文化傳承要反映時代最強音
劉宏旺
文化不是一個對象。文化是由人表現出來的，不應該被對象化。當下，文化傳承要反映時代陽強音。這是因為在新的時代，我們需要文化的承擔。誰來承擔這個文化?是每一個普通人，從日常生活的中小事做到，以眾人之力，反映時代陽強音。
做文化傳承的誌願者，才能把文化自覺承擔起來。可以說，如果所有人都有這樣的文化自覺，國家自然就會有整體的文化自覺。“一個國家，一個民族最可怕的是將自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不複，永遠不會翻身”。保護我們的文化財產，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天”，體驗古人在詩詞裏麵留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿;我們要過清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發揚光大;我們要學習儒家經典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學子的“中國心”。
談到文化傳承，可以從唐詩說起，唐詩的魅力在於它所體現的氣度與強盛。從“將軍百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”;從“大漠沙如雪，燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”;從“蕭關逢候騎，都護在燕然”到“報君黃金台上意，提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中，透視出唐朝國力的強盛，沒有什麼東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書，研究唐代曆史，我們沒有理由不研究它富於魅力的詩歌。 唐詩的魅力在於它詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩”，你看那“明月鬆間照，清泉石山流”，怎能說不是一幅靈動的山水畫?“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖?唐朝風景太多太美，以至有這麼多樂山樂水的詩人。回首千年，大唐的風景似乎還在眼前。唐詩如畫卷，收藏著唐朝秀美的風景，以至使我們分不清到底是唐詩的魅力，還是山水本身的魅力。
唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端，唐朝既是輝煌的，又是糜爛的。值得慶幸的是，總有一群時代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代，這種聲音最深沉的當屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒，可他卻十分關心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感歎，還是“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”的沉吟，都無不傳達出他對戰爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力，它已不再是純粹的文學創作，而是崇高精神的呐喊。
作為生活在這個偉大時代的平凡人，每一人都要認識到，對承擔文化自覺非常的重要。因此，我們要從日常工作中抓好安全文化、廉政文化、和諧文化、創新文化、管理文化，將每一個階段的優秀文化傳承下來，將每一個時代最強音反映出來，通過大力倡導樹立文化傳承正能量，堅持以優秀的文化鼓舞人，以高尚的情操塑造人，這樣，我們的社會就是出現人人向上，人人奮進，人人爭取，人人向榜樣看齊的優秀能量，社會的發展就會躍上新的層次、新的格局。
作者：山東能源龍礦集團項目中心
