞內那現代化電氣那也是應有盡有，極個別人都窯洞內建了衛生間。
說起糊窗子那是回憶滿滿，猶記得每年臨近臘月二十三的時候每家每戶都要糊窗子，這已經是潛移默化的習俗了。小時候因為爺爺奶奶年齡大了，爬高走低比較危險，所以每年都是大爺或者老爸下去糊窗子，不管誰糊窗子，我們這幾個小孩肯定是少不了，因為年齡小腿腳靈活，爬高走低也迅速。
爺爺奶奶呢遇集的時候提前就買好了窗戶紙(麻紙一類的紙張)，糊窗子前，爺爺奶奶使用麵粉或澱粉加水熬製漿糊(用於紙張和門框粘合)，我們小孩呢就開始剝窗子(把舊窗戶紙剝離)，這也是個技術活，因為是使用漿糊粘合的，窗棱上的紙張一般剝不下來，從那個角度撕扯，先撕哪兒再撕哪兒使用鍋鏟從那個方向鏟比較容易點，這都是有講究的，等門窗上的舊窗戶紙清理完畢，然後開始貼新窗戶紙。
因為陝北的窯洞門窗中間部分和下邊小窗都是方方正正的整張紙，上半部分都是半圓形的，紙張大小的尺寸不好掌握，需要測量和剪紙。所以為了節約紙張，等開始糊窗戶紙時，一般都是大人在窗戶上量尺寸，年齡小的就隻能使用剪刀剪紙、遞漿糊等等跑腿營生了。等整架門窗都糊完窗戶紙時，那白白淨淨煥然一新的感覺對那個年齡段的我們來講頗有成就感。
前段時間聽榆林黨校講師來礦講《中國近代史》時，提問起人們為什麼感覺年味越來越淡了，他說我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。就比如吃飯這個最平常的事，原來過年能吃點好的，炒幾個碟子，有葷有素，現在呢，別說過年了，就是平時都是愛吃啥吃點啥;袁磊過年買幾件新衣服，掛個紅燈籠，貼個新對聯、窗花，看著就喜氣洋洋，有年味。現在呢，家家戶戶奔小康，衣食無憂，愛穿個啥基本也是基本可以實現，起碼不可能打補丁。所以現在人生活水平在逐步提高，原來的條件已經滿足不了當下的追求，變相的年味也就淡了。好像細細想想也是這麼一回事。
但是中華民族的習俗中回家過年同聚一堂的習俗沒變，逢年歸鄉拜年、祭祖的傳統沒變，月是故鄉明的思鄉之情沒變……我們變的是國家高速發展給人帶來的紅利，不變的是我們不忘初心的那個情、親、味。
